短句子网1.关于书法精气神的诗句有哪些
饮中八仙歌
唐代：杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，（斗酒 一作：一斗）
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
草书歌行
唐代：李白
少年上人号怀素，草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。
八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。
笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！
起来向壁不停手，一行数字大如斗。
怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。
王逸少，张伯英，古来几许浪得名。
张颠老死不足数，我师此义不师古。
古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
跋杨凝式帖后
宋代：黄庭坚
世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。
谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
草书屏风
唐代：韩偓
何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。
怀素上人草书歌
唐代：戴叔伦
楚僧怀素工草书，古法尽能新有馀。神清骨竦意真率，
醉来为我挥健笔。始从破体变风姿，一一花开春景迟。
忽为壮丽就枯涩，龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷，
满坐失声看不及。心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。
人人细问此中妙，怀素自言初不知。
萧郸草书歌
唐代：顾况
萧子草书人不及，洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿，
花枝濛濛向水垂，见君数行之洒落，石上之松松下鹤。
若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。
2.书法精气神是什么意思
1、精气神分为两方面
一方面是所谓的神似，即在临摹过程中，达到形似以后继续练习，从而达到神态上的相似，这是可以通过临摹遍数的增加而达到的。具体表现在 每个笔画的力道粗细，结构安排的避让，重心，宽窄等特点，章法上的疏密都是精气神的表现。
另一方面是经过长期积累和个人体会自然形成的无法复制的精神面貌。古语说：字如其人，每个人的结字习惯和个人的修养与追求有关。
2、精气神的内涵
狭义而言，书法精气神的内涵主要包括以下几个方面的内容：
书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。借助文房四宝为工具，充分体现工具的性能，是书法技法的重要组成部分。离开文房四宝，书法精气神艺术便无从谈起。
书法精气神艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字，汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同，汉字是形、音、义的结合体，形式意味很强。古人所谓“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法，它对汉字形体结构的分析极具指导意义。
书法精气神艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论，而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。书法精气神中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等，都是有着自身的体系的。
书法精气神艺术本体包括笔法、字法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。
3.字画中的精气神是什么含义
天有三宝日月星 地有三宝水火风 人有三宝精气神
我们有书法《精气神》最便宜的5元批发。在北京一直从事字画行业，在全国各地都有客户。祝你好运。下面是介绍精气神全部。
道教内丹学的精、气、神概念乃发端于先秦哲学与医学。《周易·系辞上》说：「精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。」意思是说，精致的气凝聚而成物形，气魂游散而造成变化，考察物形的变化，这就能够知晓「鬼神」的真实状态。在上古哲学中，不仅有「精气」的概念，而且有「精神」的概念，《庄子·列御寇》在描述「至人」的生活状态时即使用了「精神」的术语。在《庄子》中，「精神」指的是人的「心志」。战国以来的「医家」既使用「精气」概念，也使用「精神」概念。如《黄帝素问·生气通天论》即说：「阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。」《素问》这里所谓「阴」指的是蕴藏「精气」的脏腑，而「阳」指的是保卫脏腑的外围组织。在《素问》看来，脏腑必须平和，而外围组织则应坚固而不泄漏。如果脏腑与外围组织不能配合，则精气就耗散不能生存了。
4.结合自己的书法经验谈谈什么是精气神
额，这里我不揣冒昧，愿意抛砖引玉。
书法，不是“写字”。写字是一个【共性】的符号，为的是让许多人都看得清，都认得。
书法是彰显【个性】，体现了流露出了作者的心绪与胸襟以及艺术修养。于是这就出现了所谓的【精气神】。
例如，想挂上一幅自己的作品《岳飞的满江红》，前两个字就是【怒发】，假如写成了右边的样子，似乎就显得【软骨头，阴柔，欠大气】。假如写成了左边的样子，或许就会显得【硬邦狂放，不规范（不拘一格，不受拘谨，随意而为），胸中愤懑跃然纸上】。
你可以对照11 22 33 44 55 66 等处，我所标记出的地方，看看，思索一下。当然，几千年 的中华文化，博大精深，也不是几句话就可以表达的。
在每个字的间架结构上，有险峻的布局，有柔美的架构，各有千秋；在字与字之间，行与行之间的顾盼流连，也必须照顾到；至于用墨的深浅，笔道的粗细，是中锋还是侧锋等等，不是一天两天可以信手拈来的。所谓的【精气神】，我就想说这些。
附注，当今有一股【歪歪扭扭】的字体，似乎显得自己多么多么水平高，可我总觉得有些【皇帝的新衣】？总觉得有些【藏拙】？反正是一个【布展】，你我相互吹捧而已（应该说【相互吹棒！】）啊哈。上头的字，是我用电脑自带的附件“画图”，用“喷涂”抹出来的，让您见笑啦。
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