短句子网1.关于良人的诗句
1、上邪！
我欲与君相知， 长命无绝衰。
山无陵， 江水为竭，
冬雷震震， 夏雨雪 ，
天地合 ， 乃敢与君绝！（汉乐府）
2、愿得一心人，白头不相离。 （卓文君）
3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。（诗经）
4、得成比目何辞死 ，愿作鸳鸯不羡仙。 （卢照邻）
5、郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。（李白）
6、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。（李白）
7、相思相见知何日？此时此夜难为情。（李白）
8、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 （元稹）
9、往事已成空，还如一梦中。 （李煜 ）
10、知我意，感君怜，此情须问天！ （李煜）
2.关于蓍草的诗句
愁占蓍草终难决，病对椒花倍自怜。——刘长卿《岁日见新历，因寄都官裴郎中》
菱花照后容虽改，蓍草占来命已通。——刘禹锡《和苏十郎中谢病闲居时，严常侍萧给事同过访》
难将蓍草算，除用佛眼照。——苏轼《曹既见和复次其韵》
行藏不用占蓍草，卦气全来二十年。——陆游《奉圣淳山主年八十有四放翁为作真赞》
蓍草晨占大易爻，松肪夜借隐书抄。——陆游《野兴》
世故蓍草万变，心事梅花一枝。——方回《客况六言五首》
蓍草占周易，君从简处寻。——方回《赠数学萧吉卿》
室如悬磬众推贤。蓍草占来命尚邅。——葛立方《寄睦之》
灵椿终不争朝菌，蓍草惟堪养寿龟。——乐雷发《谒山斋先生易尚书》
蓍草只知浮世呈，灯花难说隐人心。——卢方春《寄赵东阁》
每舒意气拂剑光，懒把穷通叩蓍草。——强至《前日以诗赠贾麟进士继蒙和答而杨蟠从事亦随》
数灵不用蓍草占，机秘时将道眼照。——王迈《赠术士陈谈天》
蓍草占秋动，蓬秋早得归。——赵师秀《贵溪夜泊寄赵昌甫》
酴醾发长条，丛生类蓍草。——吴宽《酴醾》
流尘万古咸阳树，蓍草裁知西伯墓。——尹伸《凤岭歌》
3.关于奈何桥的优美诗句有哪些
关于奈何桥的优美诗句有以下一些：
1、《黄泉路》
奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。
三生石前无对错，望乡台边会孟婆。
2、《此生》
步及黄泉路，踏上奈何桥；
又见忘川河，相聚望乡台。
颤刻三生石，一碗孟婆汤；
前世未厮守，今生亦无缘。
奈何桥上奈何魂，忆思前尘奈何生。
孟婆汤下红尘忘，唯盼来世不逢君。
3、《此生》
步入黄泉头不转，近闻忘川心无涟。
踏破奈何欲回首，及至望乡空悲叹。
回顾三生泪难断，怎奈忘情至眼前。
仰首饮尽此世泪，祈及下生不茫然。
4、《藤缠树》
连就连，你我相约定百年。
谁若97岁死，奈何桥上等三年。
连就连，你我相约定百年。
相恋只盼长相守，奈何桥上等千年
连就连，你我相约定百年。
不怕永世堕轮回，只愿世世长相恋
连就连，你我相约定百年。
不羡西天乐无穷，只羡鸳鸯不羡仙
这些都是关于描写奈何桥的优美诗句，大部分都是描写爱情这方面的。
4.关于残酷的诗句
残酷吗，是环境残酷还是什么残酷？七步诗， 《七步诗》 曹植 煮豆持作羹，漉豉以为汁.萁在釜下燃，豆在釜中泣.本自同根生，相煎何太急？
现实残酷有《岁末到家》（清）蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰.寒衣针线密，家信墨痕新.
见面怜清瘦，呼儿问苦辛.低徊愧人子，不敢叹风尘.
《短歌行》（唐）王建
人初生，日初出.上山迟，下山疾.百年三万六千朝，
夜里分将强半日.有歌有舞须早为，昨日健于今日时.
人家见生男女好，不知男女催人老.短歌行，无乐声.
