短句子网1.赞美和平的诗句
1、和平
作者：孑孓 现代
当硝烟退却了战场
敌人交出最后一颗子弹
所有的我们
捧起手中的酒杯
一同庆祝这个夜晚
让欲望退却战场
让利益滚出人间
让和平鸽再次飞翔
让橄榄枝洒下期盼
让投降的少女不再无辜
让饥饿饿死在摇篮
让我们虔诚的祈祷
一起呐喊
不为今天的胜利
只为美好的明天
2、和平
作者：杨景泽 现代
饮一盏灯火茶，
窗帘通明外雨潺潺。
屋檐下老人家，
煤油灯花芯紧缠绵。
寻人家门槛塌，
梦中柜台前忙梳扮。
闻鸡鸣月西下，
旅人停歇处梦遣散。
在他乡月难圆，
无人缝补那旧衣衫。
无名碑拓铭文，
风骚引领竞千古传。
宇深远宙无限，
万物生长皆心平凡。
当事人患景短，
仰天长叹借五百年。
燃青春热血翻，
碧海蓝天装我心间。
当年勇老来谈，
青山峻秀携我共勉。
行乐善爱好施，
忠义仁厚扛我两肩。
行至远心纯净，
老骥伏枥寄我春还。
灯火茶沏一杯，
谈笑鸿儒吐云烟圈。
凉石凳众人换，
年幼老少存心底善。
触真诚享共盛，
国泰民安贺万事欢。
和平鸽自由飞，
黑白黄色连天地宽
3、向往和平
作者：师谷 现代
前方的炮声远远传来
泛起的浓烟
充满腥臭的火药味
远处自由飞翔的和平鸽
有的受伤伤及的不仅仅是翅膀
向往和平的人们
开始聚集目光
军事挑衅实属荒唐
祖国统一
世界和平
世人向往
用我们微薄的力量
阻止战争
世界和平
才是真正的向往
让我们携起手来
为受伤的鸽子疗伤
使他们充满自信和力量
展翅飞向蓝天翱翔
4、和平不易多珍惜
作者：文语 现代
我不曾经历战争
但我们先辈经历了艰苦卓绝的战争
和平尤显弥足珍贵
但人类往往不懂珍惜
不去反思
世界看似和平
却也冲突不断
甚至局部地区时有战乱发生
人民苦不堪言
觉醒吧，人类
和平来之不易
战争会毁灭一切
让我们携手维护世界和平
5、致和平
作者：灵心 现代
历史的铁车轮驶过，
大吼着碾碎了一只纤细的蝴蝶，
多么不可阻挡！
男孩的脚踏车飞驰，
微笑着别上了一枝鲜红的玫瑰，
去把快乐分享！
三尺高空里，
精灵四散飞舞，
生命的好戏开幕了，
一场永不停息的焰火！
脱下紧绷军装的他，
竖起手指到唇边，
长久的渴望呼之欲出。
嘘！
柔软的枪膛里青烟缭绕，
没有子弹，
只有蝴蝶在爱情的芬芳中盘旋！
十字架上走下的那位，
在充斥着枯骨和血污的废墟里，
小心寻找和平的幼苗，
草尖儿泛青的露珠映出他圣名闪耀。
收获的日子将近，
主要他把最后一点粮食带给家中待哺的羔羊。
2.关于和平的诗词故事
海峡杯"两岸和平诗词联大赛平江诗人硕果喜人
一
一湾海峡隔天涯，何日回归统一家。
本是炎黄亲骨肉，共同携手振中华。
二
连宋应邀大陆行，和平之旅化坚冰。
归来游子寻兄弟，骨肉同胞共母亲。
三
握手言欢旧怨消，如烟往事应全抛。
共同奋进光华夏，一统山河威望高。
齐己 【秋夜听业上人弹琴】 万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。
【郊庙歌辞·太清宫乐章·煌煌】 煌煌道宫，肃肃太清。礼光尊祖，乐备充庭。罄竭诚至，希夷降灵。云凝翠盖，风焰红旌。众真以从，九奏初迎。永惟休佑，是锡和平
李洞 【述怀二十韵献覃怀相公】 帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。霭霭随春动，忻忻共物荣。静宜浮竞息，坐觉好风生。万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。百辟寻知度，三阶正有程。鲁儒规蕴藉，周诰美和平。碧水遗幽抱，朱丝寄远情。风流秦印绶，仪表汉公卿。忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。早晚中条下，红尘一顾清。南潭容伴鹤，西笑忽迁莺。折树恩难报，怀仁命甚轻。二年犹困辱，百口望经营。未在英侯选，空劳短羽征。知音初相国，从此免长鸣。
白居易 【骠国乐-欲王化之先迩后远也（贞元十七年来献之）】 骠国乐，骠国乐，出自大海西南角。雍羌之子舒难陀，来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听。玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人，臣父愿为唐外臣。左右欢呼何翕习，至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门，俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。时有击壤老农父，暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明，欲感人心致太平。感人在近不在远，太平由实非由声。观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，民得和平君恺悌。贞元之民若未安，骠乐虽闻君不叹。贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，不如闻此刍荛言。
