关于想要为国家效力的的诗句

1.被贬,依然想为国效力的诗句有哪些

冉溪 作者:柳宗元 朝代:唐 体裁:七言古诗 少时陈力希公侯,许国不复为身谋。

风波一跌逝万里,壮心瓦解空缧囚。 缧囚终老无余事,愿卜湘西冉溪地。

却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。 【译文】 从小发奋图强希望建功立业,以身许国从未想过谋取个人谋福。

在宦海风波中一跌便来到了万里之外,壮志瓦解成了个未被捆绑的囚徒。 囚居到老也没有其他的事情可做,只愿在潇水冉溪边选个居处。

学习那东汉的寿张侯樊重,在南园种上漆树待它成材后制作器物。 赴戍登程口占示家人 (清)林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。 1841年,由于投降派的陷害,林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级,充军伊犁。

这首七律是他1842年途经陕西西安与家人告别时所作。 虽然他蒙受冤屈,但报国之志并未稍减,依然表示:即使被谪贬边疆,只要对国家有利,也将不顾个人的生死祸福为之奋斗。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”这两句的大意是:“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

”在这里,“以”的意思是“用、把、拿”的意思。“生死以”是介宾结构“以生死(实际是‘以死’)”的倒装,把宾语“生死”提到介词“以”的前面。

直译是“用牺牲自己的生命(去换取)”。值得注意的是:在汉语中凡是用两个相反意义的字联合组成的词语,往往其中只有一个字是真正的意义所在,在这首诗的“生死”一词中重点的、真正的意思是“死”,“生”字只是用来构成双音词,只是陪衬;“祸福”的重点和真正的意思是“祸”,“福”只是陪衬。

类似的例子很多,例如鲁迅赠日本友人的诗《题三义塔》中“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 ”“恩仇”一词中,重点和真正的意思是“仇”,否则,连“恩”也要“泯(泯灭,忘记)”,那还能依然是兄弟吗?跟上述的“生死、祸福”一样,如果两个相反的意思都有,就解释不通了。

2.和国家有关的诗句有哪些

1. 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》

意思:应该按照治家的要求治家,按照治乡的要求治乡,按照治国的要求治国,按照治天下的要求治理天下。

2. 临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

意思:面临祸患而不忘记国家,这是忠心。

3. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

意思:我常常长声叹息,还掩面哭泣,哀伤人民生活命运的艰难.

4. 苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

意思:如果这个事有利于国家,那么就算会影响个人的富贵也要去做。

5. 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

意思:为了解除国难献身,把死亡看作回家一样。

6. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

烈士:有抱负.有作为的人。

意思:壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。

7. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

意思: 应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。

8. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

意思:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

9. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

意思:朝廷军队向北挺进收复中原的时候,家祭时一定不要忘记把这喜讯告诉你们的父亲。

10. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

意思: 自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

关于想要为国家效力的的诗句

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