诗人写的关于明月的诗句

1.有关"明月"的诗句及诗人

关于月的几首诗歌 夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 2月夜忆舍弟 杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。 3水调歌头 苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟！ 4永遇乐 苏轼彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。明月如霜，好风如水，清景无限。

曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞于三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。

夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。

燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

异时对，黄楼夜景，为余浩叹。 5太常引 辛弃疾建康中秋夜，为吕叔潜赋一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥，被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多！ 6木兰花慢 辛弃疾中秋饮酒，将旦，客谓前人诗词有赋待月、无送月者，因用《天问》体赋。

可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头。是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。

怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。

中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。

中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆， 行路岂知难。

露气入茅屋， 溪声喧石滩。 山中夜来月， 到晓不曾看。

八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛。

2.哪些大诗人写过关于月亮的诗句

明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》

海上生明月，天涯共此时。 —— 张九龄《望月怀远》

春花秋月何时了？往事知多少。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。 —— 王安石《泊船瓜洲》

露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》

月上柳梢头，人约黄昏后。 —— 欧阳修《生查子·元夕》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 —— 张继《枫桥夜泊 》

当时明月在，曾照彩云归。 —— 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。 —— 王昌龄《出塞二首》

明月松间照，清泉石上流。 —— 王维《山居秋暝》

三十功名尘与土，八千里路云和月。 —— 岳飞《满江红·写怀》

3.写月亮的诗句和诗人所表达的感情

印象中古人的中秋诗词似乎总与月亮有关的，而月亮情结应该也是中国古文化中对中秋的一个直接体现了。而说到明月，首先想到的总是李白的那一轮思乡之月，就是那首《静夜思》了：

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

老实说，这首诗的意境并不算高，但是千百年来的人们总是喜欢吟这首诗，究其原因，可能也就是因为它阐述了人们在中秋时节最原始的思乡情感，而且通俗易懂，读起来也朗朗上口，所以让人喜欢。据说，曾经有媒体通过投票的方式来选出中国古代的十首最著名的古诗，这一首《静夜思》便在其中，可见其魅力。

李白还有好几首关于明月的诗是非常有名的，比如那首《月下独酌》（明月出天山，苍茫云海间），还有另一首《关山月》（花间一壶酒，独酌无相亲），这两首诗都在孤独中写就，正因为孤独，所以只有“举杯邀明月，对影成三人”了，这种孤独也让许多远在异乡的人们心中有着很大的共鸣，所以也一向受人喜欢。

除了李白，张九龄的那首《望月怀远》也是很不错的一首中秋诗，尤其首句“海上生明月，天涯共此时”，更是让千载之下的人读来心为之动，真正是人同此心，心同此理。

王建有一首《十五夜望月》，在我觉来其水平也是蛮高的，绝不在李白之下，诗云：

“中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”

诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。

同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。

这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。

唐诗体现了中国古代诗歌的最高水平，所以唐诗中有关中秋明月的诗中，真正是佳作不断，几乎每个著名的诗人都写过这个主题的，可见中秋在人们心中的地位。杜甫的名句“露从今夜白，月是故乡明”（《月夜忆舍弟》），孟浩然的“庭槐寒影疏，邻杵夜声急”（《月下有怀》）等，都道出了几分惆怅或者思乡之情。

当然同是望月，有的人想的角度就不同，比如李商隐他想到的就是《嫦娥》：

“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

别人都是一出来就看见了好端端的一轮圆月，陆龟蒙却要《中秋待月》：

“转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。”

而说到中秋与明月的词，就不能不说东坡的那首著名的《水调歌头》了：

“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何以在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

这首词的流传程度，可以用“脍炙人口”来形容了。胡仔《溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”历代选苏轼词的也总选到这一首。

这首词是东坡怀念弟****由时写的，这在序中有说。这首词虽然包含人生哲学，然后它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。同时，词里虽有出生与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情不脱离现实，没有悲观失望的消极思想，情绪是健康的。同时，这首词具有强烈的艺术感染力。所以它成为千百年来人们所赞美的名作。

其他有关中秋的诗词实在是很多的，因为中秋与明月是属于天下人所共有，不拘限于一个地方或者一个时代，每个时代或者任何一个地方，都可以共同拥有这轮明月与思念的。正所谓“千里共婵娟”嘛。大家有兴趣可以多找些出来读的。

4.李白写的有关月亮的诗句

诗仙李白（生于公元七零一年，卒于公元七六二年），是中国历史上最为响亮的名字之一，他超过了许多富有江山的帝王，超过了许多功绩彪炳的将相，达到了妇孺皆知的地步，达到了名扬四海的地步。

