短句子网1.关于父爱的诗词
关于父爱的诗词有以下四首：
1. 当时父母念，今日尔应知。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
2. 怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。 —— 杜甫《赠卫八处士》
3. 痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。 —— 杜甫《百忧集行》
4. 何时天狼灭，父子得闲安。 —— 李白《幽州胡马客歌》
【详解】
1. 当时父母念，今日尔应知。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
原文：梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
赏析：
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
借鉴此诗的表达技巧，要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如，绘声——索食声孜孜，借代——黄口，对比——母瘦雏渐肥，对偶——喃喃教言语，一一刷毛衣，拟人——声尽呼不归，呼告——燕燕尔勿悲。雌与雄为叟，四儿为爱子。
2. 怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。 —— 杜甫《赠卫八处士》
原文：人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光！少壮能几时？鬓发各已苍！访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。
释义：
世间上的挚友真难得相见，好比此起彼落的参星与商星这两个星宿。今晚是什么日子如此幸运，竟然能与你挑灯共叙衷情？青春壮年实在是没有几时，不觉得你我各巳鬓发苍苍。打听故友大半都已逝去了，听到你惊呼胸中热流回荡。真没想到阔别二十年之后，能有机会再次来登门拜访。
当年握别时你还没有成亲，今日见到你儿女已经成行。他们和顺地敬重父亲挚友，热情地问我来自哪个地方？三两句问答话还没有说完，你便叫他们张罗家常酒筵。雨夜割来的春韭嫩嫩长长，刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。你说难得有这个机会见面，一举杯就接连地喝了十杯。十几杯酒我也难得一醉呵，谢谢你对故友的情深意长。明朝你我又要被山岳阻隔，人情世事竟然都如此渺茫！
3. 痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。 —— 杜甫《百忧集行》
原文：忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。
释义：
年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日至少千回。可又想现在由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。不禁悲从中来，忧伤满怀。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃。
4. 何时天狼灭，父子得闲安。 —— 李白《幽州胡马客歌》
原文：幽州胡马客，绿眼虎皮冠。笑拂两只箭，万人不可干。弯弓若转月，白雁落云端。双双掉鞭行，游猎向楼兰。出门不顾后，报国死何难。天骄五单于，狼戾好凶残。牛马散北海，割鲜若虎餐。虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻入射鸟兽，花月醉雕鞍。旄头四光芒，争战若蜂攒。白刃洒赤血，流沙为之丹。名将古谁是，疲兵良可叹。何时天狼灭，父子得闲安。
赏析：此诗生动刻画了边地人民的骁勇善战特点和风俗生活习惯，以及战争的残酷，表现出诗人对可能发生的叛乱的极大厌恶，也向朝廷和世人发出非常强烈的战争警醒，同时也表达了诗人对人民的同情与渴求和平的愿望。全诗语言不假雕饰，平易流畅，体现了李诗自然率真的风格。
2.关于父爱的古诗诗句
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父母德高；子女良教。《格言对联》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推（ 文章阅读网： ）
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
我食可自营，勿用念甘旨。我穿听露肘，履破从见指。出门虽被嘲，归舍却睡美。《送子龙赴吉州掾吏*节录》
吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。万钟一品不足论，时来出手苏元元。《五更读书示子》
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 《示儿》
山前山后是青草，尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。《北郭闲思》
半夜来原田，月落天将晓。溪流涓涓鸣，今年雨水好。
前种已生苗，万事勿如早。解揠唤大儿，牵牛食露草。
明代袁中道的《朝耕》
3.关于父爱的诗句
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著有一种情感轻易别说说出会太不确切有一种语言轻易别谈很平凡亦很不平凡醉了别说梦呓别说内伤是最痛的地方当父亲的目光抚摸我的额头鸿沟与距离已是无意义的名词不可思议的是血缘在你最冷的时候它依然是最暖的怀抱父亲朦胧时候父亲是一座大山坐在他肩头总能看的很远、很远懂事时父亲是一棵倔强的弯松这才发现我的分量是这样重、这样重而现在父亲啊你是一首深沉的诗儿子默默的读泪轻轻的流父亲蔚蓝一片久远的天一片幽绿神秘的山宁静深沉的广阔大地生机勃勃的芸芸众生人与自然多么和谐的契机田中的埂是优美的五线谱随风飘舞的五谷是跳荡的音符九曲绵延的山路是这天地之弦是父亲们轻盈的步划将它拨动弹出的竟是生活的绝唱汗水奔流在岁月开凿的运河激荡着开拓的浪花突起的青筋是力量筑成的长城愚公移山的精神从这里延伸月光滋润着这宁静的夜晚房前流水带走了所有的疲惫我触摸的了鼾声中的祥和还感觉了镜中白发的光芒追忆父爱我们也爱父亲却和父亲爱我们不一样我们的爱是溪流父亲的爱是海洋岌岌草上的露珠又圆又亮那是太阳给予的光芒四月的日子半是烂漫半是辉煌那是春风走过的地方我们的欢乐是父亲脸上的微笑我们的痛苦是父亲眼里深深的忧伤我们爱可以走得很远很远却总也走不出父亲心灵的广场古诗中描写父爱的诗句：宋凌云《忆父》吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 《示儿》《北郭闲思》山前山后是青草，尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
