短句子网1.形容认真观察谚语有哪些
能量千丈，有水必有渡。
◆水深难见底。 ◆宁愿折断骨头，人争上游，水往低处流。
◆好人争理。 ◆有山必有路，理只一条。
◆船稳不怕风大，不吃皱眉饭，只怕有心人。 ◆不怕学不成，不叫人吃亏。
◆百日连阴雨，不肯和小人同财。 ◆吃过的馍馍不香。
◆人凭志气，志大精神旺，树怕没皮。 ◆不怕山高，好女不争嫁时衣，理不辩不明，佛争一炷香，不叫面皮羞。
◆宁做蚂蚁腿。 ◆只怕不勤。
◆宁可身冷，身穷志不穷，不给富人一口。 ◆不担三分险，不可志穷。
◆好汉做事干到底。 ◆不怕路长，不怕不精。
◆好茶不怕细品。 ◆宁打金钟一下。
◆水往下流。 ◆宁吃开眉粥，宁贫不堕志。
◆路有千条，树要皮硬，不给懒汉作爷，话没理无力。 ◆只给君子看门；事不平。
◆路是弯的，众人踩。 ◆有志不在年高。
◆宁给好汉拉马，不给小人当家，大家管，坏人争嘴。 ◆宁可身骨苦，火争焰，路远有奔头。
◆宁肯给君子提鞋，树起根发◆灯不拨不亮，君子长志。 ◆鸟往明处飞，不做财主席上珍，箭折不改钢。
◆人不在大小，不打破鼓千声。 ◆人争气，知不完的理。
◆坛口封得住。 ◆只要自己上进。
◆碾谷要碾出米来。 ◆走不完的路，就怕志气短。
◆隔行如隔山。 ◆不怕学问浅。
◆煮饭要放米。 ◆生人不生胆。
◆菜没盐无味，好鸟不钻刺笆林，竹有节，好人不怕讲。人往高处走，人无恒心万事崩，说话凭道理。
◆无志山压头。 ◆宁给穷人一斗。
◆天不生无用之人。 ◆见强不怕，不愿低头受辱。
◆劈柴看纹理，嘴强不过理，人贵有志；只怕无恒，人往高处去；宁可人穷。 ◆好男不争财和产，虎死不倒威，不成好汉，就怕灰心丧气。
◆月缺不改光，难练一身胆。 ◆好汉不吃闷头亏。
◆走路怕暴雨。 ◆人往大处看，不可心冷，不学麻雀嘴。
◆路不平。 ◆山高有攀头。
◆三百六十行，不怕人家看轻，行行出状元。 ◆天无一月雨，总有一朝晴。
◆宁死不背理。 ◆好汉凭志强，人无一世穷。
◆天下无难事，没有过不去的山。 ◆脚跑不过雨，虎凭威势，说话怕输理。
◆好酒不怕酿，只怕志短，嚼过的甘蔗不甜。 ◆理不短，就怕脚软。
◆鼓不敲不响，隔行不隔理，有志人搬山，说话要说出理来。 ◆人怕没志。
◆不磨不炼。 ◆人老心不老，人口封不住，有理通行天下。
◆做事循天理，地不长无名之草。 ◆小人记仇，没过不去的关，好马凭胆壮。
◆宁做穷人脚下土，无志空长百岁。 ◆人有恒心万事成，人多讲出理，出言顺人心，嘴不软，理是直的。
◆山高流水长。 ◆人要心强。
◆有上不去的天，力大也枉然，马不在高低。 ◆稻多打出米。
◆鸟贵有翼，遇弱不欺。 ◆只有上不去的天。
谚语第三缉 ◆人有志，鸟往高处飞，不怕无成。 ◆木尺虽短。
◆人起心发，讲话要讲理，就怕心不诚。 ◆不怕百事不利，好马登程跑到头，理不辩不明，好事不怕细论。
◆宁叫钱吃亏。
2.与自我介绍有关的名句.俗语
补漏趁天晴，读书趁年轻。
不担三分险，难练一身胆 不会做小事的人，也做不出大事来。 不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
不怕学不成，就怕心不诚。 草若无心不发芽，人若无心不发达。
长江不拒细流，泰山不择土石。 尺有所短，寸有所长。
吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知 聪明在于学习，天才在于积累。 打架不能劝一边，看人不能看一面。
刀不磨要生锈，人不学要落后。 到什么山上砍什么柴，到什么火候使什么锤。
道儿是人走出来的，辙儿是车轧出来的。 道虽近，不行不至；事虽小，不做不成。
灯不拨不亮，理不辩不明。 豆腐多了一泡水，空话多了无人信。
隔行如隔山。 好记性不如烂笔头。
经常用的钥匙总是闪光的。 刻薄不赚钱，忠厚不折本。
明人不做暗事，真人不说假话。 逆水行舟，不进则退。
抛弃时间的人，时间也抛弃他。 人不在大小，马不在高低。
人在世上炼，刀在石上磨。 人争一口气，佛争一炷香。
人中有吕布，马中有赤兔。 闪光的不全是金子。
失败是成功之母。
3.有哪些关于读书的名言或谚语,诗句
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟---蒋子荣 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子 兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 读书有三到，谓心到，口到，眼到。——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修 读万卷书，行万里路。——刘彝 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦 书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
——阮元 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 问渠那得清如许，为有源头活水来。
——朱熹 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼 书痴者文必工，艺痴者技必良。
——蒲松龄 读书百遍，其义自见。——《三国志》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈原 奇文共欣赏，疑义相如析。—— 陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
—— 朱熹 吾生也有涯，而知也无涯。—— 庄子 非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮 玉不琢，不成器；人不学，不知义。——《三字经》 知之为知之，不知为不知，是知也。
—— 孔子 书籍是人类进步的阶梯。——高尔基 旧书不厌百回读，人求上进先读书。
书籍是人类知识的总结。——莎士比亚 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
——雨果 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基 书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚 书籍是造就灵魂的工具。
——雨果 书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯 一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
——凯勒 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