3.跪求关于和平的诗词
1我是一只鸽子，一只传递欢乐的和平鸽。
我要作一次旅行，从我的家乡——台湾，一直飞到我心中的北京，去看看祖国大陆的锦绣河山，去呼吸祖国大地的温馨气息。
我，出发了，衔着一枝橄榄枝。
我来到一座漂亮的城市，它回到祖国怀抱已经8年了。从维多利亚港俯瞰，一座座摩天大楼托起火树银花不夜城，大街小巷，一条条金碧辉煌的光明路。香港，一个响亮的名字。我呼唤着，欣赏着。我仿佛听到了主席在香港会议展览中心庄严宣告香港回归的声音，看见了五星红旗在香港上空飘扬，感到了香港人民和全国人民一样兴奋激动。而此时的香港更加繁荣昌盛，正如主席所题的“香港明天更好”。
我飞呀飞，怀着满心的喜悦飞得更欢了。
2和 平 之 歌
在东方，在东方
太阳的号召下
一群群鸽子
聚集在地球的上空
合唱一首水与火
联姻的歌曲
让普世群生
听清了耶稣基督
经营的葡萄园
园中的十个童女
终于盼望到
十字架，十字架
为人间天国的旌旗
3和平的先哲——马克思
超越时空的精神。
改造了人类原始思想的生命。
为今天世界各国各族人民。
设计出共产主义--
和平社会的新环境。
你一生的丰功伟绩。
怎能用地球人的数字来表达……
呵！是您利用哲学的科学手段。
把耶稣基督十字架上的牺牲精神。
演绎出天国降临世界的奇妙作为。
使全世界无神论者的思想危机。
有神论者的思想彻底破产。
战争与和平
在战争的年代里 我们需要和平 在和平的年代里 我们不需要战争 我们愿铸剑为犁 我们愿枪炮弯曲 我们愿让所有的冷热兵器 统统丢弃在历史的荒漠 掩埋 覆盖 消失 和平来之不易 就如回眸一笑 请注意珍惜 对于矛盾 我们愿在谈判桌上解决 不愿在战场上相见 流血很疼 烈士的母亲会很伤心 战争与和平 我们愿摈弃战争 拥抱和平 让蓝蓝的天空 飞满洁白的鸽子 让嘹亮的鸽哨 震彻天际
4.关于和平的诗歌 简短
《塞下曲四首·其一》
唐代：常建
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
译文：乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。边远地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
扩展资料：
诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。““望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。
据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104-前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。
从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中出。“静”字下得尤为有力。
玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。
诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方。这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。
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5.歌颂和平统一朗诵散文诗歌 急
百年回眸， 悠悠岁月，
旧中国，列强欺凌，
主权沦丧，山河破碎，生灵涂炭。
面对中华民族——
毕生最大的耻辱与危难，
多少仁人志士
慷慨悲歌，前仆后继，
浴血奋战在革命的最前线。
是他们让中国从东亚病夫中
毅然走了出来
是他们改写了中华民族
百年的悲惨历史
是他们抛头颅，洒热血
在雄壮的战鼓声中浴血奋战
为中华民族取得了
一个辉煌的胜利。
美好的现实正是革命先烈
所期待和为之奋斗不息的境界。
血与火的革命
与今天如火如荼的建设
相辅相成，浑然一体。
大地春色
融入了无数先烈的
热血和生命。
不是有人说过，
给他一个支点，
他就可以撬动地球吗？
那么，有了爱国奉献精神，
我们伟大的革命先烈，
就能日月当鼓，
