短句子网1.形容足迹的诗词
脚踏实地踏雪无痕挨山塞海 比肩叠迹稳重沉甸甸请看看下面的一些话语 自己提取一些对你有用的词语 漫长悠远 永恒 无数的脚印就是生命的诠释当你呱呱落地时那出生的档案里就印下你第一个清晰的足迹.当你蹒跚学路时泥土里就有你的足迹，那山坡上第一朵迎春花吐蕊就是你留下观赏和采撷的足迹；那校园里图书室内留下了你思索与收获的足迹；潺潺流动的小河边有你彷徨留连的足迹；大海边有你前行和退缩的足迹.岁月留下的人生足迹，画出了我的生命轨迹，每一段轨迹都蕴涵着丰富的故事，其中的意味深长只有自己回味，其中的喜怒哀乐只有自己品尝，也许甜蜜，也许苦涩，也许激越，也许恬淡；也许灿烂，也许单调；也许平坦畅通，也许荆棘满地. 岁月留下的人生足迹，是我写下的一段肺腑之言，是我记下的一段久远回忆，是我寻览的一个旧日美梦，是我寄托的一片深沉思念.是我道出的一番人生感悟.每一寸心思，每一分记忆都是我编织的遐思梦幻；所有的思念和牵挂，装点在我孤寂的灵魂中；所有的泪痕和忧伤，镶嵌在我心里的最深处. 岁月的溪流缓缓流淌，成长的脚印深深留下，一天天，一年年，不知不觉中我的身后留下了一串串长长的脚印，当我有一天暮然回首看看自己走过来的足迹，一个脚印就是一页历史，人生之路留下脚印一串串……。
2.关于行走的古诗
李白——《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
无题
陶渊明
智者乐山山如画，
仁者乐水水无涯。
从从容容一杯酒，
平平淡淡一杯茶。
细雨朦胧小石桥，
春风荡漾小竹筏。
夜无明月花独舞，
腹有诗书气自华。
3.有关行走的诗句
虽然问题是行走远方，我忽然想推荐一首珍惜当下的诗歌，不知道怎么回事，就是超级想推荐这首
如今我只想静静地
躺在一个人的身边，
任天上流云的影子
千年如一日地飘过我们的脸。
我们爱过又忘记
像青草生长，钻过我们的指缝，
淹没我们的身体直到
它变成尘土、化石和星空。
落叶沙沙，和我们说话，
这就是远方春鸟鸣叫，
就是水流过世界上的家宅，
人走过旧梦和废诗、落日和断桥。
走过我们言语的碎屑，
我们用怨恨消磨掉的长夜；
唱一些嘶哑走调的歌谣，
笑一个再也不为谁回旋的笑。
啊，平原正在扩大，
一条路在遗忘的地图上延伸，
我在一夜又一夜的黑暗中化成风，
化成烛火，烧着我们自己的虚空。
不要再说那些陌生人的故事了；
那只是蟋蟀在枕边啃噬。
不要说前生、今生和日月的恒在，
砂钟在翻转，翻转荒芜的灵台。
候鸟在夕光中侧翼，
一个季节就这样悲伤地来临，
歌唱完了它又再唱一遍，
世界消失了它也只能这样。
4.关于行走远方的唯美诗句有哪些
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂. ——（唐）杜牧《清明》
蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 --（宋）辛弃疾《青玉案·元夕》
秦时明月汉时关，万里长征人未还 --（唐）王昌龄《塞》
大漠孤烟直，长河落日圆 --（唐）王维《使至塞》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 --（唐）李白《赠汪伦》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 --（唐）王维《送元二使安西》
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁 --（唐）李白《宣州谢朓楼做官别校书叔云》
独在异乡逢异客，每逢佳节倍思亲 --（唐）王维《九月九忆山东兄弟》
但愿人长久，千里共婵娟 --（宋）苏轼《水调歌》
海内存知己，天涯若比邻 --（唐）王勃《送杜少府任蜀州》