——鲁巴金 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。——歌德 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
——卢梭 不读书的人，思想就会停止。——狄德罗 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
——富兰克林 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。
——泰戈尔三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。 —苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。 ——郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理。
4.关于诸葛亮的简介,名言,故事（事迹）,俗语,传说,诗句
诸葛亮（181-234），字孔明，号卧龙。
三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家，身高约合现今1.84米。诸葛亮于汉灵帝光和四年（181）出生于琅邪郡阳都县（今山东沂南县）的一个官吏之家。
诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉（卫戍京师的长官）。诸葛亮父亲诸葛珪，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。
诸葛亮3岁母亲张氏病逝，诸葛亮8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。
建安二年（197），诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南阳（一说河南南阳卧龙岗；一说湖北襄阳（现湖北襄樊）之西二十里隆中）隐居乡间耕种，维持生计。
建安四年（199）,19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。 后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争，清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷，原不分先主后主；名高天上，何须辨襄阳南阳。”
建安十二年（207年），诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》（即《草庐对》）。 刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。
他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，大败曹军于赤壁。
形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。
继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都]建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。
三年（223年），刘备病危，以后事相托。 刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。
勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年（227年），上疏（即《出师表》）于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。
十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。 千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。
诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。
诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》（或云后篇系后人托诸葛之名伪作）、《隆中对》。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可连续发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。
诸葛亮的纪念古迹很多，全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。
全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。
勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇），死后又被刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。
现勉县武侯祠巍峨壮观，规模宏伟，有七院六十余间殿宇，既是凭吊先贤之所，又是文物游览之地。更有意义的是，勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。
目前最出名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外，还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（湖北蒲圻），建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。
浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂，距今已历三百七十余年。
丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪丞相祠堂渐负盛名，影响日盛，是兰溪一大史迹和揽胜之地。
诸葛亮年谱 年号 公元 年龄 生平及事迹 光和4年 181 1岁 诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。 中平6年 189 9岁 诸葛亮生母章氏去逝。
初平3年 192 12岁 诸葛亮父亲诸葛珪去世。 兴平元年 194 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养， 其兄诸葛瑾同继母赴江东。
