1.关于功德的诗句
《观刈麦》(白居易)
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在背傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
田家输税尽,拾此充饥肠。
今我何【功德】,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
《初加朝散大夫又转上柱国》(白居易)
紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。
得水鱼还动鳞鬣,乘轩鹤亦长精神。
且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
柱国勋成私自问,有何【功德】及生人?
《早春雪后赠洛阳李长官长水郑明府二同年》(白居易)
献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。
府庭共贺三川雪,县道分行百里春。
朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
有何【功德】纡金紫,若比同年是幸人。
《和李》(韩愈)
灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,【功德】今宣昭
2.关于功德的诗句
《观刈麦》(白居易)田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在背傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。
田家输税尽,拾此充饥肠。今我何【功德】,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。
《初加朝散大夫又转上柱国》(白居易)紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,乘轩鹤亦长精神。
且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。柱国勋成私自问,有何【功德】及生人?《早春雪后赠洛阳李长官长水郑明府二同年》(白居易)献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。
府庭共贺三川雪,县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
有何【功德】纡金紫,若比同年是幸人。《和李》(韩愈)灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。
川原共澄映,云日还浮飘。上宰严祀事,清途振华镳。
圆丘峻且坦,前对南山标。村树黄复绿,中田稼何饶。
顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。惟彼颠瞑者,去公岂不辽。
为仁朝自治,用静兵以销。勿惮吐捉勤,可歌风雨调。
圣贤相遇少,【功德】今宣昭。
3.关于公德的诗句
《暮秋将》(杜甫)
水阔苍梧野,天高白帝秋。
途穷那免哭,身老不禁愁。
大府才能会,诸【公德】业优。
北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。
《仲明父至宿明日遂行》(王安石)
初登张公门,公子始冠帻。
於今见公子,与我偕鬓白。
山林坐语笑,宛我在公侧。
岂惟貌如之,侃侃有【公德】。
忆公营濑乡,许我归作客。
我归公既逝,惆怅难再得。
得子如得公,交怀我忻戚。
漂摇将安往,税驾止一昔。
寤言且勿寐,庶以永今夕。
何时复能还,裹饭冶城宅。
4.描写功德无量的诗词佳句
《清净道论》上有一段赞叹戒功德的诗,很优美: 佛教给与善男子的住处, 除了戒,更无别的了, 戒德的分量,谁能说得尽呢? 众生的垢秽, 不是恒河、夜摩那河、沙罗婆河, 亦非沙罗伐底河、阿羯罗伐底河, 也不是摩西河、摩诃奈地河的流水, 所能洗得清净的, 唯有戒水能净有情的尘垢。
不是带来有雨之云的凉风, 亦非黄色的旃檀、首饰的明珠, 也不是明月照射柔和的光辉, 能使此世众生热恼得安宁, 唯有善护圣戒能使热恼究竟的清凉。 戒香不但顺风送,也得逆风熏, 哪里还能找到这样的香呢? 为升天的阶梯,入涅槃的城门, 哪里还有别的可以比拟戒的呢? 国外虽然盛饰摩尼珠, 不如行者以戒庄严的光辉。
戒能摧毁自责等的怖畏, 具戒常生名望和笑颜。 戒为诸德的根本,一切罪恶的破坏者, 当知这是略说诸戒的功德。