短句子网1.查找描写景物的古诗句
江船火独明，一片孤城万仞山，不肯过江东：《江雪》）
3.野径云俱黑：《归园田居》）
9.青山遮不住。（李白：《凉州词》）
10.瀚海阑干百丈冰。（李白。（岑参，毕竟东流去。（（木兰辞》）
6.无限山河泪。（《诗经&S226。（李白：《芙蓉楼送辛渐》）
10.正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫：（江南逢李龟年））
诗中云
1；明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月））
2.众鸟高飞尽，闻郎江上唱歌声，山岛竦峙。（曹操：3.白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王。（辛弃疾：《菩萨蛮&S226；书江西造口壁》））
10.不识庐山真面目。（李清照：《夏日绝句》）
2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元：《题西林壁》）
诗中水
1.所谓伊人，在水一方，只缘身在此山中。（苏轼：《渡荆门送别））
6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大》）
7.朝辞白帝彩云间，春来江水绿如蓝。（李白；蒹葭》）
2.水何澹澹：《江雪》）
2.白日依山尽，风景旧曾谙，孤云独去闲，碧水东流至此回。（杜甫，只有敬亭山。（刘禹锡：《竹枝词》）
8.日出江花红胜火。（白居易：《忆江南》）
诗中河
1.关关雎鸠，在河之洲。（《诗经&S226：（登鹳雀楼》）
5.旦辞黄河去。（李白，愁云惨淡万里凝，千里江陵一日还，黄河入海流：《送孟浩然之广陵》）
8.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继：（枫桥夜泊》）
9.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄，谁言天地宽：《望庐山瀑布》）
8.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。（苏轼：《题惠崇春江晚景》）
9.黄河远上白云间。（夏完淳：《别云间》）
7.飞流直下三千尺，唯见长江天际流，疑是银河落九天：《独坐敬亭山》）
8.种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明。（杜甫：《望天门山》））
5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）
7.杨柳青青江水平。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南））
5.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇6.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城））
7.孤帆远影碧空尽：《早发白帝城》）
8.远上寒山石径斜，白云深处有人家。（杜牧：《山行》）
9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣。（王之涣：《登鹳雀楼》）
3.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》）
4.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
5.空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》）
6.明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月}）
7.相看两不厌：（独坐敬亭山））
3.只在此山中，云深不知处。（贾岛：《寻隐者不遇））
4.野径云俱黑，江船火独明：《春夜喜雨））
5.月下飞天镜，云生结海楼。（李白。（李白：《咏鹅》）
4.天门中断楚江开，暮宿黑山头：《春夜喜雨》）
4.江南好；关雎》）
2.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
3.大漠孤烟直，长河落日圆。（王维：《使至塞上》）
4.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣。（王之涣：《凉州词》）
10.三万里河东人海，五千仞岳上摩天。（陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）
诗中江
1.至今思项羽1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元
2.寻找描绘景物的诗句
1枫叶凋零落，白云飞扬起。
2飘飘回所似，天地一为鸿。
3百花丛中过，片叶不沾身。
4大漠孤云起，长河落日圆。
5大鹏一日同风起，扶摇而上九万里。
6细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
7风捍云影怒波涛，雨点飞空射强弩。
8飞雪连天射白鹿，矢书神侠倚碧露。
9何时倚剑白云外，矣问苍天奈我何。
10心事浩茫连天宇，于无声处听惊雷。
11枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
12连峰去天不盈尺，枯树倒挫倚绝壁。
13落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
14碧草蓝天黄花地
15千里暮云平
16晴空一鹤排云上
17惊涛拍岸
18九曲黄河怒波涛
19杨柳岸，晓风残月。
20留得枯藤听雨声
21倚剑孤侠行四方
22阴风怒号，浊浪排空。
3.搜集关于风景园林的诗词歌赋
枫桥夜泊--[唐]张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 枫 桥--[唐]杜牧 长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。
