关于交友的诗句大意

1.关于交友的诗句

结交非贤者,难免生爱憎。

——孟郊 山河不足重,重在遇知己。 ——鲍溶 相见情已深,未语可知心。

——李白 相知在急难,独处亦何益。 ——李白 交友投分,切磨箴视。

——周兴嗣 势力之交,古人羞之。 ——刘义庆 门内有君子,门外君子至。

——冯梦龙 呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友,以友辅仁。 ——《论语》有朋自远方来,不亦乐乎。

——《论语·学而》四海之内,皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》与朋友交,言而有信。

——《论语》君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》君子淡以亲,小人甘以绝。

——《庄子·山木》友如作画须求淡,山似论文不喜平。 ——《庄子·山木》士为知己者死,女为悦己者容。

——《战国策·赵策一》结交在相知,骨肉何必亲。 ——汉·乐府古辞上交不谄,下交不骄,则可以有为矣。

——汉·扬雄。

2.形容交友的诗句

形容交友的诗句

与朋友交,言而有信。 ——《论语》

相知在急难,独处亦何益。 ——李白

结交非贤者,难免生爱憎。 ——孟郊

门内有君子,门外君子至。 ——冯梦龙

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》

有朋自远方来,不亦乐乎。 ——《论语·学而》

四海之内,皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》

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一面之交情稍浅

二心真交无遮掩

八拜之交几重情

千里神交浓厚显

3.关于交友的古诗句

山河不足重,重在遇知己。 ——鲍溶

相见情已深,未语可知心。 ——李白

相知在急难,独处亦何益。 ——李白

交友投分,切磨箴视。 ——周兴嗣

势力之交,古人羞之。 ——刘义庆

门内有君子,门外君子至。 ——冯梦龙

呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

君子以文会友,以友辅仁。 ——《论语》

有朋自远方来,不亦乐乎。 ——《论语·学而》

四海之内,皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》

与朋友交,言而有信。 ——《论语》

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》

君子淡以亲,小人甘以绝。 ——《庄子·山木》

友如作画须求淡,山似论文不喜平。 ——《庄子·山木》

士为知己者死,女为悦己者容。 ——《战国策·赵策一》

结交在相知,骨肉何必亲。 ——汉·乐府古辞

上交不谄,下交不骄,则可以有为矣。 ——汉·扬雄

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 ——三国(魏)·曹操

十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。 ——唐·王勃

海内存知己,天涯若比邻。 ——唐·王勃

海上生明月,天涯共此时。 ——唐·张九龄

人生贵相知,何必金与钱。 ——唐·李白

人生交契无老少,论交何必先同调。 ——唐·杜甫

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 ——唐·杜甫

以文常会友,唯德自成邻。 ——唐·祖咏

谈笑有鸿儒,往来无白丁。 ——唐·刘禹锡

人生结交在终始,莫为升沉中路分。 ——唐·贺兰进明

4.关于交友的诗句

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适:《别董大》)

桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流,(李白:《送孟浩然之广陵》)

轮台东门送君去,雪上空留马行处.(岑参:《白雪歌送武判官归京》)

长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢。今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)

5.与交友有关的诗句

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——马致远《琵琶行 / 琵琶引》

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》

忽忆故人天际去,计程今日到梁州。——白居易《同李十一醉忆元九》

欲寻芳草去,惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

6.交友的诗词

万两黄金容易得,知心一个也难求。

——曹雪芹 山河不足重,重在遇知已。——鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。

——《三国志。蜀书。

刘巴传》君子上交不诌,下交不渎。——《周易》路遥知马力,日久见人心。

——《元曲选。争报恩》相知无远近,万里尚为邻。

——张九龄 一贵一贱交情见。——骆宾王 君子上交不诌,下交不渎。

——《周易》今日乐相乐,别后莫相忘。——曹植 相识满天下,知心能几人。

——冯梦龙 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——《雁门集》合意友来情不厌,知心人至话投机。

——冯梦龙 二人同心,其利断金。——《易·系辞上》婴其呜矣,求其友声。

——《诗经·小雅》乐莫乐兮新相知。——屈原 刎颈之交。

——《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。——孟浩然 少年乐相知,衰暮思 故友。

——韩愈 海内存知已,天涯若比邻。——王勃 与朋友交,言而有信。

——《论语》同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

——高适 刎颈之交。——《汉书。

诸葛丰传》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。——《战国策》礼尚往来。

——《礼记。曲礼》先人而后己。

——《礼记》友正直者日益,友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。

——《汉书》顺利时结交朋友,逆境中考验朋友。——拉丁谚语 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。