诗圣杜甫曾经有诗赞孔明云：“诸葛大名垂宇宙。”（《咏怀古迹五首》）藉此，我克隆一句——李白如月垂宇宙。

检阅李白的诗歌，我发觉他对月亮似乎情有独钟，不仅生和月亮有缘，死也和月亮有关。生时，其母梦见长庚星（又称太白金星）入怀而生下李白；死时，又传说他去捉月亮。

李白的诗歌，可谓包罗万象，内容很广，然而就连他写妻子儿女以及他所陶醉的名山大川的诗，也不过几十首，这些诗和李白写月亮简直不可比拟。他以无限的深情，向往着月亮、讴歌着月亮，特别是在晚年，这种爱更进一步地深化。

一生之中怀才不遇，“大道如青天，我独不得出” （《路难行》）。遭白眼、受委屈，人世间竟是如此不愉快，那么什么地方最纯洁高尚呢？月亮，只有月亮了，似乎只有月亮，才能使他得到解脱，以后人们传说他去捉月亮决非偶然，不正是他追求理想去了吗？ 李白生于唐武后长安元年（公元七零一年），主要活动于玄肃两朝。

玄宗前期，即开元年间，由于开国百年统治者比较重视发展经济，安定社会，因而社会经济文化的发展都达到了前所未有的高峰，史称“开元盛世”。但是“开元盛世”的背景后面仍然滋生着种种矛盾，所以到了玄宗后期，即天宝年间，社会的腐朽与日俱增，社会经济受到了严重破坏，唐王朝的黄金时代转瞬即去。

李白正处于这样一个盛衰更替的历史时期。他“五岁诵六甲，十岁观百家”，风流倜傥，豪放不羁，爱好剑术，崇尚游侠，二十五岁前便饱览了家乡蜀中的名山大川，二十六岁“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》）时，写了一首有名的《峨眉山月歌》： 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 这首小诗虽然只有二十八字，却为峨眉山月留下一幅极为珍贵的艺术写照：挂在峨眉山上的半轮明月，倒影在平羌江中。

夜深人静之际，李白启程远行，送行的即已归去，孤寂之感油然而生，眷恋之情不能自己。他在这首小诗中连用峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州五个地名，但是不露痕迹，不厌其重，反而显得天然浑成，随分自佳，含情缥缈，因而“古今目为绝唱”（王世懋《共圃撷余》） 李白是一个非常自负的人，常以管子、晏子、孔明、谢安等古代政治家自况，因而始终不愿通过科举入仕，但是一生都在渴望“由管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使巚区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。

李白出蜀漫游了十六年。在这期间，他为创造条件，实现宏大抱负，辗转各地，用各种方式同各种人交往，他曾为经济所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的讪笑，有时他也感到苦闷和彷徨，但所有这一切都没有挫伤他的政治热情。

天宝元年（公元七四二年） ，唐玄宗为炫耀他的“开元盛世”，诏令荐举文辞秀逸之士。其时，李白正和道士吴筠隐居于浙江的曹娥江上游的剡中。

吴筠首先受到玄宗的征召，由于他的直接推荐，更由于贺知章的间接支持，加之李白早已名动京师，因而唐玄宗也派人召李白入京。但是，当时的唐玄宗已由励精图治的英明君主，变成了骄奢淫逸的享乐天子。

唐玄宗赏识李白的绝世才华，召其进京，只是想利用李白的诗章，歌颂升平，增加宫廷生活的乐趣。当他受唐玄宗之诏前往长安前，曾洋洋自得地说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”（《南陵别儿童入京》） 到了长安，著名诗人贺知章一见李白就说：“此天上谪仙人也。”

（《旧唐书·李白传》）踌躇满志的李白，误以为前程灿烂的政治生涯拉开了帷幕，从此可以大展身手，实现他的抱负。然而，现实与他的理想相差甚远，他只是供奉翰林，隔三差五为唐玄宗献上华美词章。

君主高兴时，亲自为他调羹，以示宠爱。宠爱不是敬重，李白不过是唐玄宗的高级玩物。

看出自己在君主眼中真正的地位后，李白很是痛苦了一阵子。然而，他没把这痛苦放在脸上，而是化入了酒中。

虽“举杯消愁愁更愁”（《宣州谢楼饯别校书叔云》），可除了酒，别无其他消愁的法子。他和贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂常在一起，把酒喝得烂醉，人称“酒八仙人”。

