1.关于现实的古诗
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字
【作者】杜甫 【朝代】唐代
杜陵有布衣,老大意转拙。
许身一何愚,窃比稷与契。
居然成濩落,白首甘契阔。
盖棺事则已,此志常觊豁。
穷年忧黎元,叹息肠内热。
取笑同学翁,浩歌弥激烈。
非无江海志,萧洒送日月。
生逢尧舜君,不忍便永诀。
当今廊庙具,构厦岂云缺。
葵藿倾太阳,物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。
以兹悟生理,独耻事干谒。
兀兀遂至今,忍为尘埃没。
终愧巢与由,未能易其节。
沈饮聊自适,放歌颇愁绝。
岁暮百草零,疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘,客子中夜发。
霜严衣带断,指直不得结。
凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律,羽林相摩戛。
君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。
赐浴皆长缨,与宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。
臣如忽至理,君岂弃此物。
多士盈朝廷,仁者宜战栗。
况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂舞神仙,烟雾散玉质。
暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。
北辕就泾渭,官渡又改辙。
群冰从西下,极目高崒兀。
疑是崆峒来,恐触天柱折。
河梁幸未坼,枝撑声窸窣。
行旅相攀援,川广不可越。
老妻寄异县,十口隔风雪。
谁能久不顾,庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饥已卒。
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。
岂知秋未登,贫窭有仓卒。
生常免租税,名不隶征伐。
抚迹犹酸辛,平人固骚屑。
默思失业徒,因念远戍卒。
忧端齐终南,澒洞不可掇。
2.关于活着的诗句
“有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“呵,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻在石头上想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的,
人民把他摔倒;
给人民作牛马的,
人民永远记住他!
把名字刻在石头上的,
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方,
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人,
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活着的人,
群众把他抬举得很高,很高。“
3.关于生活的诗句
● 生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
——卢梭
● 生活的理想,就是为了理想的生活。
假如生活欺骗了你,
不要悲伤,不要心急!
忧郁的日子里需要镇静:
相信吧,快乐的日子将会来临。--《假如生活欺骗了你》
安居乐业,丰衣足食,前程似锦,阳光大道,幸福安康,幸福美满,福寿安康,太平盛世,繁荣昌盛,欢聚一堂,金玉满堂,合家欢乐,合家团圆,年年有余,事业有成
4.关于活着的诗句
听一首钢琴曲,静下浮躁的心,或品一杯茶,静赏风景。
时间在走,我们在悟。一路走来,坎坎坷坷,挫折不断。那些年,我们满腔热情,追逐梦想,拥有一个无畏的心,去拼搏,去奋斗,没有难以克服的困难,一路狂奔着。
起初,我们幼稚可笑,有着天真的想法,做着天真的事情,没有过多的烦恼。
后来,暴风雨来临,我们不畏惧大风大雨,逆风奔跑,认为只有困难才能使我们强大。
再后来,我们经历的越来越多,时间的摧残却没停止。
有一天,我们停下那匆忙的脚步,感到了强烈的倦意,那时,我们告诉自己,别放弃。
最后,现实的残酷将我们摧残的只剩下那疲惫的躯壳,我们被打击了,没有了激情,没有了梦想。
生活没有停止,每天,过着行尸走肉般的生活,没有一点色彩的生活让我们感到了绝望和迷茫。
5.关于现实的诗句
生活让人向往,
就像笼中的小鸟向往在蓝天飞翔;
生活让人无奈,
就像风浪中的小船不停摇摆;
生活不能没有理想,
就像鸟儿不能没有翅膀,船儿不能没有浆。
生活需要色彩,
只有拥有多彩的生活,人生才会有意义;
生活需要信念,
只有坚定了信念,才能滋润生的欲望;
生活不能没有美丽的幻想,
它告诉我们其实每天都会有彩虹。
生活不相信运气,
那是少数人才会有的;
生活不相信眼泪,
含着泪水的眼睛永远也看不到彩虹;
生活是最好的裁判,付出了,就必然有收获;
可能,那会来的迟一些。
6.写人生现实的迷茫的诗句
当路谁相假?知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。
而今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。依今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁?
