关于衢州有礼的诗句

1.关于衢州的诗词歌赋

:“寒满一衾谁共。夜沈沈、醉魂蒙松。雨呼烟唤付凄凉,又不成、那些好梦。明日烟江暝曚。扁舟系、一行螮蝀。季鹰生事水弥漫,过鲈船、再三目送。”(《夜行船.雨夜泊吴江,明日过垂虹亭》)毛滂词

春晚出山城,落日行江岸。人不共潮来,香亦临风散。

花谢小妆残,莺困清歌断。行雨梦魂消,飞絮心情乱。《生查子》

古寺长廊清夜美,风松烟桧萧然。石栏杆外上疏帘。过云闲窈窕,斜月静婵娟。

——《临江仙.宿僧舍》

手抚归鸿,坐临烟雨帘旌润。气清天近,云日温栏楯。

——《点绛唇.月波楼重九作》

楚山照眼青无数,淮口潮生催晓渡。

——《玉楼春.至盱眙作》

此外,毛滂还留有大量吟咏山水的诗、文。其一些七言绝句,写得颇为清新,具乃词潇洒之风。

隔墙杨柳舞腰斜,傍砌鹅梨玉作花。此地风光谁管领?小诗收入长官家。

——《游翠峰寺》

故遣白云遮谷口,不教幽梦落人间。

——《昼寝石煕寺》

楼台影压浮天浪,钟鼓声随过岸风。

——《桐君山,邑人呼为小金山,桐君所庐也》

找了半天,只找到毛滂一人的诗词,他是衢州人,所写景情人,都是来自于这个地方,你可能有用。抱歉/

2.关于衢州古诗有哪些

古诗名言

●古之所谓豪杰之士,必有过人之节(宋·苏轼) ●全节之所难,全晚节尤人之所难(明·薛萱) ●高节人所重,虚心世所知(唐·张九龄) ●清风高节,争光日月(明·沈德符) ●临大节而不可夺也(论语) ●入世须才更须节,传家积德还积书 ●乐莫乐于返故乡,难莫难于全大节(宋·苏轼) ●贞操与日月俱悬,孤芳随山壑共远(南北朝·沈约) ●时穷节乃现,一一垂丹青(宋·文天祥) ●一切经得起再度阅读的语言,一定值得再度思索(梭罗) ●所有优秀的格言都早已存在于人间,只是我们不善于运用而已(帕斯卡) ●最后一位格言里,凝固在冷峻的警句中。我们心中的热血,在我们蘸取书写的瞬间,化作暗淡的墨迹(布拉德利) ●一句箴言,顶剂良药

3.有关于衢州的诗吗

唐代诗人孟郊在有一首描写烂柯山传说的诗词:

仙界一月内,人间千岁穷。

双棋未变局,万物皆为空。

樵客返归路,斧柯烂从风。

唯余石桥在,犹自凌丹虹。

天脊龙门自然鬼俯神造的天然奇秀。清赵熙在《龙门峡道中》写到:

出郭二十里,入山千万重。

遥寻瀑布水,忽听松林钟。

石涸樵生路,云开雁过峰。

传闻葛由侣,于此伏虬龙。

然而在游历过江郎山的历史名人远不止徐霞客一个人,唐白居易在《江郎山》中写道:

林虑双童长不食,江郎三子梦还家。

安得此身生羽翼,与君来往醉烟霞。

《江郎山和韵》:

