短句子网1.与杏林有关的诗句
1. 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
2. 杏子雨晴天气寒，追寻桃李畏花残。
3. 征途一任如天远，不过归时杏子黄。
4. 压架藤花重，团枝杏子稠。
5. 汉流尚带桃花水，云气初披杏子山。
6. 漫言白社凋残甚，掩掩榴花杏子肥。
7. 重来却怪旧游稀，绿满郊原杏子肥。
8. 杏子裁衫薄，梅花点额圆。
9. 手拈青杏子，不忍打鸳鸯。
10. 一春湖上看花枝，看到青青杏子肥。
11. 杨花轻堕檐外影，杏子重压阑边枝。
12. 竹粉吹香杏子丹，试新纱帽紵衣宽。
13. 单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
14. 过了青梅杏子红，担头和雨卖怱怱。
15. 梅子青青杏子红，绕城荷叶已掀风。
16. 杏子带须红半抱，药苗退甲绿新长。
17. 晴绽东墙杏子红，露溥南内牡丹承。
18. 意行到南园，杏子半红碧。
19. 鸦头髻样望如坠，杏子衫新红欲然。
20. 叶底青青杏子垂，枝头薄薄柳绵飞。
21. 昨日梨花白，今朝杏子青。
2.赞美“杏林”的诗句有哪些
1、花洞晚阴阴，仙坛隔杏林。漱泉春谷冷，捣药夜窗深。 石上开仙酌，松间对玉琴。戴家溪北住，雪后去相寻。——《云阳观寄袁稠》唐代：李端
2、杏林微雨霁，灼灼满瑶华。左掖期先至，中园景未斜。 含毫歌白雪，藉草醉流霞。独限金闺籍，支颐啜茗花。——《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》唐代：权德舆
3、胧月上山馆，紫桐垂好阴。可惜暗澹色，无人知此心。 舜没苍梧野，凤归丹穴岑。遗落在人世，光华那复深。 年年怨春意，不竞桃杏林。唯占清明后，牡丹还复侵。 况此空馆闭，云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集，不语山嶔岑。 ——《桐花》唐代：元稹
4、朝来佳气，郁葱葱，报道悬弧良节。绿水朱华秋色嫩，景比蓬莱更别。万缕银须，一枝铁杖，信是人中杰。此翁八十，怪来精彩殊绝。 闻道久种阴功，杏林橘井，此辈都休说。一点心通南极老，锡与长生仙牒。乱舞斑衣，齐倾寿酒，满座笙歌咽。年年今日，华堂醉倒明月。——《念奴娇》宋代：秦观
5、光风转蕙春生户，幽草生香月到除，不离蒲团三二步。休道星蹿月窟，遮莫天关地轴，垂拱之间在环堵。赠儒医任先生归隐先生善写竹江湖老姓名，风月闲人物。文章新制作，礼乐旧规模。暮景桑榆，杏林好春无数，橘泉甘乐有余。一丝风曾钓鲸鳌，九转丹恰成龙虎。——《【南吕】一枝花 春思》元代：汤舜民
3.古代所称的“杏林高手”是指
杏林高手是指医术很高的人。“杏林”一词是中医界常用的词汇，医家每每以"杏林中人"自居。
董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。庐山一带的百姓在董奉羽化 后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛，以纪念董奉。如此一来，杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的 话语来赞美象董奉一样具有高尚医风的苍生大医。
4.古人为什么将医术高明的人称为杏林高手
①
杏林是中医学界的代称。故址在今安徽省凤阳县境内，典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。故医术高明的人称为杏林高手~
②桃李满天下。桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。唐 狄仁杰 门生众多，累向 武则天 推荐将相多人，或谓 仁杰 曰：“天下桃李，悉在公门矣。”唐 白居易《春和令公绿野堂种花》：“ 令公 桃李满天下，何用堂前更种花？”何为《第二次考试》：“ 苏林 教授一生桃李满天下，他的学生中间不少是有国际声誉的。” 详见百度百科
5.古代所称的“杏林高手”是指
杏林高手是指医术很高的人。
什么是杏林
“杏林”一词是中医界常用的词汇，医家每每以"杏林中人"自居。
然而"杏林"一词典出汉末 三国闽籍道医董奉。
董奉，字君异，福建侯官（今福州）人，有很高的医技，与当时的华伦、张仲景齐名，号称"建安三神 医"。据《三国志·士燮传》注引，交州刺史士燮得恶疾昏死已三日之久，仙人董奉用自制药丸一粒塞入 刺吏口中并灌入少许水，捧其头摇消之，食顷，昏死的刺吏便神奇般地张开眼睛，手脚也能动弹，"颜 色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常"。类似的记载详见于《神仙传》中，由此可见董奉医术的高 明。
在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载 ："君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余 株，郁然成林……"董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金， 每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡 闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏 子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多 达二万余人。正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。庐山一带的百姓在董奉羽化 后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛，以 纪念董奉。如此一来，杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的 话语来赞美象童奉一样具有高尚医风的苍生大医。