1.描写傣族村寨美丽景色的诗句,一定要诗句
家家竹楼临广陌,下有连樯多估客。
出自唐代诗人刘禹锡。
诗词正文
《相和歌辞·采菱行》
白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。
荡舟游女满中央,采菱不顾马上郎。
争多逐胜纷相向,时转兰桡破轻浪。
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。
笑语哇咬顾晚晖,蓼花绿岸扣舷归。
归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。
家家竹楼临广陌,下有连樯多估客。
携觞荐芰夜经过,醉踏大堤相应歌。
屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
一曲南音此地闻,长安北望三千里。
注释:
采菱:采摘菱角。
白马湖:位于浙江省绍兴市上虞市驿亭镇内,三面环山,环境恬适。东汉末年,秣陵尉蒋子文(官职相当于南京市市长),率兵追逐强盗至钟山脚下,英勇战死。到了东吴初年,有官员看见蒋子文在大道上乘坐白马,手执白羽扇,侍从左右跟随身旁,和生前一模一样。
事隔多年后,他乘坐的那匹骏烈的大白马,还久久不愿离开主人战死的疆场,经常出现在紫金山坡,并昂首奋蹄,日复一日地刨出了一汩汩清泉,为居住于此的村民带来了福音。清泉汇聚便成白马湖。
屈平祠:屈原的祠堂。屈原,名正则,字灵均,一名平,字原,楚武王熊通之子屈瑕的后代。楚国辞赋家,创立了“楚辞”,也开创了“香草美人”的传统。为殉国而投汨罗江自尽。
扩展资料:
傣家竹楼室内用篱笆将房屋分成两半,内室较小,是卧室,禁止外人入内;外室较宽敞,靠里部分为堂屋,是接待客人的地方,靠外部分设有火塘,是取暖、做饭的地方。
干栏式建筑是傣族居住的特点。西双版纳和德宏瑞丽一带傣族的竹楼别具风格。楼近方形,上下两层,上层住人,距地约7尺,下层无墙,用以饲养牲畜及堆放什物,顶为双斜面,多覆以编成的“草排”。
拾级登楼,有走廊、晾台,可以晾物、纳凉。德宏多数地区的傣族则住平房,剖竹为墙或以土坯为墙,覆以茅草,多为四合院。楚雄彝山里的傣族竹楼,屋顶较为宽大且平缓,主要功能是通风防晒纳凉,防雨次之;房屋架空,人住楼上,能躲避地上炎炎暑热和潮气,防止虫豸侵害。
梁柱里外穿插连接,浑然一体,十分牢固,可防地震之忧;楼下只有几根柱子,若遇江水泛滥,一般情况下可保竹楼无恙。在彝山傣族地区,家家都建有竹楼,且多为傣族百姓的主居。
参考资料来源:百度百科——傣族
参考资料来源:百度百科——《相和歌辞·采菱行》
2.描写“傣族风情”的诗句有哪些
关于傣族风情的诗句如下
1:绿树村边合,青山郭外斜。 出自唐·孟浩然《过故人庄》写的是村外有郭城,有山的开放性,强调的是故人庄宁静而不偏僻的地理位置,让人顿生亲近之感,而无畏远之情。
2:闲梦正悠悠,凉风生竹楼。唐,作者罗隐,意思是心无杂念,梦游九霄,人生快哉,微微清风掠过竹楼,使得人神清气爽。
3:家家竹楼临广陌,下有连樯多估客,相和歌辞·采菱行,作者:刘禹锡,诗词前半部分着重描写了随采集菱角女子们出行的所见所感。
运用比喻等手法描写了白马湖上的秀丽景色和女子们劳作嬉戏的田园景象。后半部分描写市场路途,借景抒情,借用典故直抒胸臆。
4:桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。全唐诗【寄梁佾兄弟】赵嘏 ,春天桃李枝叶繁茂,月夜竹楼里没有一丝风,荀家兄弟前来作客又告辞而去,留下我孤伶伶一人独自倚着栏杆,感受到花香与露水。
扩展资料
这里的植物园时一定要去的,有亚热带丛林,美丽怡人。路的两边,芭蕉树,香蕉林,槟榔树、棕榈树随处可见。有人穿着唐僧的服饰,几个人骑着一头大象,微笑着,优哉游哉。
这个场景,我只有在电视剧《西游记》里见过这样的景象,好像是唐僧师徒取经路上的天竺国一样。不再是杏花烟雨一剪寒梅的萧索悲情;不再是悍风飞沙白山黑水的北国。
它是大自然的宝库,是绿色的王国,是南国的一颗璀璨的明珠。是武陵人缘溪行豁然仙境地方,是蝴蝶翩翩孔雀开屏的故乡。是混沌初开的宇宙,是炎夏不散的宴席。
美丽的孔雀尾巴。人们都说没去橄榄坝就等于没到西双版纳。橄榄坝位于版纳37公里处,具有浓郁的热带风光和民族色彩。
听当地人说橄榄坝意为“宫廷花园寨”的曼听,里面有两个比较大的寨子,一个是曼松满,也就是花园寨,另一个是曼听,也就是花果寨,无论走进哪一个寨子,都会看到典型的缅寺佛塔和传统的傣家竹楼。
橄榄坝上布满的美丽富饶的傣族寨子,就象装点在孔雀尾巴上闪亮的花斑,绚丽多彩,因而橄榄坝素有“孔雀羽翎”、“绿孔誉尾巴”的雅称。
参考资料来源:百度百科——傣族
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