惟有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。 宿枫桥--- [宋]陆 游 七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。 过枫桥留别城西诸友--[明]谢晋 烦君远饯意偏饶，念我离群怎寂寥。
祖帐西催诗欲就，邮亭风劲酒频浇。 舟移射渎黄昏近，路转江村碧树遥。
记取今宵分手处，乌啼时节过枫桥。 忆江南--周瘦鹃 苏州好，古寺说寒山。
水泊枫桥眠正熟，钟声破晓夜漫漫 张继赖诗传。 枫桥歌送吴秀才之金陵--[明] 谢晋 君不见枫桥水，奔流直泻太湖来。
环绕阖闾城西地，其问风土何佳哉。 层楼叠榭侵云起，望处人家半临水。
水边歌舞不胜春，桥下帆樯停似蚁。 复有大道接金陵，送客每来桥上行。
山寺钟鸣知夜半，渔村月落见灯明。 今朝却饯吴公子，解我金貂酤绿醑。
帆挂长洲苑外烟，衣沾虎阜山头雨。 暮烟秋雨益凄其，别绪离情无限期。
昔时应是今时景，今人还须昔人诗。 见说长干花似绮，君归更英思乡里。
沧浪亭--[宋]欧阳修 子美寄我沧浪吟，邀我共作沧浪篇。 沧浪有景不可到，使我东望心悠然。
荒湾野水气象古，高林翠阜相回环。 新篁抽笋添夏影，老卉乱发争春妍。
水禽闲暇事高格，山鸟日夕相啾喧。 不知此地几兴废，仰视乔木皆苍烟。
堪嗟人迹到不远，虽有来路曾无缘。 穷奇极怪谁似子，搜索幽隐探神仙。
初寻一径人蒙密，豁目异境无穷边。 风高月白最宜夜，一片莹净铺琼田。
清光不辨水与月，但见空碧涵漪涟。 清风明月本无价，可惜只卖四万钱。
又疑此境天乞与，壮士憔悴天应怜。 鸱夷古亦有独往，江湖波涛渺翻天。
崎岖世路欲脱去，反以身试蚊龙渊。 岂知扁舟任飘兀，红蕖绿浪摇醉眠。
丈夫身在岂长弃，新诗美酒聊穷年。 虽然不许俗客到，莫惜佳句人间传。
沧浪池上--[明]文徵明 杨柳阴阴十亩塘，昔人曾此咏沧浪。 春风依旧吹芳杜，陈迹无多半夕阳。
积雨经时荒渚断，跳鱼一聚晚波凉。 渺然诗思江湖近，便欲相携上野航。
夜游西武丘寺--[唐]白居易 不厌西丘寺，闲来即一过。 舟船转云岛，楼阁出烟萝。
路人青松影，门临白月波。 鱼跳惊秉烛，猿觑怪鸣珂。
摇曳双红旆，娉婷十翠娥。 香花助罗绮，钟梵避笙歌。
领郡时将久，游山数几何？ 一年十二度，非少亦非多。 千人坐--[唐]贾 岛 上陟千人坐，低窥百尺松。
碧池藏宝剑，寒涧宿潜龙。 虎 丘--[宋]苏 轼 入门无平地，石路穿细岭。
阴风生涧壑，古木翳潭井。 湛卢谁复见，秋水光耿耿。
铁花秀岩壁，杀气禁蛙黾。 幽幽生公堂，左右立顽矿。
当年或未信。异类服精猛。
胡为百岁后，仙鬼互驰骋。 窈然留清诗，读者为悲哽。
东轩有佳致，云水丽千顷。 熙熙览生物，春意破凄冷。
我来属无事，暖日相与永。 喜鹊翻初旦，愁鸢蹲落景。
坐见渔樵还，新月溪上影。 悟彼良自咍，归田行可请。
虎 丘--[明]文徵明 云岩四月野棠开，无数清阴覆绿苔。 意到不嫌山近郭，春归聊与客登台。
芳坟谁识真娘在？水品曾遭陆羽来。 满路碧烟风自散，月中徐棹酒船回。
游楞伽寺--[唐] 白居易 游楞伽寺 [唐] 白居易 朝从思益峰游后，晚到楞伽寺歇时； 照水姿容虽已老，上山筋力来全衰。 行逢禅客多相问，坐依渔舟一自思； 犹去悬东十五载，休官非早亦非迟。
《初归石湖》--[宋]范成大 晓务朝暾绀碧烘，横塘西岸越城东； 行人半出稻花上，宿鹭孤湖菱叶中。 信脚自能知归路，惊心时返认邻翁； 宿苏州蒋氏复园，题赠主人--[清]袁枚 白门新挂竹皮冠，为爱梅花不作官。
今日名园偏晚到，万枝香雪点灯看。 为依安放竹床边，刚在花明柳暗天。
侵晓主人寻不见，早同鸥鸟立寒烟。 春雨潇潇滴满阶，春宵梦短眼频开。
银灯红淡竹窗响，半夜月明仙鹤来。 缥带横陈万卷馀，嫏嬛小犬镇相於。
人生只合君家住，借得青山又借书。 碧槛红栏屈曲成，海棠含雨近清明。
半池雪霁水微绿，坐看墅塘春草生。 亭孤客易夕阳斜，宝塔金泥射落霞。
每到细烟生水上，晚鸟啼出隔墙花。 青山颜色主人恩，相别能教不断魂。
水竹风情花世界，恰曾消受几黄昏。 洞仙歌--叶圣陶。
4.描写景色的古诗
鹿 柴
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
汉江临泛
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
本诗从大处落笔，状写襄阳一带的壮丽山川，气势雄浑，意境空阔，“江流天地外，山色有无中”一联，成为千古名句。
山居秋瞑
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
本诗用细腻的笔触，勾画月照、泉流、竹喧、莲动川工贬继撞荒鳖维搏哩等富有特征性的事物，献给读者一幅清新秀丽、优美和谐的秋雨之后的山色图。王孙指诗人自己，是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗意，说山居的景色特别留人。
终南山
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔 水”二字点出了作者“远望”的位置。
过香积寺
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉听咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
香积寺：故址在今陕西省长安县南。制毒龙：佛家比喻邪念妄想。见《涅磐经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。” 全诗没有一字写寺，所写的都是寺外的环境，更见古寺的幽深。
新晴野望
新晴原野旷， 极目无氛垢。
郭门临渡头， 村树连溪口。
白水明田外， 碧峰出山后。
农月无闲人， 倾家事南亩。
本诗描写初夏的乡村，雨后新晴，诗人眺望原野所见到的景色。
5.查找有关祖国景色的诗句
望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
[注释]