——莎士比亚 相识满天下,知心能几人。——冯梦龙桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

——李白 同心而共济,始终如一。——(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。

一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

——《史记》未言心相醉,不再接杯酒。——陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。

——杜甫 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——《雁门集》相知在急难,独好亦何益。

——李白 大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

——孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子 衣不如新,人不如故。

——《汉乐府》酒逢知己千杯少,话不投机半句多。人生结交在终始,莫为升沉中路分。

——贺兰进明 与朋友交,言而有信。——子夏 布衣之交不可忘。

——李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——欧阳修 人生乐在相知心。

——王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——冯梦龙 于患难风豪杰。

——魏禧 人生贵相知,何用金与钱。——李白 一贵一贱交情见。

——骆宾王 相知在急难,独好亦何益。——李白 交心不交面,从此重相忆。

——白居易 少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈 乐莫乐兮新相知。

——屈原 知音世所稀。——孟浩然 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

——蒲松龄 交心不交面,从此重相忆。——白居易 投之以木瓜,抱之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。——《诗经》婴其呜矣,求其友声。

——《诗经。小雅》合意友来情不厌,知心人至话投机。

——冯梦龙 二人同心,其利断金。——《易。

系辞上》君子以文会友,以友辅仁。——《论语。

颜渊》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——陈刚中 朋友,以义合者。

——朱熹 投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

——《诗经》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——陈刚中 朋友,以义合者。

——朱熹 衣不如新,人不如故。——《汉乐府》同心而共济,始终如一。

——(宋)欧阳修 未言心相醉,不再接杯酒。——陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。

——杜甫 万两黄金容易得,知心一个也难求。——曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。

——顾夏 山河不足重,重在遇知已。——鲍溶。

7.关于交友的诗文

1、杜甫 贫交行 翻手作云覆手雨②, 纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交③, 此道今人弃如土④。 【注释】 ①贫交行:描写贫贱之交的诗歌。

贫交,古歌所说:“采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫友不成。”

贫贱方能见真交,而富贵时的交游则未必可靠。 ②覆:颠倒。

③管鲍:指管仲和鲍叔牙。管仲早年与鲍叔牙相处很好,管仲贫困,也欺负过鲍叔牙,但鲍叔牙始终善待管仲。

现在人们常用“管鲍”来比喻情谊深厚的朋友。 ④弃:抛弃。

【译文】 有些人交友,翻手覆手之间,一会儿像云的趋合,一会儿像雨的纷散,变化多端,这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾!可是你看,古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交,却被今人弃之如粪土。 徒步归行 明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。

国之社稷今若是, 武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。

青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少, 论交何必先同调。

妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。 2、高适 别董大 千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己, 天下谁人不识君。 【注释】 1.董大:唐玄宗时著名的琴客董庭兰。

在兄弟中排行第一,故称“董大”。 2.曛:昏暗。

3.君:指的是董大。 【简析】 这是一首送别诗,送别的对象是著名的琴师董庭兰。

盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。

惟有河南房次律(盛唐宰相房官),始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中(他在《别董大》之二中写道:“丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”

)。但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。

前两句“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,用白描手法写眼前之景:北风呼啸,黄沙千里,遮天蔽日,到处都是灰蒙蒙的一片,以致云也似乎变成了黄色,本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色,如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去。

诗人在这荒寒壮阔的环境中,送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。 后两句“莫愁前路无知已,天下谁人不识君”,是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

3、汉乐府 箜篌谣·结交在相知 结交在相知,骨肉何必亲。 甘言无忠实,世薄多苏秦。

从风暂靡草,富贵上升天。 不见山巅树,摧杌下为薪。

岂甘井中泥?上出作埃尘。 【鉴赏】 此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。

箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。

合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。 “结交在相知,骨肉何必亲。”

这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。

第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。

骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。

这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”

这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。

苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。

古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。

无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。

多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。

以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。 “从风暂靡草,富贵上升天。”

这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。

二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。

“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。

这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。

“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。

两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比。

关于交友的诗句大意

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