短句子网1.关于智力的诗句
纸上的社论——句句讲真理
补充4：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲（汉乐府《长歌行》）
百学须先立志（朱熹）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
笔落惊风雨，诗成泣鬼神（杜甫）
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师（杜甫）
博观而约取，厚积而薄发（苏轼）
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记》）
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（《荀子》）
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人（司马迁）
不患人之不己知，患不知人也（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）
不塞不流，不止不行（韩愈）
不识庐山真面目，只缘身在此山中（苏轼）
2.形容一个人情商高的诗句
1、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
出处：唐代高适的《别董大》
翻译：千里黄云遮天蔽日，天气阴沉，北风送走雁群又吹来纷扬大雪。不要担心前路茫茫没有知己，天下还有谁不认识你呢？
2、世人结交须黄金，黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
出处：唐代张谓的《题长安壁主人》
翻译：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
3、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
出处：唐代王勃的《滕王阁序》
翻译：年岁虽老而心犹壮，怎能在白头时改变心情？遭遇穷困而意志更加坚定，在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。
4、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
出处：唐代刘禹锡的《浪淘沙》
翻译：不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。
5、骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。
出处：两汉佚名的《旧题苏武诗》
翻译：兄弟的亲密关系就像树叶长在树枝上，朋友间的关系也是如此相亲。四海之内都是兄弟，谁也不是互不相干的陌路人。
3.关于“智力”的诗句有哪些
关于“智力”的诗句有1.《元日》年代： 宋 作者： 刘克庄元日家童催蚤起，起搔冷发惜残眠。
未将柏叶簪新岁，且与梅花叙隔年。甥侄拜多身老矣，亲朋来少屋萧然。
人生智力难求处，惟有称觞阿母前。2.《古意》年代： 宋 作者： 梅尧臣林中即鹿人，常为虎所即。
虎岂援鹿者，亦各求其食。趋利不顾害，祸患安可息。
古来遯世土，轻彼用智力。3.《禅人并化主写真求赞》年代： 宋 作者： 释正觉眉眼分明，风柳柔青。
心胆纯一，野华吐赤。了无物碍自由人，还得观音妙智力。
连城不割谁肯休，相如却夺秦王璧。4.《偈颂一百六十首》年代： 宋 作者： 释宗杲观音妙智力，能救世间苦。
百华开烂漫，觑见没可睹。5.《禅人并化主写真求赞》年代： 宋 作者： 释正觉眉眼分明，风柳柔青。
心胆纯一，野华吐赤。了无物碍自由人，还得观音妙智力。
连城不割谁肯休，相如却夺秦王璧。
4.形容智商高的成语
冰雪聪明、
聪明伶俐、
足智多谋、
秀外慧中、
福慧双修、
口齿伶俐、
聪明一世、
抓乖弄俏、
心灵手巧、
精明强干、
大巧若拙、
敏而好学、
颖悟绝伦、
慧心巧思、
聪明才智、
七窍玲珑、
慧心妙舌、
大智若愚、
目达耳通、
见经识经、
见精识精、
千伶百俐、
智勇双全、
神机妙算
5.有关智慧的诗句
一、《论语》
1、敏而好学，不耻下问
2、学而时习之，不亦乐乎？
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。
6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。
7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
8、古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。）
9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？”）
二、《礼记.学记》
1、玉不啄，不成器；人不学，不知道。
2、学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。
3、一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。
4、大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
5、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。
6、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
7、善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。
三、《荀子·劝学》
1、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。
2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。……君子生非异也，善假于物也。
4、积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。……故君子结于一也。
5、君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。古之学者为己，今之学者为人。君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。
6.高智商的来试试
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