初平2年 195 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守， 他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。 建安2年 197 17岁 诸葛玄病故。
诸葛亮和弟妹移居南阳。 建安4年 199 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。
建安12年 207 27岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计， 即著名的“草庐对”。旋即出山辅助刘备。
建安13年 208 28岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。 建安14年 209 29岁 诸葛亮任军师中郎将。
建安16年 211 31岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。 建安19年 214 34岁 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师。
刘备进成都，掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军，署左将军，兼任大司马府事。
建安20年 215 35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。 建安23年 218 36岁 诸葛亮留守巴蜀，筹集军粮，供应在汉中作战的刘备。
蜀章武元年 221 41岁 刘备登基，建立蜀国。
5.关于诸葛亮的简介,名言,故事（事迹）,俗语,传说,诗句
一、简介：
诸葛亮（181年-234年10月8日 [1] ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
诸葛亮曾隐居在南阳，刘备三顾茅庐时提出三分天下的“隆中对”，之后出山助刘备占取荆、益两州，最终导致三国鼎立的局面。刘备死后托孤，诸葛亮主管一切政务。当政期间，励精图治，赏罚分明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系。五次出兵北伐，病死于五丈原。
刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
二、名言：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。《诫子书》三国：诸葛亮
三、故事：
在高承《事物纪原》中，有记载诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了，于是用面粉搓成人头状，混上牛、羊等肉去替代，名为馒头。
四、俗语：
死诸葛吓跑活司马
诸葛亮病逝后，蜀国的军队撤军回国。司马懿派兵追击，但是由于诸葛亮死前料到司马懿的这一招，因此他提前命人做了一个他自己的木雕像，坐在他的四轮车上。等到司马懿追兵一到，姜维就把那个有木雕的四轮车推出来。司马懿看见木雕，以为诸葛亮没死，吓得马上逃走了。
五、传说：
1、在山区的居民过去要放送消息，会施放孔明灯，相传是诸葛亮传下来的。
2、在云南（三国时南中之地），佧佤族有传说指诸葛亮曾教他们祖先盖房子、编竹箩。
3、傣族传说指当地的佛寺大殿屋顶就是仿照诸葛亮的帽子建造的。
4、又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓，称为“诸葛鼓”，白天做饭，晚间可敲它作警报。
六、诗句：
《咏怀古迹五首·其五》唐代：杜甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
释义：
诸葛亮大名垂宇宙且万古流芳，他清高的品性真令人无比敬仰。三分天下是他苦心筹划的结果，他犹如展翅高翔在云霄的鸾凤。才华超绝与伊尹吕尚难分高下，指挥千军万马非曹参萧何能比。汉朝的气运已经衰落难以恢复，他意志坚决终因军务繁忙殉职。
扩展资料：
《三国志》才是真正可信的史书，作者陈寿在《诸葛亮传》后面加个跋，说诸葛亮行政工作做得非常好，对人很忠实，对刘备的知遇之恩，他一生都愿意为刘备肝脑涂地，而且他一辈子对人很宽厚，法律严而公平，但加了一句话“将略非其所长”，意思是说打仗并不是他的长处。
这就与《三国演义》中的诸葛亮形象不一样了。罗贯中在小说中创造了许多脍炙人口的事迹，但历史上的诸葛亮不是罗贯中所写的诸葛亮，更不是京戏中的诸葛亮。
前后两篇《出师表》分别表现了在不同的背景下，诸葛亮率师出征的心情。《前出师表》是在北伐前夕，诸葛亮表达了受刘备托孤之重，叮嘱后主治国用人的原则，似乎已预见日后蜀汉面临的困境。这是老臣呕心沥血的忠悃之作。
《后出师表》则是他决心在关中渭上屯的长期抗敌的前夕所作。蜀汉人才凋零，其实已无能恢复中原，知其不可而为之，诸葛亮的心情等于是在作最后的告别。这两篇文字反映了诸葛亮走入不可逆转的悲剧，但是也正因为他这番心情，千百年来，读者对他不能不肃然起敬。
参考资料来源：人民网——云南频道>>；诸葛亮并没有传说中的那么神！这个才是历史上真实的诸葛亮
参考资料来源：百度百科——诸葛亮 （三国时期蜀汉丞相）
参考资料来源：百度百科——诫子书（诸葛亮作品）
参考资料来源：百度百科——死诸葛吓跑活司马
6.用简略的语言介绍俗语
释义
“太公”，即周初的姜尚，又称姜子牙。姜太公用直钩不挂鱼饵钓鱼，愿意上钩的鱼，就自己上钩。比喻心甘情愿地上圈套。
故事
太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌（即周文王）统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。
太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧！”
一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的！”
太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧！‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯！”
太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”
姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹！”
姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。
后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望