三峰一一青如削,卓立千寻不可干。

正直相扶无倚傍,撑持天地与人看。

4.赞美衢州的诗句或歌曲

1衢州美——家乡赞美诗 衢州美

美就美在好山水。

“烂柯”围棋传神话,

“江郎”山峰天下奇。

乌溪江大坝耸入云,

九华山溪涧曲幽幽。

三衢山上怪石多,

九龙湖上荡轻舟。

南宗孔庙天下闻,

龙游石窟千古迷。

更有钱江源头长流水,

衢江柑桔甜心头。

“农家乐”特色游人醉,

名迹古典特色优。

欢迎您来游一游,

仙境美景眼底收。

5.急求有关衢州的古诗、文言文等古诗文

年代:唐 作者: 白居易 《轻肥》意气骄满路,鞍马光照尘。

借问何为者,人称是内臣。朱绂皆大夫,紫绶或将军。

夸赴军中宴,走马去如云。樽罍溢九酝,水陆罗八珍。

果擘洞庭橘,脍切天池鳞。食饱心自若,酒酣气益振。

是岁江南旱,衢州人食人!年代:宋 作者: 陆游 《寓馆晚兴》随牒人间不自怜,衢州孤驿更萧然。百年细数半行路,万事不如长醉眠。

短发经秋真种种,腹宽耐事只便便。晚窗商略唯当饮,安得黄花到眼边!年代:宋 作者: 苏泂 《梅口遣兴》屏迹甘衡陋,驰书捷置邮。

击匏成潦倒,行李当嬉游。偶往无前约,明知不自由。

米盐嗔妇问,书剑惜儿留。颇涉湖堤远,旋惊野店稠。

小梅溪侧寺,疏柳驿边楼。放烧催青入,瞻山揭翠流。

鸡笼从势卓,狮卧得形修。花面施家说,碑颜蠡庙修。

池冰鱼附藻,县早肉垂钩。短景中俄昃,孤烟散复收。

数凫将子出,一雁落声幽。古怪藤妨瓦,湾碕石碍輈。

度危还借步,揭浅更呼舟。栗大封悬屋,萁香炒贮瓯。

气豪纷敺击,博负几喧啾。月与星偕隐,云将雪共谋。

拾岩乾窸窣,汲涧冷飕飀。少饭粞为食,无衣纸作裘。

楮艰钱愈瘦,吏墨政仍偷。桥幻僧伽佛,桁传岭海囚。

舞傩群画鬼,唱牧和村讴。钉坐初尝{左虫右截},比邻递解牛。

门符矜鸷诡,馆泊佐倡优。麦种稀稀糁,机罗轧轧抽。

谢媒茶褐袄,迎妇柿红球。酒味轻疑水,泥途滑过油。

骑都应赴禄,舆哭定包忧。稍稍更墟市,迢迢隔坂丘。

土风随变易,人语欠温柔。倚伏时皆有,文章理亦犹。

本原天意觉,去就物情求。叔世谁青眼,当年早白头。

生涯潘令拙,旅次庾郎愁。诗好霜侵鬓,谈高雪在喉。

极思闲似垛,只合懒于鸠。命岂奔波注,官知老病休。

漫云予有罪,寡信彼堪羞。久矣鸥盟杜,居然蝶梦周。

诘朝才婺女,曷日到衢州。年代:宋 作者: 翁卷 《泊舟龙游》未得桥开锁,去船难自由。

渚禽飞入竹,山叶下随流。忽见秋风喜,还成早岁愁。

卧闻舟子说,明日到衢州。年代:宋 作者: 杨万里 《过安仁市得风挂帆二首》西望柯山正蔚蓝,衢州只在此山南。

却愁路尽风犹剩,回纳清风与破帆。年代:宋 作者: 杨万里 《衢州近城果园》未到衢州五里时,果林一望蔽江湄。

黄柑绿橘深红柿,树树无风缒脱枝。年代:宋 作者: 赵蕃 《施衢州除浙西提刑以诗寄饯三首》六飞驻吴中,地实三辅比。

择守固甚艰,况于部刺史。惟公治衢州,他郡盖无是。

岂惟教条清,坐见风俗美。邦畿四方本,王化所自始。

俾公按连城,此责亦重矣。绣衣非古官,汉乃有直指。

于今盗贼清,所系狱事尔。谳议苟以平,遗公孙若子。

年代:明 作者: 吴宽 《哀文宗儒》吾乡沈衢州,远致尺书在。发书报文侯,有疽发于背。

我忧体肥人,此疾恐为害。犹冀有良医,或倚以致瘥。

忧怀适浃旬,浙疏驰独快。乃六月七日,死期特兼载。

哀哉此良牧,天夺真可怪。念昔为永嘉,勤政略不懈。

豪民户先锄,淫鬼祠必坏。抚下自有术,百里免凋瘵。

及此领郡符,先声过疆界。穷谷争出迎,耄倪总罗拜。