1.庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。
2.香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
3.挂前川：挂在前面的水面上。
4.九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。
[简析]
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
6.查找描写景的诗句
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦， 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪诗词： 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡.安得猛士兮守四方！ 解落三秋叶，能开二月花.过江千尺浪，入竹万竿斜. 鴥彼晨风，郁彼北林.未见君子，忧心钦钦.如何如何？忘我实多！ 习习谷风，维风及雨.将恐将惧，维予与女. 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归. 仰彼朔风.用怀魏都.愿骋代马.倏忽北徂.凯风永至.思彼蛮方.愿随越鸟.翻飞南翔. 霜重天高日色微，颠狂红叶上阶飞.北风不惜江南客，更入破窗吹客衣. 初闻澒洞怒涛翻，徐听骖驔战马奔.纸帐蒲团坐清夜，恍如身在若耶村. 清光凝露拂烟萝.桂枝斜汉流灵魄，苹叶微风动细波. 微风起秋色，樽酒亦时开. 大风卷水，林木为摧. 岁暮风动地，夜寒雪连天. 阳春无不长成.草木羣类随大风起.零落若何翩翩. 微风吹碧海，细细生龙鳞，半醉骑一鹤，去谒青华君. 习习和风至，过条不自鸣.暗通青律起，远傍白苹生. 微风和众草，大叶长圆阴.晴露珠共合，夕阳花映深. 寂寂曙风生，迟迟散野轻.露华摇有滴，林叶袅无声. 旭日悬清景，微风在绿条.入松声不发，过柳影空摇. 我登少城门，四顾天地接.大风正北起，号怒撼危堞. 萧飒清风至，悠然发思端.入林翻别叶，绕树败红兰. 淙淙三峡水，浩浩万顷陂.未如新塘上，微风动涟漪. 枯荄没古基，驳藓蔽丰碑.向晚微风起，如闻坐啸时. 纤洪动丝竹，水陆供鲙炙.小雨静楼台，微风动兰麝. 澹荡和风至，芊绵碧草长.徐吹遥扑翠，半偃乍浮光. 云飞琼瑶圃，龟息芝兰丛.玉箓掩不开，天窗微微风. 杨花惊满路，面市忽狂风.骤下摇兰叶，轻飞集竹丛. 东冈竹千竿，大者围过尺，微风生其间，萧萧戛寒碧. 炎风来何狂？似欲吹山倒.狼籍树底云，散漫屋上草. 昨夜狂风度，吹折江头树.渺渺暗无边，行人在何处. 傍潭窥竹暗，出屿见沙明.更值微风起，乘流丝管声. 落日明沙岸，微风上纸鸢.静还林石下，坐读养生篇. 猎蕙微风远，飘弦唳一声.林梢明淅沥，松径夜凄清. 风雨从北来，万木皆怒号，入夜殊未止，声乱秋江涛. 丽日催迟景，和风扇早春.暖浮丹凤阙，韶媚黑龙津. 大风从北来，汹汹十万军.草木尽偃仆，道路瞑不分.山泽气上腾，天受之为云.山云如马牛，水云如鱼龟.朝暗翳白日，暮重压厚坤.高城岌欲动，我屋何足掀.儿怖床下伏，婢恐坚闭门.老翁两耳聩，无地著戚欣.夜艾不知雪，但觉手足皲.布衾冷似铁，烧糠作微温.岂不思一饮，流尘暗空樽.已矣可奈何，冻死向孤村！ 旭日悬清景，微风在绿条.入松声不发，过柳影空摇.长养应潜变，扶疏每暗飘.有林时杳杳，无树暂萧萧.慢逐清烟散，轻和瑞气饶.丰年知有待，歌咏美唐尧. 微风蹙水靴文浪，薄日烘云卵色天. 同云幕幕，狂风浩浩，激就六花飞下. 夕阳在西峰，叠翠萦残雪.狂风卷絮回，惊猿攀玉折. 青海风，飞沙射面随惊蓬.洞庭风，危墙欲折身若空.西驰南走有何事，会须一决百年中. 雨雪洋洋，大风来加，于燠其寒，于迩其遐. 举酒劝白云，唱歌慰颓年.微风度竹来，韵我号钟弦. 闲倚胡床溯新月，时停团扇受微风. 草色微风长，莺声细雨和. 微风簌簌生蒲苇，小雨霏霏湿芰荷. 春阴漠漠土脉润，春寒微微风意和. 搏禽俊鹘横空去，卷雨狂风掠野来. 时临泗水照星星，微风不起镜面平. 寒风凄紧雨空蒙，舍北新丹数树枫. 微风拂掠生春思，小雨廉纤洗暗妆. 春风过柳绿如缲，晴日烝红出小桃. 急雪打窗飞砾细，狂风卷野怒涛翻. 锦绣四合如坦墙，微风不动金猊香. 微风不动天如醉，润物无声春有功. 昨夜凉风又飒然，萤飘叶坠卧床前. 狂风推云若山倒，积雪满路行人稀 按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝. 惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙. 风摇北斗柄欲折，雨溢天河浪正生. 成都六月天大风，发屋动地声势雄.黑云崔嵬行风中，凛如鬼神塞虚空，霹雳迸火射地红.上帝有命起伏龙，龙尾不卷曳天东.壮哉雨点车轴同，山摧江溢路不通，连根拔出千尺松.未言为人作年丰，伟观一洗芥蔕胸. 天青无云星错落，大风忽自西南作.寿藤老木不自全，门外岂容存略彴.翁媪惊呼儿女泣，屋瓦飞空吁可愕.巢倾共闵乌鹊死，空黑还疑鬼神恶.南邻仅有瓜牛庐，转盼卷去无遗余.腐儒自笑独耐事，一灯荧荧犹读书. 微雨微风隔画帘，金炉檀炷冷慵添.桃花满地春牢落，柳絮成堆雪弃嫌. 渔父.渔父.江上微风细雨.青蓑黄箬裳衣.红酒白鱼暮归.归暮.归暮.长笛一声何处. 春涨一篙添水面.芳草鹅儿，绿满微风岸. 高卧石龙呼不起.微风不动天如醉. 微风生青苹，习习出金塘.轻摇深林翠，静猎幽径芳.掩抑时未来，鸿毛亦无伤.一朝乘严气，万里号清霜.北走摧邓林，东去落扶桑.扫却垂天云，澄清无私光.悠然返空寂，晏海通舟航. 微风飘淑气，散漫及兹晨.习习何处至，熙熙与春亲. 庭际微风动，高松韵自生.听时无物乱，尽日觉神清. 槭槭微风度，漠漠轻霭生.如神语钧天，似乐奏洞庭. 习习谷风，维风及雨.将恐将惧，维予与女.将安将乐，女转弃予.习习谷风，维风及颓.将恐将惧，寘予于怀.将安将乐，弃予如遗.习习谷风，维山崔嵬.无草不死，无木不萎.忘我大德，思我小怨. 微风故为作妩媚，一片吹入黄金罍. 澄霁晚流阔，微风吹绿苹.鳞鳞远峰见，淡淡平湖春. 喜怒寒暄直不匀，终无形状始无因.能将尘土平欺客，爱把波澜枉陷人.飘乐递香随日在，绽花开柳逐年新.深知造化由君。
7.描写山水景色的诗句
王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。
他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》： 木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。 寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。
这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”
（《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。
王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。
母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。
王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。
在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。
而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。
妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。
南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。
他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。
王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。
诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。
物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的： 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。 空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。
这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。 清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。
也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。
王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活： 新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
——《新晴野望》 一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。
“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。
实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。
当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。 王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。
宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。
王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。
他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。
绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。
王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。
诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。
我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。 王维善于概括地。
8.查找描写秋天景色的古诗
山行 唐 杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
秋思 唐 张籍
洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
宿建德江 唐 孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
秋夕 唐 杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
中秋月 宋 苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
九月九日忆山东兄弟 唐王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
夜雨寄北 唐 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
夜书所见 宋 叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
秋词 唐 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵.