关于黄帝的诗句

1.有关黄帝的诗词

世界文明 唯有我先 孙中山 中华开国五千年,神州轩辕自古传。

创造指南车,平定蚩尤乱。 世界文明,唯有我先。

国共两党祭黄陵 中国国民党党部祭陵词 张继 顾祝同 奥稽遐古,世属洪荒;天造草昧; 民乏典章。维我黄帝,受命于天; 开国建设,临治黎元。

始作制度, 规距百工;诸侯仰化,咸与宾从。 置历纪时,造字纪事;宫室衣裳, 文物大备。

丑虏蚩尤,梗化作乱; 爱诛不庭,华夷永判。仰维功业, 广庇万方;佑启后昆,恢廓发扬。

追承绩猷,群情罔懈;保我族类; 先灵攸赖。怀思春露,祀典告成; 陈斯俎豆,来格来歆。

中华民国政府祭陵词 林森 孙蔚如 维帝知周万物,泽被瀛寰。拯群生于涂炭,固国本于金汤。

涿鹿征诸侯之兵,辔野成一统之业。干戈以定祸乱,制作以 开太平。

盛德鸿规,于今攸赖。今值清明良辰,受修?祀 之旧典。

园寝葱郁,如瞻弓剑之威仪;庭燎通明,恍接 云门之雅奏。所冀在天灵爽,鉴此精诚,默启邦人,同心 一德,化灾?为祥和,跻一世于仁寿。

庶凭鸿贶,以集丕 功。备礼洁诚,伏维歆格! 中国祭陵词 朱德 毛泽东 赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵, 岳峨河浩。

聪明睿知,光披遐荒, 建此伟业,雄立东方。世变沧桑, 中更蹉跌;越数千年,强邻蔑德。

琉台不守,三韩为墟,辽海燕冀, 汉奸何多!以地事敌,敌欲岂足, 人执笞绳,我为奴辱。懿维我祖。

命世之英;涿鹿奋战,区宇以宁。 岂其苗裔,不武如斯,泱泱大国, 让其沧胥,东等不才,剑履俱奋, 万里崎岖,为国效命。

频年苦斗, 备历险夷,匈奴未灭,何以为家。 各党各界,团结坚固,不论军民, 不分贫富。

民族阵线,救国良方, 四万万众,坚决抵抗。民主共和, 改革内政,亿兆一心,战则必胜。

还我河山,卫我国权;此物此志, 永矢勿谖。经武整军,昭告列祖, 实鉴临之,皇天后土。

尚飨! 海峡两岸祭黄陵 落日来登黄帝陵 邱逢甲 天下汹汹党人死,神师一呼群盗起。 此时理乱都不闻,心醉君家老孺子。

欲为孺子吾不能,短衣匹马秋呼鹰。 神中一卷英雄传,落日来登黄帝陵。

如此江山竟付人,干戈留得苦吟身。 乱云残岛开诗境,落日荒原泣鬼怜。

埋碧可怜黄帝裔,杀青谁作素王臣, 请将风雅传忠义,班管重回故国春。 谁非黄炎之子孙,九天忍令呼无门。

上书宰相毁苛约,此义已比昌黎君。 百年万事半颠倒,中外约章那可遵! 天下万山祖,其名曰昆仑。

昆仑有南支,万里趋越门。 人生亦有祖,谁非黄炎孙? 归鸟思故林,落叶恋根本。

祭黄帝文 何文德 缅我民族,轩辕肇始;唐尧虞舜,三代之君; 胄裔绵衍,四方流布;历经变乱,终克复兴; 五千岁载,东亚雄踞;声威天下,木本水源; 唯我始祖,黄帝轩辕。 台湾同胞,闽粤汉裔;逐荷东来,洪荒山川; 秉承遗训,敦睦土著;共启山林,营建家园; 拓土开疆,是作屏藩;婆娑之样,美丽之岛; 教化广被,海上中华。

近世悲运,列强陵夷;甲午一战,乃沦日寇; 首唱民主,义军奋起;浴血卫士,援绝尽弹; 殖民含垢,犹持汉节;文化协会,民众之党; 送仆迭起,忍辱不屈。 抗战胜利,内战继起;国共阋墙,神州燎原; 台湾光复,举岛欢腾;二八事件,同胞相残。

一九四九,国土分裂;海峡天堑,骨肉离散; 天地不仁,我为刍狗。 天旋地转,万劫归来;今遂夙愿,探亲返乡; 鬓鬓虽衰,乡音未改;滚滚黄河,悠悠长江; 巍巍五岳,大地苍茫;泰山昆仑,黑水白山; 土泥芬芳,乃我原乡。