银河作弦，
奏响叱咤风云的生命礼赞！
我们不会忘记，
不会忘记，
经受到无数疯狂屠杀，
和深重灾难的中华民族，
有一副高昂的头颅，
一副坚挺的脊骨，
一双喜马拉雅山壮厚的肩膀，
一身黄河长江奔腾不息的血管。
昨天，
我们曾经，
托起五千年的文明，
托起过长城、故宫；
今天，
我们必然能用十三亿双手臂，
托起明天的太阳，
托起通向月球、金星、火星
宇宙每一个角落的
火箭、卫星和人造飞船……
6.关于和平的诗
曾经泽国惊鲵息，更倚边城氛祲消。
春入汉关三月雨，风吹秦岛五更潮。
——唐太宗描写秦皇岛和平景象
和我们一样享受春天
宁静的校园，
本来是同学们学习的地方，
可是轰隆隆的大炮，
打破了他的宁静，
这究竟是为什么？
郁郁葱葱的树林，
本来是动植物的乐园，
可是无情的猎枪，
把森林变的尘土飞扬，
这究竟是为什么？
美丽的公园，
本来是孩子们玩耍的地方，
可是那无尽的枪声，
淹没了孩子们的笑声，
这究竟是为什么？
清澈的小溪，
本来是鱼儿的家园，
可是轮船排出的尾气，
把河水弄的浑浊不堪，
这究竟是为什么？
我们希望，我们期盼
让战火中的孩子们，
有一个家，安稳的家，
不必再为战争流离失所，
有一所学校，宁静的学校，
免遭炸弹的袭击，
和我们一样在草地上玩耍，
和我们一样享受春天。..
一
一湾海峡隔天涯，何日回归统一家。
本是炎黄亲骨肉，共同携手振中华。
二
连宋应邀大陆行，和平之旅化坚冰。
归来游子寻兄弟，骨肉同胞共母亲。
三
握手言欢旧怨消，如烟往事应全抛。
共同奋进光华夏，一统山河威望高。
四
波澜壮阔的大海，
本该是鱼儿的乐园，
可是巨大的巡洋舰
与危险的水雷，
让鱼儿的幸福生活化为乌有，
这究竟是为什么？
静谧的深山老林，
本来是生机勃勃的兔子
与乌龟的天下，
但是埋伏在丛林中的机枪，
打破了它们的梦幻，
这究竟是为什么？
蔚蓝的天空，
本来属于可爱的鸟儿和云朵，
可如今威力巨大的导弹，
把它们的家园搅得很不安宁，
这究竟是为什么？
年幼的孩子脸上，
本该拥有灿烂的笑颜，
可如今到处是硝烟，
让他们忧郁，
这究竟是为什么？
风景如画的小村庄，
本该生活着幸福的人们，
可如今血淋淋的刺刀，
使他们不寒而栗，
这究竟是为什么？
我们希望，我们期盼——
让战火中的孩子，
有一片天堂，
永不消失的天堂！
让他们在这个天堂里
学习、玩耍、生活
让战火中的孩子，
享受童年的快乐，
闻到花的芬芳……
7.关于“向往和平”或“战争”的经典古诗句
1、死去元知万事空，但悲不见九州同。
出自宋代陆游的《示儿》
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
释义：
原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！
2、了却君王天下事，赢得生前身后名。
出自宋代辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
释义：
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，恍惚间又回到了当年，各个军营里接连不断地响起号角声。把烤好的牛肉分给部下，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。一梦醒来，可惜已是白发人！
3、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
出自唐代令狐楚的《少年行四首·其三》
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
释义：
弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。这种情况不改变，不拟回头望故乡。
4、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
出自宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首.其二》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
释义：
三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
出自唐代王昌龄的《出塞二首.其一》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
释义：
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。