既然选择远方，便只顾风雨兼程。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 ——（宋）王安石《元日》
风雨端阳生晦冥，泊罗无处吊英灵。 ——（明）贝琼《已酉端午》秦时明月汉时关，万里长征人未还。 ——（唐）王昌龄《出塞》
关于远方的歌曲：
1. 歌手：郁可唯
歌词出处：
远方 - 郁可唯
作词：谭旋
作曲：谭旋
（电视剧《古剑奇谭》片尾曲）
爱上漫天的星河静静流淌
如梦披上了
霓裳
湿了的眼眶
挡不住感伤 此刻该靠着你
肩膀
还记得你最初单纯的模样
如今已历经
沧桑 哪怕会受伤
我也愿永远
这样守候在你身旁
看远方 你指的方向
去翻越 去徜徉
在远方 清澈的时光
到如今 都难忘
还记得你最初单纯的模样
如今已历经
沧桑 哪怕会受伤
我也愿永远
这样守候在你身旁
看远方 曾年少痴狂
怀着梦 跨越苍茫
在远方 寻爱的天堂
我随你
去飞翔
看远方 你指的方向
去翻越 去徜徉
在远方 清澈的时光
到如今 都难忘
看远方 曾年少痴狂
怀着梦 跨越苍茫
在远方 寻爱的天堂
我随你
去飞翔 勇敢的飞向远方
2. 歌手：女朋友（S.H.E）
歌曲：《远方》
宽厚肩膀手指干净而修长
笑声像大海眼神里有阳光
我想象你一定就是这样
还没出现就已对你爱恋
还没遇见就先有了思念
要给我的爱如果你还在灌溉
要我等待我就等待
北方南方某个远方一定有座爱情天堂
我们用爱幸福对方共享一对翅膀飞翔
请找到我到了对的时候
相遇的路口请认出我
属于我的爱先种在你心中
请感动我等它成熟
北方南方某个远方一定有座爱情天堂
我们用爱幸福对方共享一对翅膀飞翔
虽然偶尔会孤单虽然等候太漫长
万一青春太短 woo~
但是只要看远方就能再坚定信仰
只有最好的你能给最好的爱
我很确定不远远方会有我们爱的天堂
心会温暖笑会灿烂风沙星辰永远相伴
5.形容行走的古诗词
《谭子池》
年代： 唐 作者： 郭周藩
澄水一百步，世名谭子池。余诘陵阳叟，此池当因谁。
父老谓余说，本郡谭叔皮。开元末年中，生子字阿宜。
坠地便能语，九岁多须眉。不饮亦不食，未尝言渴饥。
十五锐行走，快马不能追。二十入山林，一去无还期。
父母忆念深，乡闾为立祠。大历元年春，此儿忽来归。
头冠簪凤凰，身著霞裳衣。普遍拯疲俗，丁宁告亲知。
余为神仙官，下界不可祈。恐为妖魅假，不如早平夷。
此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。
金出继灵泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱无竭时。
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。
寻禀神仙诫，彻庙劚开窥。果获无穷宝，均融沾因危。
巨源出岭顶，喷涌世间稀。异境流千古，终年福四维。
《郭郎儿慢·自在逍遥》
年代： 元 作者： 王哲
自在逍遥，清静恣闲行走。拄灵杖、慢垂宽袖。任彩霞、缭绕紧相随，更远远香风，翠雾同来诱。忽昂头，蓦观莹景添秀。见青衣、半空召手。便唤余、休更别追寻，指白云深处，这里神仙有。
《乙丑元日口号十首》
年代： 宋 作者： 刘克庄
痴呆已肖木鸡状，行走不减竹马时。
太平期恰当今日，嬉戏翁浑如小儿。
《少年走马行》
年代： 宋 作者： 释文珦
少年走马去如飞，大笑吾衰行走迟。
吾同君健应无日，君似吾衰定有时。
乌兔交驰犹急传，能令海水桑田变。
物之大者尚难常，何况百年如迅电。
要知此语非相诬，更当持以问麻姑。
6.关于一步一个脚印走的远走的稳的古诗有哪些
荀子的《劝学》中的句子很多，也很有意义，全文如下：劝学先秦：荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（君子生 通：性）南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。
螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。
淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形 。
玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。
故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。
故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。
夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。
小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。
方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。
则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。
若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。
故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。
有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。
故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。
故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”
此之谓也。百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。
学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。
君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。
及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。
能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见。
7.有关“行走”的诗词有哪些
1、《游悟真寺诗一百三十韵》唐·白居易 元和九年秋，八月月上弦。
我游悟真寺，寺在王顺山。去山四五里，先闻水潺湲。
自兹舍车马，始涉蓝溪湾。手拄青竹杖，足蹋白石滩。
渐怪耳目旷，不闻人世喧。山下望山上，初疑不可攀。
谁知中有路，盘折通岩巅。一息幡竿下，再休石龛边。
龛间长丈余，门户无扃关。俯窥不见人，石发垂若鬟。
惊出白蝙蝠，双飞如雪翻。回首寺门望，青崖夹朱轩。
如擘山腹开，置寺于其间。入门无平地，地窄虚空宽。
房廊与台殿，高下随峰峦。岩崿无撮土，树木多瘦坚。
根株抱石长，屈曲虫蛇蟠。松桂乱无行，四时郁芊芊。
枝梢袅清吹，韵若风中弦。日月光不透，绿阴相交延。
幽鸟时一声，闻之似寒蝉。首憩宾位亭，就坐未及安。
须臾开北户，万里明豁然。拂檐虹霏微，绕栋云回旋。
赤日间白雨，阴晴同一川。野绿簇草树，眼界吞秦原。
渭水细不见，汉陵小于拳。却顾来时路，萦纡映朱栏。
历历上山人，一一遥可观。前对多宝塔，风铎鸣四端。
栾栌与户牖，恰恰金碧繁。云昔迦叶佛，此地坐涅槃。
至今铁钵在，当底手迹穿。西开玉像殿，白佛森比肩。
抖擞尘埃衣，礼拜冰雪颜。叠霜为袈裟，贯雹为华鬘。