俳徊陵前,心绪萦绕;仍有同胞,难谒故土, 大劫未了,太平难期;愿我先祖,佑我华胄; 同室止戈,永弃相残;再结同心,光大中华; 千秋始祖,其余尚飨。 撎ㄍ逯泄?骋涣?藬恭祭黄帝文 陈映真 呜呼!唯我远祖,拓土开疆,统一宇内; 我武维扬;创业垂统,雄峙东方; 山河壮丽,郁郁苍苍。

东起大海, 西迄西藏;南自南沙,北达龙江; 延绵万里,固若金汤;人杰地灵, 代出贤良;春秋贤哲,孔孟老庄; 神武赫赫,汉武秦皇;唐宗宋祖, 承其馀绪;元明两代,盛世相维, 惜呼晚清不幸,国势陵替,长期衰乱, 百废待举,及呼今日,两岸隔离, 波涛未靖,海内同悲,兄弟陌路, 骨肉乖离,倦鸟如还,何枝可依? 呜呼!云山苍苍,江海茫茫,隔海相望, 默然神伤,箕豆相煎,本属同根, 同室操戈,念主断肠;我等不才, 爰组撏沉獢,念兹在兹,务求一统, 自忖力薄,难当重任,惟思海峡两岸, 同出一源,何竟未能谋国族一统? 遂乃不辞艰苦,欲竟其功,飞渡海峡, 恭谒远祖之陵寝,陵前俯伏,诚不知涕泪之何从! 设此泪有助于海峡两岸同胞之团结,即便泪尽,亦所甘心! 呜呼!远祖有灵,何忍再见子孙之分离? 惟愿漫漫长夜从此逝,霭霭旭日升于东, 国泰民安风雨顺,中华从此庆大同!尚飨 五十年后重谒陵 贺生华 初祖轩辕陵,幼稚常去游。 日寇侵华时,应征抗倭奴。

背井半世纪,残年庆返乡。 今又重谒陵,始悟祖土香。

龙的传人 杨余庆 炎黄子孙,龙的传人。 凡我华胄,谊属同根。

人文始祖,万世千秋。 振兴中华,四海一心。

黄帝子孙归宗 安德礼 黄帝子孙归宗,中华儿女奋起。 重整固有文化,建设现代国家。

桥山。

2.黄帝有哪些名言

黄帝名言如下:

1、黄帝的名言一

《黄帝内经·上古天真论》:志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

解释:心志闲适而少有欲望,心里安定没有恐惧,形体疲惫但不倦怠,因此真气调顺,各人随其所欲,都能满足自己的愿望。

2、黄帝的名言二

《黄帝内经·上古天真论》:嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。

解释:任何不正当的都嗜欲都不会引起他们注目,任何淫乱邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志。

3、黄帝的名言三

《黄帝内经·阴阳应象大论》:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。

解释:阴阳是宇宙间的一般规律,是一切事物的纲纪,万物变化的起源,生长毁灭的根本,有很大道理在乎其中。凡医治疾病,必须求得病情变化的根本。

4、黄帝的名言四

《黄帝内经·素问·四气调神大论》:圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱

解释:圣人不是在生病之后才去治疗,而是在还没有生病的时候就进行预防。

5、黄帝的名言五

《黄帝内经·顺气一日为四时》:夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚。

解释:各种疾病,病人大多是早晨感觉神气清爽,白天安静,傍晚病情加重,夜间最严重。

6、黄帝的名言六

《黄帝内经·四气调神大论》:逆其根,则伐其本,坏其真矣。

解释:违背了养生之道的根本规律,就会摧残人体的本元、毁坏人的身体。

3.黄帝的简介和名言

1、黄帝简介:

黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。黄帝诞辰是农历三月初三(二月二,龙抬头;三月三,生轩辕)。为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。

据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊 ,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

黄帝被尊奉为“华夏始祖”。柳翼谋评论黄帝时代是洪水以前最盛之时代:“自燧人以迄唐、虞洪水之时,其历年虽无确数,以意度之,最少当亦不下数千年。故合而观其制作,则惊古圣之多;分而按其时期,则见初民之陋。

牺、农之时,虽有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈诸物,其生活之单简可想。至黄帝时,诸圣勃兴,而宫室、衣裳、舟车、弓矢、文书、图画、律历、算数始并作焉。

故洪水以前,实以黄帝时为最盛之时。”黄帝和炎帝时期逐渐形成华夏族,因而他们都视为华夏民族共同的祖先,故中国人自称“炎黄子孙”。每年在陕西黄帝陵举行祭祀活动,在河南新郑有拜祖活动。