君初闻再起,仕路厌行迈。因察民情欢,下车始无悔。

爬梳积弊源,一旦决欲溃。坐堂日孜孜,访问及细碎。

孰为狼所贪,孰为蚊所嘬。犴狱满冤囚,亲手为破械。

去岁东海涯,光气作妖怪。横飞类鬼车,数丈无首戴。

具疏即自劾,遂及弊事概。谓此如许除,吾宁自引退。

有司格不行,当道有窒碍。公退长太息,空负民所爱。

吾惟尽职业,庶偿为守债。使民自按堵,守法勿就逮。

百家立为约,礼义相告戒。民曰贤侯言,敢不各敬佩。

君终抱忧思,弊事卒吾败。大者如盐铁,骨髓竭称贷。

彼力固已穷,吾体亦真惫。遥遥走一使,求去乃至再。

知己总爱才,不使投匦内。孰知今日事,俄有此变态。

凡君求归休,民辄叹无赖。群情达铨曹,以及寮与寀。

今也魂茫茫,棺归只空廨。岂惟民无依,失侣嗟我辈。

久为晚年期,几杖作乡会。对酒乏清言,临事无善诲。

城西多旧游,山色愁晚对。有穴未及临,泪尽继以慨。

差不多够你用的了,呵呵。

6.衢州有礼100字作文

“'桂林山水甲天下'一听就知桂林山好水好, ‘好客山东’给人的第一感觉就是山东人好客。”

潘红青相告,国内很多城市宣传语朗朗上口,过目不忘。同时,也能加深人们对一座城市的印象。

“衢州有礼”这一宣传语非常具有生命力,就好似看到一人在面前作揖,又与孔子故乡“好客山东”遥相呼应,是儒家文化精髓的一脉相传。政府工作报告中提出,2018年衢州要加快建设品质之城,围绕城市赋能,致力打造产城人文高度融合中心城市。

其中一项就是,扎实推进老城有机更新,以“南孔圣地衢州有礼”城市品牌为核心,启动南孔文化复兴工程,加快儒学文化小镇建设,加强古建筑保护和古街区开发,以产业振兴带动文化复兴,推动“南孔文化重重落地”,打造具有衢州特色的历史名城。衢州素有“南孔圣地东南阙里”之称,市区孔庙、儒学馆、水亭门历史文化街区等地都能感受到儒学文化。

儒学思想的核心即为“礼”“仁”二字,近年来,三衢大地上不断涌现出“最美”:勇救落水少年而牺牲的“最美爷爷”占祖亿;医者仁心、见义勇为的“最美医生”陈玮;挽救一家三口生命的“最美老师”陈霞、姜文、江忠红……最美现象从“盆景”到“风景”再到风尚,这是衢州人“诚信、责任、仁爱、奉献”价值观的体现,也是“礼”的重要外在表现。在两会会场内外,“南孔圣地衢州有礼”是代表和委员间的高频热词。

在“衢州有礼”这一品牌的顶层设计下,下一步衢州该如何升华、推广这一品牌?代表委员们也有自己的看法和思考。不少委员代表纷纷表示,要发挥市民主体作用,调动各方面资源和力量来推动实施,并借助旅游营销和宣传活动等来扩大影响力。

7.有关衢州景点的古代名诗词

马子严 (宋代) 仙霞岭

镇日崎岖度远山,远山深处解征鞍。

翠环水古四围匝,冻积肥冰一夜寒。

月影自催人起早,泉声不许客眠安。

明朝直向烟霞去,身在亨衢天地宽。

查慎行 (清代)度仙霞关题天雨庵壁

虎啸猿啼万壑哀,北风吹雨过山来。

人从井底盘旋上,天向关门豁达开。

地险昔曾当剧贼,时平谁敢说雄才?

煎茶好领闲僧意,知是芒鞋到几回!

王安石《答平甫舟中望九华》

楚越千万山,雄奇此山兼。

盘根虽巨壮,其末乃修纤。

去县尚百里,侧身勇前瞻。

萧条烟岚上,缥缈浮青尖。

徐行稍复逼,所瞩亦已添。

……………………………

高兴寄日月,千秋伴乌蟾。

遐追商洛翁。秦火不能炎。

所慕楚穆生,竟脱楚人钳。

吾意窃所尚,人谋谅难佥。

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