1.描写关于土地的诗句有哪些
1、《点绛唇·厚地高天》
近现代:王国维
厚地高天,侧身颇觉平生左。小斋如舸,自许回旋可。
聊复浮生,得此须臾我。乾坤大,霜林独坐,红叶纷纷堕。
译文:置身于高天厚地之间时,我会渐渐地觉得自己平生似乎事事都不顺。不过好在我还有个小船般的书斋,在其中可以信马由缰,任我发挥。
姑且在这浮幻的人生中,暂时获得真正的自我。天地如此之大,我独自坐在经霜后的树林中,看那些红叶纷然坠落。
2、《送周主簿任南城》
明代:罗玘
烝黎恋门阀,不厌土地薄。
神泉粗可酿,出境配灵药。
译文:连山抱着如环,经过水环绕城墙墙脚。军州自古设置,小城镇旧附郭。老黎恋门第,不满足土地薄。神泉大体可以酿造,出境配灵丹妙药。
3、《津阳门诗》
唐代:郑嵎
湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。
戎王北走弃青冢,虏马西奔空月支。
译文:湟中土地过去湮没,昨天晚上收复无创伤。戎王逃弃青冢,敌人的骑兵向西逃奔空月支。两逢尧年难道容易偶然,希望老头颐养丰皮肤肌肉。
4、《重九日行营寿藏之地》
宋代:范成大
家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。
纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。
三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。
蝼蚁乌鸢何厚薄,临风拊掌菊花秋。
译文:家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树,我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿,最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。
在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰,人的四大形骸只是一个皮囊,最终归葬本原,回归故乡。蝼蚁这样的小虫,和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄,我呢,只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。
5、《登夏州城楼》
唐代:罗隐
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。
万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。
译文:我独自一人倚偎高楼怅然远望,无限寒意的边城戍旗飘扬猎猎生风。万里山河都是大唐的土地,在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。
2.形容地主的成语 意思很多地
地主之谊
拼音: dì zhǔ zhī yì 简拼: dzzy
近义词: 东道之宜 反义词:
用法: 偏正式;作宾语;含褒义
解释: 地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
出处: 左丘明《左传·哀公十二年》:“子服景伯谓子贡曰:‘夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归饩,以相辞也。’”
例子: 晚生得蒙青目,一日~也不曾尽得,如何便要去?(清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回)
谒后语:
3.描写地方的诗句
黄河:描写黄河的诗句:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙
4.春秋末年韩赵魏,三大诸侯做地主,求解诗句是什么意思
春秋和战国的本质区别是前者是以奴隶制经济为基础的奴隶主统治的上层建筑。而后者是以封建土地所有制为基础的地主阶级统治的上层建筑。春秋社会后期奴隶制经济开始瓦解,一种新的生产关系封建土地所有制开始形成并迅速发展。
韩赵魏三家分晋标志着封建士大夫地主阶级登上政治舞台,掌握国家政权。而此时的封建土地所有制的生产关系已经形成,步入封建社会。当然说韩赵魏三家分晋被作为春秋和战国的分水岭
三家分晋是指春秋末年,晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件。
春秋晚期,晋国被晋国韩氏、晋国赵氏、晋国魏氏、晋国智氏、晋国范氏、中行氏六卿专权。公元前490年,赵氏击败范氏和中行氏。公元前458年,范氏和中行氏的土地尽为韩、赵、魏、智氏四家瓜分。
公元前457年,韩、赵、魏联合击败智氏,平分其地,分别建立韩、赵、魏三个政权。
公元前406年,周威烈王封三家为侯国,正式承认了他们诸侯的地位。《资治通鉴》记载:“周威烈王二十三年,初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史学界以此作为东周时期春秋与战国的分界点。
5.急求地主剥削穷人的诗歌,在线等,各位帮忙
电影插曲 东家在高楼,佃户们来收秋.受苦受难当马牛.老人折断腰,儿孙筋骨瘦.这样的日子没有过头. 现代舞剧序幕---压不住的怒火 看人间,往事几千载,穷苦的人啊,受剥削遭迫害. 看人间,哪一块土地不是我们开?!哪一片山林不是我们栽?! 哪一间房屋不是我们盖?!哪一亩庄稼不是我们血汗灌溉?! 可恨地主狗汉奸,土地他霸占,庄稼是私产,又逼租子,又放高利贷! 多少长工被奴役,多少喜儿受苦难. 穷苦的人啊,地作床来天当被盖.诉不尽的仇恨啊,汇成波浪滔天的江和海!压不住的怒火啊,定要烧毁黑暗的旧世界.。