2、黄帝名言:

(1)志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

(2)上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

(3)今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

(4)嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。

(5)阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。

扩展资料:

1、黄帝文化:

黄帝文化是一个大文化的概念,它包括政治、经济、军事、科学技术、文化艺术、风俗习惯和意识形态等。对后代影响最大的归纳起来是:祖根文化、文化祖根和龙文化等几个方面,包括了建立邦国,巩固了统一、和谐的社会等一些理想化的社会文化设想。

黄帝,是族团领袖的世袭名称,是族团的名称,因为延续的时间很长,也是一个时代的名称,所以说黄帝是一个时代、是一个族团,同时也是一个人的代名词。黄帝活动的中心地域是大中原。

不少文化学者、专家倡议将轩辕黄帝诞辰、上巳节设立为“中华圣诞节”,呼吁普天下华夏儿女在每年的农历三月三日共同纪念人文始祖轩辕黄帝。

2、黄帝纪年:

黄帝纪年,是根据黄帝即位以及创制历法的时间开始纪年。大量历史典籍记载是黄帝打败蚩尤后统一天下后命人所制定的历法。

黄帝诞辰相传是农历三月初三,黄帝一生下来,就显得异常的神灵,生下没多久,便能说话,到了15岁,已经无所不通了。黄帝即位据说是在公元前2698年,即位时20岁,据此推算黄帝出生于公元前2717年,相传历法元年始于黄帝登基之日起算起。

2007年2月1日下午,第一发起人许文胜向新民网表示,要通过该倡议“唤醒国人、恢复和保留自己的传统文化,但不抵制外来文化”。他说,“我们的传统文化很好,是第一个开始纪年的,中国人可用自己的纪年”。

参考资料来源:百度百科-黄帝

参考资料来源:百度百科-黄帝文化

参考资料来源:百度百科-黄帝纪年

4.黄帝有哪些名言

黄帝名言如下: 1、黄帝的名言一 《黄帝内经·上古天真论》:志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

解释:心志闲适而少有欲望,心里安定没有恐惧,形体疲惫但不倦怠,因此真气调顺,各人随其所欲,都能满足自己的愿望。 2、黄帝的名言二 《黄帝内经·上古天真论》:嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。

解释:任何不正当的都嗜欲都不会引起他们注目,任何淫乱邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志。 3、黄帝的名言三 《黄帝内经·阴阳应象大论》:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。

治病必求于本。 解释:阴阳是宇宙间的一般规律,是一切事物的纲纪,万物变化的起源,生长毁灭的根本,有很大道理在乎其中。

凡医治疾病,必须求得病情变化的根本。 4、黄帝的名言四 《黄帝内经·素问·四气调神大论》:圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱 解释:圣人不是在生病之后才去治疗,而是在还没有生病的时候就进行预防。

5、黄帝的名言五 《黄帝内经·顺气一日为四时》:夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚。 解释:各种疾病,病人大多是早晨感觉神气清爽,白天安静,傍晚病情加重,夜间最严重。

6、黄帝的名言六 《黄帝内经·四气调神大论》:逆其根,则伐其本,坏其真矣。 解释:违背了养生之道的根本规律,就会摧残人体的本元、毁坏人的身体。

5.有关黄帝的诗词

世界文明 唯有我先 孙中山 中华开国五千年,神州轩辕自古传。

创造指南车,平定蚩尤乱。 世界文明,唯有我先。

国共两党祭黄陵 中国国民党党部祭陵词 张继 顾祝同 奥稽遐古,世属洪荒;天造草昧; 民乏典章。维我黄帝,受命于天; 开国建设,临治黎元。

始作制度, 规距百工;诸侯仰化,咸与宾从。 置历纪时,造字纪事;宫室衣裳, 文物大备。

丑虏蚩尤,梗化作乱; 爱诛不庭,华夷永判。仰维功业, 广庇万方;佑启后昆,恢廓发扬。

追承绩猷,群情罔懈;保我族类; 先灵攸赖。怀思春露,祀典告成; 陈斯俎豆,来格来歆。

中华民国政府祭陵词 林森 孙蔚如 维帝知周万物,泽被瀛寰。拯群生于涂炭,固国本于金汤。

涿鹿征诸侯之兵,辔野成一统之业。干戈以定祸乱,制作以 开太平。

盛德鸿规,于今攸赖。今值清明良辰,受修。

6.黄帝的简介和名言

1、黄帝简介:黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。

五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。

黄帝诞辰是农历三月初三(二月二,龙抬头;三月三,生轩辕)。为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。