名岂文章著?官因老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁; 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
自顾无长策,空知返旧林。
7.描写“活出自己”的诗句有哪些
1.生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义.
——张闻天
2.尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件.
——弗洛姆
3.人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志.
——肖伯纳
4.懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长.
——西塞罗
5.不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来.
——郎费罗
6.使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命.
——鲁迅
7.应该笑着面对生活,不管一切如何.
——伏契克
8.盛年不重来,一日难再晨.
——陶潜
9.生命,只要你充分利用,它便是长久的.
——塞内加
10.在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半.
——赫伯特
8.哪些诗句写活在诗意中
诗,是中国古代文艺文字的总称。汉代以后《诗》则专指我国最早的诗歌总集--《诗经》,已有两千多年的历史,并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、阮籍等人作品,题材繁多,一般分为古体诗和新体诗,如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。诗的创作一般要求押韵,对仗和符合起、承、转、合的基本要求。近现代以来则专指通过意象写意类文字,如朦胧诗等。
诗意,是诗人用一种艺术的方式,对于现实或想象的描述与自我感受的表达。在情感立场上,有歌颂的,也有批判的;在表达方式上,有委婉的,有直抒胸臆的;
在形式上,以《诗经》为代表的风雅颂和楚辞为滥觞,而汉代乐府又有所发展。诗意的主要载体,是为唐代达到巅峰的近体诗和古体诗,以及在宋代最流行的词,元代的曲。
“诗”的详细字义:
〈名〉
1、(形声。从言,寺声。本义:诗歌)
2、同本义 [poetry;verse;poem]诗诗言志,歌永言。--《书·舜典》
诗,志也。--东汉·许慎《说文》
诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》
教六师,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。
临清流而赋诗。--晋· 陶渊明《归去来兮辞》
《史记·五帝本纪》:"诗言意,歌长言,声依永,律和声,八音能谐,毋相夺伦,神人以和。"
明陈继儒《袁伯应诗集序》:"吾故读伯应(袁可立子)之诗,兼重其文物忠孝。"
3、又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工;传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)。
4、指《诗经》。在古语中凡称"诗曰"、"诗云"都是指《诗经》 [The Book of Songs]
诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。--《论语·为政》
诗云:"他人有心,予忖度之。--《孟子·梁惠王上》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣。--明· 宋濂《送东阳马生序》
5、又如:诗什(《诗经》以十篇为一单位,编为一卷,因乃名为一什);诗序(《诗经》的序);诗教(《诗经》的教化功能);诗传(《诗经》的注解)。
6、诗人 [poet]。如:诗公(对诗人的尊称);诗手(诗人);诗侣(诗友);诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦,如被囚禁一般);诗奴(轻视下乘的诗家。好作诗或绝无佳篇);诗宗(对诗人的敬称词);诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人);诗圣(有极高成就的诗人)。
7、比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物 [fine thing]。如:诗景(优美的景色);大自然的一草一木都是诗。
9.关于真实的句子有哪些
1. 喝再多的心灵鸡汤,都不如现实狠狠甩一耳光来得真实。
2. 人们躺下来,取下他们白天里戴的面具,结算这一天的总账。他们打开了自己的内心,打开了自己的“灵魂的一隅”,那个隐秘的角落,他们悔恨、悲泣。为了这一天的浪费,为了这一天的损失,为了这一天的痛苦生活。自然,人们中间也有少数得意的人,可是他们已经满意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。
3. 生活的真相,便是除却所有浮华与恣睢的表层。活在当下。坦然而琐碎。
4. 真实不在世界的某一个地方,而是我们对这个世界的一种态度,是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则
5. 但是像我们这些没有宗教信仰的人,不就是靠被喜欢的人喜欢而活下来的么。