逼观疑鬼功，其迹非雕镌。次登观音堂，未到闻栴檀。
上阶脱双履，敛足升净筵。六楹排玉镜，四座敷金钿。
黑夜自光明，不待灯烛燃。众宝互低昂，碧佩珊瑚幡。
风来似天乐，相触声珊珊。白珠垂露凝，赤珠滴血殷。
点缀佛髻上，合为七宝冠。双瓶白琉璃，色若秋水寒。
隔瓶见舍利，圆转如金丹。玉笛何代物？天人施祗园。
吹如秋鹤声，可以降灵仙。是时秋方中，三五月正圆。
宝堂豁三门，金魄当其前。月与宝相射，晶光争鲜妍。
照人心骨冷，竟夕不欲眠。晓寻南塔路，乱竹低婵娟。
林幽不逢人，寒蝶飞翾翾。山果不识名，离离夹道蕃。
足以疗饥乏，摘尝味甘酸。道南蓝谷神，紫伞白纸钱。
若岁有水旱，诏使修苹蘩。以地清净故，献奠无荤膻。
危石叠四五，磊嵬欹且刓。造物者何意，堆在岩东偏。
冷滑无人迹，苔点如花笺。我来登上头，下临不测渊。
目眩手足掉，不敢低头看。风从石下生，薄人而上抟。
衣服似羽翮，开张欲飞骞。岌岌三面峰，峰尖刀剑攒。
往往白云过，决开露青天。西北日落时，夕晖红团团。
千里翠屏外，走下丹砂丸。东南月上时，夜气青漫漫。
百丈碧潭底，写出黄金盘。蓝水色似蓝，日夜长潺潺。
周回绕山转，下视如青环。或铺为慢流，或激为奔湍。
泓澄最深处，浮出蛟龙涎。侧身入其中，悬磴尤险难。
扪萝踏樛木，下逐饮涧猿。雪迸起白鹭，锦跳惊红鳣。
歇定方盥漱，濯去支体烦。浅深皆洞彻，可照脑与肝。
但爱清见底，欲寻不知源。东崖饶怪石，积甃苍琅玕。
温润发于外，其间韫玙璠。卞和死已久，良玉多弃捐。
或时泄光彩，夜与星月连。中顶最高峰，拄天青玉竿。
鼠令上不得，岂我能攀援。上有白莲池，素葩覆清澜。
闻名不可到，处所非人寰。又有一片石，大如方尺砖。
插在半壁上，其下万仞悬。云有过去师，坐得无生禅。
号为定心石，长老世相传。却上谒仙祠，蔓草生绵绵。
昔闻王氏子，羽化升上玄。其西晒药台，犹对芝术田。
时复明月夜，上闻黄鹤言。回寻画龙堂，二叟鬓发斑。
想见听法时，欢喜礼印坛。复归泉窟下，化作龙蜿蜒。
阶前石孔在，欲雨生白烟。往有写经僧，身静心精专。
感彼云外鸽，群飞千翩翩。来添砚中水，去吸岩底泉。
一日三往复，时节长不愆。经成号圣僧，弟子名杨难。
诵此莲花偈，数满百亿千。身坏口不坏，舌根如红莲。
颅骨今不见，石函尚存焉。粉壁有吴画，笔彩依旧鲜。
素屏有褚书，墨色如新干。灵境与异迹，周览无不殚。
一游五昼夜，欲返仍盘桓。我本山中人，误为时网牵。
牵率使读书，推挽令效官。既登文字科，又忝谏诤员。
拙直不合时，无益同素餐。以此自惭惕，戚戚常寡欢。
无成心力尽，未老形骸残。今来脱簪组，始觉离忧患。
及为山水游，弥得纵疏顽。野糜断羁绊，行走无拘挛。
池鱼放入海，一往何时还。身著居士衣，手把南华篇。
终来此山住，永谢区中缘。我今四十余，从此终身闲。
若以七十期，犹得三十年。2、《宣城书怀》宋·朱翌 高爽清凉郡，登临佳丽都。
上连三蜀重，旁挟两淮趋。天分光牛斗，溪行走舳舻。
新林天际浦，青草柳边湖。丁令鹤归晚，琴高鲤疾驱。
高城布渠答，近市表浮屠。龙具深耕雨，牛车富入租。
钟鱼广教饭，箫鼓敬亭巫。祷请俱先诣，斋修必尽愚。
虔恭问杯珓，畴昔梦摴蒱。桃李万家邑，鱼盐百贾区。
棋争三品胜，钱为七郎输。湖上同皇甫，楼中记独孤。
五云裘可作，天马锦应无。射的穿云白，莲房照水乌。
山精今及采，鹰爪得同拘。右史隶题榜，太和存漏壶。
劘牙虞吏像，衣褐卯神图。蝎走收宵螫，蜂讙保穴雏。
泉甘黄薜旧，茶隽白云腴。幽寂谷留马，凌歊舟若凫。
山登天柱石，水暖句溪蒲。洞启三天秘，滩愁六刺迂。
轻烟藏石女，微雨浴花姑。半夜笛声起，临轩桂影敷。
谢公亭别范，孔子井犹洙。舟起鹭前导，桥横龙未雩。
子安飞远近，杜宇诉朝晡。示爽归田约，怀冰洒篆娱。
白公谢霞绮，荀媪进雕胡。神王能旁达，心闲免外虞。
白龟飞入楚，赤马棹通吴。孤枕喧鼯鼠，南亭听蟪蛄。
贡先红毯贵，俗尚褐袍粗。