酒喝得多了，原本很狂的李白，现出了更放荡的狂态。他是自视甚高之人，从来就看不起那些权贵，此时胸中有气，索性将权贵当成了他玩弄的对象。

他借着醉意，斜卧在殿堂上，吆喝着高力士为他脱靴。高力士为报复，挑拨杨贵妃，说李白奉诏而作的《清平调》中“借向汉家谁得似，可怜飞燕倚新妆”句将她与赵飞燕相比。

由是，杨贵妃使出了她的手段，阻止唐玄宗给李白实职。李白的狂态，不止是得罪了高力士一人，而是得罪了一大批权贵。

权贵大都一致讨厌李白，联手把他逼在清客的位置上不得动弹。 李白在京师长安仅被闲置于翰林院，非常不满现状，曾写《古朗月行》，隐而喻之。

诗云： 少时不识月，呼作白玉盘。 双疑瑶台境，飞在青云端。

白兔捣药成，问言与谁餐？ 仙人垂两足，桂树何。

5.哪些大诗人写过关于月亮的诗句

1、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》（我大苏可厉害了）2、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》（这是不太食人间烟火连死都死得不平凡的太白兄）3、海上生明月，天涯共此时。

____张九龄《望月怀远》4、月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》（赏识苏轼的大文豪）5、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？____杜牧《寄扬州韩绰判官》（江南是杜牧的）6、露从今夜白，月是故乡明。

____杜甫《月夜忆舍弟》7、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》8、春江潮水连海平，海上明月共潮生。

____张若虚《春江花月夜》9、明月几时有？把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》10、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》11、春风又绿江南岸，明月何时照我还？____王安石《泊船瓜洲》12、日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。____李白《长相思·其二》13、大漠沙如雪，燕山月似钩。

____李贺《马诗二十三首·其五》14、明月松间照，清泉石上流。____王维《山居秋暝》15、李白如今已仙去，月在青天几圆缺？____唐寅《把酒对月歌》16、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》17、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。____佚名《月儿弯弯照九州》18、无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。____李煜《相见欢·无言独上西楼》19、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

____张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》20、缺月挂疏桐，漏断人初静。____苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》21、当时明月在，曾照彩云归。

____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》22、举杯邀明月，对影成三人。____李白《月下独酌四首·其一》23、星垂平野阔，月涌大江流。

____杜甫《旅夜书怀》24、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。

____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》25、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。____李白《峨眉山月歌》26、明月出天山，苍茫云海间。

____李白《关山月》27、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。____杜牧《泊秦淮》28、暮云收尽溢清寒。

银汉无声转玉盘。____苏轼《阳关曲 / 中秋月》29、酒贱常愁客少，月明多被云妨。

____苏轼《西江月·世事一场大梦》30、此生此夜不长好，明月明年何处看。____苏轼《阳关曲 / 中秋月》31、明月楼高休独倚。

酒入愁肠，化作相思泪。____范仲淹《苏幕遮·怀旧》32、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

____杜耒《寒夜》33、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。____李白《游洞庭湖五首·其二》34、月黑见渔灯，孤光一点萤。

____查慎行《舟夜书所见》35、野旷天低树，江清月近人。____孟浩然《宿建德江》36、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

____白居易《望月有感》37、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》38、琵琶弦上说相思。

当时明月在，曾照彩云归。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》39、落木千山天远大，澄江一道月分明。

____黄庭坚《登快阁》40、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。____戴叔伦《兰溪棹歌》41、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

____王维《鸟鸣涧》42、月黑雁飞高，单于夜遁逃。____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》43、月下飞天镜，云生结海楼。

____李白《渡荆门送别》44、深林人不知，明月来相照。____王维《竹里馆》45、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

____李商隐《霜月》46、独上江楼思渺然，月光如水水如天。____赵嘏《江楼旧感》47、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。

____德容《七夕二首·其一》48、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》49、三更月。

中庭恰照梨花雪。____贺铸《子夜歌·三更月》50、西北望乡何处是，东南见月几回圆。

____白居易《八月十五日夜湓亭望月》51、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。____苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》52、云尽月如练，水凉风似秋。

____欧阳詹《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人云梦李莘》53、片云天共远，永夜月同孤。____杜甫《江汉》54、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。

____苏轼《西江月·顷在黄州》55、不似秋光，只与离人照断肠。____苏轼《减字木兰花·春月》56、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》57、高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》58、可怜今夕月，向何处、去悠悠。

____辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》59、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》60、明月如霜，好风如水，清景无限。

____苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》61、雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。____温庭筠《瑶瑟怨》62、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

____白居易《村夜》63、我歌月徘徊，我舞影零乱。____李白《月下独酌四首·其一》64、云散月。

6.有关“明月”的诗句有哪些

1.今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

2.海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

3.月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

4.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

5.露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

6.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》

7.明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

8.春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

9.日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》

10.云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

峨眉山月歌

唐代：李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

峨眉山：在今四川峨眉县西南。半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。影：月光的影子。平羌：即青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