5.谁知道我国古代有关术士的事情,告诉我点
古代统称从事天文、医药、占卜、修仙等活动的人为术士。
唐武宗皇帝喜好神仙奇异的法术，因此全国范围内的道流和方士，来到京城的人很多。赵归真探究道家奥妙的玄机，来制取铅汞，见到他的人无不敬畏。
他又请求皇帝在宫禁之中修筑望仙台，高百尺，认为这样可以驾鸾驭鹤，约定日期而前往上清。他常说：飞炼必须得到生银。
皇帝就下令派人到乐平山开采收集，不久又大规模地役使劳工，但开采出来的都是质地粗劣的石头矿石，生银无从而得。赵归真就斋戒祭祀了几天，把皇帝的书札送到岩洞。
忽然有个老人拄着拐杖来到说：“山川宝物，为有道之人而出现；何况圣明的君主把修行道术作为自己的意念，这怎么能感应不到呢？尊师不要再担忧了，明天一定遵从你们的请求。”说完就出去了，没有人知道他到哪儿去了。
这天晚上，有像打雷一样的声音，山上的矿敞开几十丈，银液就喷涌出来，与进献给皇帝使用的数量相符合。宫中修炼的人很多，外边的人很少知道那些法术。
还有金陵人许元长、王琼，善于画符变化，近于役使鬼神。会昌年间，皇帝下令把他们召到京城，让他们出入宫廷。
唐武宗对他们说：“我听说前朝有个明崇俨，善于使用符箓，常取罗浮山的柑子，来贡奉皇帝吃的水果。万里路程，一去一回，仅仅用了十来天。
我师的法术难道比不上先朝的法术，你们不能与明崇俨比美吗？”许元长起身辞谢说：“臣接受法术，还没有达到玄妙的境界，如跋山涉海，恐怕欺骗圣德；但千里之间，我可以不到一天就到达。”武宗说：“东都洛阳经常进贡石榴，现在已经熟了。
你今天晚上一定弄来十颗。”许元长奉圣旨出去。
到天亮的时候，皇帝的寝殿刚开门，他就用金盘盛着石榴，放到御榻之上。不一会儿，宫中使者进殿向皇帝奏报，又把丢失的石榴数量报告皇帝。
法术的灵验变通，都是这一类。王琼善于禁咒东西，无所不能。
正在冬季，他把药埋在几株桃树、杏树之下，一天夜里，许许多多的花全都开放，芬香浓烈而又鲜艳，一个多月花才凋谢。到唐武宗驾崩后，赵归真与王琼全被驱逐流放到岭南，只有许元长逃跑了，谁也不知道他到哪儿去了。
6.描写道士的诗句有哪些
1、素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
《送内寻庐山女道士李腾空二首》唐代：李白其一：君寻腾空子，应到碧山家。水舂云母碓，风扫石楠花。
若爱幽居好，相邀弄紫霞。其二：多君相门女，学道爱神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。一往屏风叠，乘鸾着玉鞭。
释义：其一：老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。其二：贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
2、吴江女道士，头戴莲花巾。霓衣不湿雨，特异阳台云。
《江上送女道士褚三清游南岳》唐代：李白吴江女道士，头戴莲花巾。霓衣不湿雨，特异阳台云。
足下远游履，凌波生素尘。寻仙向南岳，应见魏夫人。
释义：吴江女道士，头上戴着莲花巾。霓虹衣裳遇雨不湿，与阳台神女真不一样。
素足蹬着远游布履，行走时犹如洛水女神凌波生尘。你到南岳衡山去寻仙，或许可以见到赫赫有名的仙女魏夫人。
3、无人知所去，愁倚两三松。《访戴天山道士不遇》唐代：李白犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。释义：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。
树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。
4、忽逢青鸟使，邀入赤松家。《清明日宴梅道士房》唐代：孟浩然林卧愁春尽，开轩览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。金灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞。释义：我高卧在山林，揭开帐子欣赏山中的自然美景。
忽然梅道士派人送来书信，邀我去他那里赴宴。房里炼丹炉刚刚点起火，屋外桃花正灼灼盛开。
如果说饮此酒能永葆青春，那我一定一醉方休。5、手植红桃千树发，满山无主任春风。
《伤桃源薛道士》唐代：刘禹锡坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发，满山无主任春风。
释义：花坛边的老松尚在，仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
故人（指薛道士）亲手种的千万株红桃树，花朵已经开满了山坡，而它们的主人却不在了，只能任凭春风吹拂。