1.关于描写的诗歌有哪些
一、诗词中常见的思想情感1忧国伤时: 揭露统治者的昏庸腐朽 如:杜牧《过华清宫》(长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。) 反映离乱的痛苦 如:杜甫《春望》(国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。峰火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。) 同情人民的疾苦 如:《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》对国家民族前途命运的担忧如:杜甫《登楼》(花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。)2、建功报国 建功立业的渴望 如:曹操《龟虽寿》(神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。盈缩之年,不但在天。
养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。)
陆游《书愤》(早岁那知世事艰) 保家卫国的决心 如:王昌龄《从军行》(青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还 。)
报国无门的悲伤 如:辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿?少年不识愁滋味》 山河沦丧的痛苦 如:陆游《示儿》(死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。)
文天祥《过零丁洋》(辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。)
年华消逝,壮志难酬的悲叹 如:苏轼《水调歌头?赤壁怀古》 揭露统治者穷兵黩武如:杜甫《兵车行》 理想不为人知的愁苦心情如:屈原《涉江》 3、思乡怀人 羁旅愁思 如:孟浩然《宿建德江》(移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树, 江清月近人。)
温庭筠《商山早行》(晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。 因思杜陵梦,凫雁满回塘。)
思亲念友 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫茫》 边关思乡如:范仲淹《渔家傲》(塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。
千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪!) 闺中怀人 如:王昌龄《闺怨》(闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。)
欧阳修《踏莎行》(候馆梅残,溪桥柳细,草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。)
李白《子夜吴歌》(长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征?) 4、生活杂感 寄情山水、田园的悠闲 如:王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》 昔盛今衰的感慨 如:姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》 借古讽今的情怀 如:辛弃疾《京口北固亭怀古》 青春易逝的伤感 如:李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》 仕途失意的苦闷 如:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》 告慰平生的喜悦 如:杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》(明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。)
5、长亭送别 依依不舍的留念 如:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。 情深意长的勉励 如:王勃《送杜少府之任蜀川》(城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。)坦陈心志的告白 如:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》(寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。)二、评价作品思想内容注意的问题 1、了解作家的生平、思想、创作风格,有助于对其作品内容的理解和把握。
2、一个时代有一个时代的特点,一个时代有一个时代的文学,适当了解某个时代的风貌,同样有助准确把握这个时代的文学作品。3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”,有的交代了创作的年代,有的交代了创作的缘由,有的交代了创作的经过,有的交代了创作的背景,有的又为整个作品奠定了情感基调,它对理解作品的思想内容也是至关重要的。
4、大多数作品的思想感情不是单一的,其中可能交织着许许多多非常复杂的情感,这一点要特别注意,当然,读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象,进行再创作。另外,一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的,但也不排除个别作品的特例存在。
三、鉴赏各类诗歌,要掌握一些宏观鉴赏要领:1、借景抒情诗,要体会诗中情景交融的意境,领会诗人写景所表现的情感,把握其写作技巧和语言特色;托物言志诗,是诗人不直接表露自己的思想感情,而是采用象征、兴寄等手法,把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中,达到言志的目的;2、咏史怀古诗,要联系背景,领悟情感(感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今);3、伤春伤别诗,是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨,或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情;4、山水田园诗,是诗人以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向。
2.什么是诗,什么是词,什么是诗词
一、诗
(1)诗,文学体栽的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感。诗最早可以追溯到 《诗经》 ,只不过那时候是四言的诗。到后来发展成乐府、古体诗和近体诗。乐府可以合着声唱。古体诗不太讲究格律。近体诗讲究格律,分为律诗和绝句(五言和七言,六言的也有,但是很少)。
(2)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》。
(2)死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。佚名《诗经邶风击鼓》。
(3)相思相见知何日?此时此夜难为情。李白《三五七言》。
二、词
(1)词是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”。
(2)别称有:近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定。
(3)秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日?此时此夜难为情!入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识。李白。
(4)麻叶层层叶光,谁家煮茧一村香?隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼,捋青捣软饥肠,问言豆叶几时。杜甫。
三、诗词
(1)诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。
(2)《咏鹅》 唐·骆宾王。鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
(3) 《咏柳》 唐·贺知章。碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
3.古文诗词
关于屏的
李白 【秋浦歌十七首】 江祖一片石,青天扫画屏。题诗留万古,绿字锦苔生。
李商隐 【柳枝五首】 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。
杜甫 【夔州歌十绝句】 忆昔咸阳都市合,山水之图张卖时。巫峡曾经宝屏见,楚宫犹对碧峰疑。
薛涛 【罚赴边上武相公二首】 按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。但得放儿归舍去,山水屏风永不看。
关于帘的
李白 【相和歌辞·玉阶怨】 玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。
李商隐 【夜意】 帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。
白居易 【燕子楼三首】 满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。
无名氏 【粉笺题诗】 三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。
李清照有句出名的:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
4.关于诗歌,诗词类的
《一事能狂便少年:“中国最后一位词人”王国维的词与情》
《此情可待成追忆:“骈体大家情诗圣人”李商隐的诗与情》
《那一天,那一月,那一年》以诗读人,以人解诗:六世达赖喇嘛——仓央嘉措的诗与情
《此情无计可消除》以词读人,以人解词:中国古代第一才女——李清照的词与情
《我是人间惆怅客》以人解词以词读人——“北宋以来,一人而已”纳兰容若的词与情
还有一本就叫《纳兰词》,建议你直接看原作,尤其是汉乐府诗歌,因为一但看了别人的说法,就很难有自己的想法感悟;可以结合时代背景,诗歌是了解各个朝代的最有效途径,当然,还有当时的各种传说。
这个的话,你知不知道关于纳兰容若的生平?很多时候我们可以根据他的生活经历来了解他的作品,纳兰容若写得最好的是悼亡词,建议你看一下跟他感情生活有关的书籍或者电视电影。《纳兰词典评》、《纳兰典评宋词英华》、《纳兰容若词传》,.苏樱的《纳兰词点评》、中华书局《饮水词笺校》都看一看,没坏处的。
5.关于诗歌的名言有哪些
诗歌:诗的内在和谐是通过联想来传达的诗是迷醉心怀的智慧。
——(黎巴嫩作家)纪伯伦诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。
——(黎巴嫩作家)纪伯伦人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——(印度作家)泰戈尔歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。
诗呢,无论在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈尔仅仅有美,对诗来说是不够的。
诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——(古罗马诗人)贺拉斯诗歌能躲过坟墓,使伟大的业绩永垂青史,使英名代代相传。
——(古罗马诗人)奥维德作为一种理性的功能,诗的目的在于产生惊奇感。(意大利军事家)马志尼无韵的诗句,是没有灵魂的肉体。
——(英国作家)斯威夫特一般来说,诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。
(英国诗人)雪莱。
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