夜：今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州：治所在巴县，今重庆一带。

7.含有明月的诗句

两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤.——吴承恩

爱他明月好，憔悴也相关.——纳兰性德《临江仙》

紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容.——白居易《夜筝》

从此无心爱良夜，任他明月下西楼.——李贺《写情》

举杯邀明月 ，对影成三人.——李白《月下独酌》

白云还自散，明月落谁家.——李白《忆东山》

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.——张先《青门引》

醉舞下山去，明月逐人归.——黄庭坚《水调歌头》

明月如霜，好风如水，清景无限.——苏轼《永遇乐》

赖明月曾知旧游处，好伴云来，还将梦去.——贺铸《伴云来》

明月松间照，清泉石上流.——王维《山居秋暝》 秦时明月汉时关，万里长征人未还.——王昌龄《出塞》

春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

明月几时有，把酒问青天.——苏轼《水调歌头》

床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.——李白《静夜思》

好水好山看未足，马蹄催趁明月归.——岳飞《登池州翠微亭诗》

明月随良椽，春潮夜夜深.——王昌龄《送郭司仓》

送君还旧府，明月满前川.——杨炯《夜送赵纵》

深林人不知，明月来相照.——王维《竹里馆》

谁为含愁独不见，更教明月照流黄？——沈铨期《古意》

清风明月无人管，并作南来一味凉.——黄庭坚《鄂州南楼书事》

仰头看明月，寄情千里光.——《子夜秋歌》

此生此夜不长好，明月明年何处看.——苏轼《中秋月》

明月出云崖，皦皦流素光.——左思《杂诗》

青山一道同云雨，明月何曾是两乡.——王昌龄《送柴侍御》

明月春风三五夜，万人行乐一人愁.——白居易《长安正月十五》

明月照高楼，想见余光辉.——《别诗》

三五明月满，四五蟾兔缺.——《古诗十九首》

裁为合欢扇，团团似明月.——《怨歌行》

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央.——曹丕《燕歌行》

俯视清水波，仰看明月光.——曹丕《杂诗》

明月照高楼，流光正徘徊.——曹植《七哀诗》

夜长不得眠，明月何灼灼.——《子夜歌》

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫.——杜牧《寄扬州韩绰判官》

古人今人若流水，共看明月皆如此.——李白《把酒问月》

明月出天山，苍茫云海间.——李白《关山月》

耐可乘明月，看花上酒船.——李白《秋浦歌》

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西.——李白《闻王昌龄》

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月.——李白《宣州谢脁楼鉴别校书叔云》

离人无语月无声，明月有光人有情.——李冶《明月夜留别》

暗尘随马去，明月逐人来.——苏味道《正月十五日夜》

明月松间照，清泉石上流.——王维《山居秋暝》

玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力.——温庭筠《菩萨蛮》

知君用心如明月，事夫誓拟同生死.——张籍《节妇吟》

当时明月在，曾照彩云归.——晏几道《临江仙》

海上生明月，天涯共此时.——张九龄《望月还远》

春江潮水连海平，海上明月共潮生.——张若虚《春江花月夜》

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.——范仲淹《苏幕遮》

惟有画楼，当时明月，两处照相思.——秦观《一丛花》

绣帘开，一点明月窥人，人未寝，倚枕钗横鬓乱.——苏轼《洞仙歌》

料得年年断肠处，明月夜，短松冈.——苏轼《江城子》

明月几时有，把酒问青天.——苏轼《水调歌头》

夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃.——苏轼《虞美人》

当时明月在，曾照彩云归.——晏几道《临江仙》

明月好因缘，欲圆还未圆.——晏几道《菩萨蛮》

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.——晏殊《蝶恋花》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.——辛弃疾《西江月》

明月小楼间，第一夜相思泪弹.——刘燕歌《太常引》

本待将心托明月，谁知明月照沟渠.——凌蒙初《拍案惊奇》

8.描写明月的古诗

唐诗中有很多写明月或月夜的句子，所表现的情感与内容范围极为广阔。

如： “大漠沙如雪，燕山月似钩。”（李贺《马诗二十三首其五》）。

“无风云出塞，不夜月临关”（杜甫《秦州杂诗其七》）。 “可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”（白居易《暮江吟》）。

“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”（李商隐《锦瑟》）。 “松风吹解带，山月照弹琴”（王维《酬张少府》）。