据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊 ,亦称有熊氏。

也有人称之为“帝鸿氏”。黄帝被尊奉为“华夏始祖”。

柳翼谋评论黄帝时代是洪水以前最盛之时代:“自燧人以迄唐、虞洪水之时,其历年虽无确数,以意度之,最少当亦不下数千年。故合而观其制作,则惊古圣之多;分而按其时期,则见初民之陋。

牺、农之时,虽有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈诸物,其生活之单简可想。至黄帝时,诸圣勃兴,而宫室、衣裳、舟车、弓矢、文书、图画、律历、算数始并作焉。

故洪水以前,实以黄帝时为最盛之时。”黄帝和炎帝时期逐渐形成华夏族,因而他们都视为华夏民族共同的祖先,故中国人自称“炎黄子孙”。

每年在陕西黄帝陵举行祭祀活动,在河南新郑有拜祖活动。2、黄帝名言:(1)志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

(2)上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。(3)今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

(4)嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。(5)阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。

扩展资料:1、黄帝文化:黄帝文化是一个大文化的概念,它包括政治、经济、军事、科学技术、文化艺术、风俗习惯和意识形态等。对后代影响最大的归纳起来是:祖根文化、文化祖根和龙文化等几个方面,包括了建立邦国,巩固了统一、和谐的社会等一些理想化的社会文化设想。

黄帝,是族团领袖的世袭名称,是族团的名称,因为延续的时间很长,也是一个时代的名称,所以说黄帝是一个时代、是一个族团,同时也是一个人的代名词。黄帝活动的中心地域是大中原。

不少文化学者、专家倡议将轩辕黄帝诞辰、上巳节设立为“中华圣诞节”,呼吁普天下华夏儿女在每年的农历三月三日共同纪念人文始祖轩辕黄帝。2、黄帝纪年:黄帝纪年,是根据黄帝即位以及创制历法的时间开始纪年。

大量历史典籍记载是黄帝打败蚩尤后统一天下后命人所制定的历法。黄帝诞辰相传是农历三月初三,黄帝一生下来,就显得异常的神灵,生下没多久,便能说话,到了15岁,已经无所不通了。

黄帝即位据说是在公元前2698年,即位时20岁,据此推算黄帝出生于公元前2717年,相传历法元年始于黄帝登基之日起算起。2007年2月1日下午,第一发起人许文胜向新民网表示,要通过该倡议“唤醒国人、恢复和保留自己的传统文化,但不抵制外来文化”。

他说,“我们的传统文化很好,是第一个开始纪年的,中国人可用自己的纪年”。参考资料来源:百度百科-黄帝参考资料来源:百度百科-黄帝文化参考资料来源:百度百科-黄帝纪年。

7.中国历代歌颂黄帝和炎帝的诗词

。.

东方曙光,

文明始祖

中华炎黄

薪火相传

盛世未央

华夏各族

中原家乡

和平天下

国运兴昌

和睦百姓

社稷安康

新郑拜祖

弥之高仰

同根同源

龙族荣光

大风起兮云飞扬

吾土吾心吾欢畅

四海之内皆和谐

吾思吾梦吾向往

大风起兮云飞扬

吾土吾心吾欢畅

四海之内皆和谐

吾思吾梦吾向往

祈福九州

祥和无疆

风调雨顺

百业兴旺

护佑中华

盛世运畅

护佑子孙

永续辉煌

大风起兮云飞扬

吾土吾心吾欢畅

四海之内皆和谐

吾思吾梦吾向往

大风起兮云飞扬

吾土吾心吾欢畅

四海之内皆和谐

吾思吾梦吾向往

关于黄帝的诗句

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本文主要为您介绍白居易关于农民的诗句,内容包括白居易描写农民艰苦劳作的诗句,有关农民的诗词,关于农民的古诗。白居易的《观刈麦》中最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作的句子是:足蒸暑土气 背灼炎天光观刈麦作者:白居易 (唐代)田家少闲月,五

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关于樱花树的诗句

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本文主要为您介绍关于樱花树的诗句,内容包括求40首关于樱花的诗词,关于描写樱花的诗词,关于樱花的诗句古诗。白居易《酬韩侍郎、张博士雨后游曲江见寄》小园新种红樱树,闲绕花行便当游。何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。2、苏曼殊《七绝·本

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关于止语的成语或诗句

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本文主要为您介绍关于止语的成语或诗句,内容包括带‘止’的句子或诗词,形容学无止境的成语或诗句,关于学无止境的成语诗句。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水