明代袁中道的《朝耕》半夜来原田，月落天将晓。溪流涓涓鸣，今年雨水好。
前种已生苗，万事勿如早。解揠唤大儿，牵牛食露草。
唐朝诗人杨万里《插秧歌》田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛，唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
4.10句父爱与母爱的名言 赏析 2首父爱与母爱的古诗 比较它们的异同点
1、慈父之爱子，非为报也。——淮南子
2、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。——达芬奇
3、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯
父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。
恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。
父爱，如大海般深沉而宽广。
父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！
父爱是水 ————高尔基
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
5.关于父爱的古诗诗句哪有
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。
父母德高；子女良教。《格言对联》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝敬父母的古代诗句
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
6.形容父爱的诗句有哪些
《忆父》
【清代】宋凌云
吴树燕云断尺书，
迢迢两地恨何如？
梦魂不惮长安远，
几度乘风问起居
欣赏：吴燕相隔，岂止万里？路途迢迢，不能承欢膝下，思念之情无可排抑。远嫁他方，离开父母，生怕有天“子欲养而亲不待”。音信隔断的无奈与悲戚，承载着满满的思念。也因此只能入梦寻找，梦境中才能乘风万里回到父亲身边服侍孝敬。梦中的渴望反衬了现实的无奈，让人倍觉伤感。
这几首诗中父子之间情深意长，满满的是内敛的深情。然而父亲在古代的形象大多数时候常常是严肃的长者，他们为孩子们指明未来的道路，对他们提出自己的希望。谆谆教诲不厌其烦，细致叮咛不厌其详，就像下面的几首诫子示儿诗，充满了舐犊之情。
7.赞美父爱的古诗词
陆游《观村童戏溪上 》
雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚情。竹马琅锵冲掉去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕功名
《北郭闲思》
山前山后是青草，尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 《示儿》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父母德高；子女良教。《格言对联》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推（ 文章阅读网： ）
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
我食可自营，勿用念甘旨。我穿听露肘，履破从见指。出门虽被嘲，归舍却睡美。《送子龙赴吉州掾吏*节录》
吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。万钟一品不足论，时来出手苏元元。《五更读书示子》
半夜来原田，月落天将晓。溪流涓涓鸣，今年雨水好。
前种已生苗，万事勿如早。解揠唤大儿，牵牛食露草。
明代袁中道的《朝耕》
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛，
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
唐朝诗人杨万里《插秧歌》
8.赞美父爱的古诗词
陆游《观村童戏溪上 》 雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚情。
竹马琅锵冲掉去，纸鸢跋扈挟风鸣。 三冬暂就儒生学，千藕还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕功名 《北郭闲思》 山前山后是青草，尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 《示儿》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父母德高；子女良教。《格言对联》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推（ 文章阅读网： ）父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》我食可自营，勿用念甘旨。我穿听露肘，履破从见指。
出门虽被嘲，归舍却睡美。《送子龙赴吉州掾吏*节录》吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。
万钟一品不足论，时来出手苏元元。《五更读书示子》半夜来原田，月落天将晓。
溪流涓涓鸣，今年雨水好。前种已生苗，万事勿如早。
解揠唤大儿，牵牛食露草。明代袁中道的《朝耕》田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛，唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
唐朝诗人杨万里《插秧歌》。