“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”（李白《哭晁卿衡》）。 “明月自来还自去，更无人倚玉阑干”（崔橹《华清宫三首其一》）。

“星垂平野阔，月涌大江流”（杜甫《旅夜书怀》）。 “野旷天低树，江清月近人”（孟浩然《宿建德江》）。

“薄云岩际宿，孤月浪中翻”（杜甫《宿江边阁》）。 “潮落夜江斜月里，两三星火星瓜洲”（张祜《题金陵渡》）等等。

唐诗中的明月意象随处可见，其中绝大部份描写明月的诗句都是以表达离愁别绪，思乡怀人为主旨的，这在唐以后的诗歌仍比比皆是，如“明月几时有，把酒问青天”（苏轼《水调歌头，明月几时有》）。“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》）。

“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”（姜夔《杨州慢》）等等。由此可以说唐诗中的明月意象已渗透了古人的思乡怀人情绪。

由于文学作品中的审美传承，以致后来的文学作品中仍然保留和发展了这种审美意识，从而逐渐形成了我国民族文学中一种比较稳定而鲜明的审美情感和审美心理。 月亮——对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。

1.“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》） 2.“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”

（李煜《虞美人》） 注释：望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。 3.“海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。”（张九龄《望月怀远》） 注释：这是一首月夜怀念远人的诗。

月下相思，情幽怨重；望月抒怀，思绪翩翩，自古皆然。“海上生明月，天涯共此时”，背景阔大，由景入情，意境雄浑，是千古传诵的佳句。

它没有一个华丽的字眼，却自然天成。当我们望见一轮明月从海面上冉冉升起之时，这样的诗句就会脱口而出，带我们进入一个静美的境界。

也许，这就是名诗名作那经久不衰的艺术魅力之所在吧。诗人将思念远人的相思之情寓托于月光，月光脉脉无语却善解人意，牵人相思又给人抚慰。

它把自己的光辉温柔而均匀地洒向天涯海角的每一处，让人在心中祈祷：“但愿人长久，千里共婵娟”。 4.“露从今夜白，月是故乡明” 杜甫《月夜忆舍弟》 注释：历来备受人们推崇，经久不衰，成为写月的千古绝唱。

据《唐诗选注》解释：露无夜不白，但感在今夜，又适逢白露节，故曰，露从今夜白。月无处不明，但心在故乡，故曰，月是故乡明。

两句诗情景交融，读来历历在目。从结构上，这两句是上一下四句式：“露/从今夜白，月/是故乡明。”

顿挫抑扬极富音韵美。即使到了现在，还常常可以听到人们发“月是故乡明”之感慨。

5.“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明”张若虚《春江花月夜》 注释：开始四句暗示我们所吟咏的月夜位于长江下游，因为从诗中可以看出这里水面宽阔，春潮高涨，江海相连，更有那一轮明月伴随着海潮一同升起。

月渐升高，皎洁的清辉随春潮奔涌，光耀千万里。这里明为写景，其实是寓情于景的。

因为潮水涨落有定时，所以在中国传统古典诗歌中海潮往往与信誓相连。这首诗中所写的“ 明月共潮生”，应该在望日前后。

潮生，使离人想起离别时的信约誓言；月圆，更使离人渴望亲人团聚 。“何处春江无月明”以设问的形式，透露出了不知亲人今夜飘零何处的相思之情，同时也使我们联想到客人面对潮信明月，倍受思亲之苦袭扰的情景。

展开浩如烟海的诗卷，咏月诗词俯拾皆是，更不乏名篇佳作：或描绘其绰约妩媚的姿影，或抒发相思和离别之情，或感伤身世和流离之苦，或倾诉旷达潇洒之胸襟，或寄托济世报国之壮志，或是借以抒发对宇宙、社会人生的思考。 在中国传统文化中，月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体，她的意蕴十分丰富。

在很多咏月诗歌中，诗人将月融于的内心思想情感之中，并使月与内心的思想情感互为辉映，创造了许多优美的审美意境，并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。 由于作者心境不同，在不同的古诗词中，月亮这一意象表现出的意蕴也往往不尽相同，体现出其意蕴的丰富性。

月亮这一意象在诗人们的心中有着多种不同的意蕴：幽美、自由、纯洁、美好、永恒、凄凉、悲惨、悲欢离合等等，无不表达。月亮的不同意蕴，形成不同的审美意境，烘托出诗人们的不同情怀。

在这方面，我们应当引导学生有所积累。否则，就容易犯囫囵吞枣、生搬硬套的错误。

一、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀 在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。 在不少古诗词中，文人墨客常常以明月来渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。

如王维的《山居秋暝》：“空山新雨。

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