1.求关于"凤凰"的诗句~
《凤归云》
——唐·滕潜
金井栏边见羽仪,梧桐树上宿寒枝。
五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣。
饮啄蓬山最上头,和烟飞下禁城秋。
曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。
《凤》
——唐·李峤
有鸟居丹穴,其名曰凤凰。
九苞应灵瑞,五色成文章。
屡向秦楼侧,频过洛水阳。
鸣岐今日见,阿阁伫来翔。
《凤凰台》
——唐·杜甫
亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。
《凤》
——唐·李商隐
万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。
新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖。
《仪凤》
——唐·杨嗣复
八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。
《鸾凤》
——唐·李商隐
旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀,锦段落山鸡。
王子调清管,天人降紫泥。
岂无云路分,相望不应迷。
《凤》
——唐·伊梦昌
好是山家凤,歌成非楚鸡。
毫光洒风雨,纹彩动云霓。
竹实不得饱,桐孙何足栖。
岐阳今好去,律吕正凄凄。
2.关于凤凰涅槃的诗句
凤凰涅槃 郭沫若1、序曲 除夕将近的空中,飞来飞去的一对凤凰,唱着哀哀的歌声飞去,衔着枝枝的香木飞来,飞来在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐,山左有消歇了的醴泉,山前有浩茫茫的大海,山后有阴莽莽的平原,山上是寒风凛冽的冰天。天色昏黄了,香木集高了,凤已飞倦了,凰已飞倦了,他们的死期将近了。
凤啄香木,一星星的火点迸飞。凰扇火星,一缕缕的香烟上腾,凤又啄,凰又扇,山上的香烟弥散,山上的火光弥满。
夜色已深了,香木已燃了,凤又啄倦了,凰已扇倦了,他的死期已近了!啊啊!哀哀的凤凰!凤起舞、低昂!凰唱歌,悲壮!凤又舞,凰又唱,一群的凡鸟,自天外飞来观葬。2、凤歌 即即!即即!即即!即即!即即!即即!茫茫的宇宙,冷酷如铁!茫茫的宇宙,黑暗如漆!茫茫的宇宙,腥秽如血!宇宙呀,宇宙,你为什么存在?你自从哪儿来?你坐在哪儿在?你是个有限大的空球?你是个无限大的整块?你若是有限大的空球,那拥抱着你的空间他从哪儿来?你的外边还有些什么存在?你若是无限大的整块,这被你拥抱着的空间他从哪儿来?你的当中为什么又有生命存在?你到底还是个有生命的交流?你到底是个无生命的机械?昂头我问天,天徒矜高,莫有点儿知识。
低头我问地,地已经死了,莫有点儿呼吸。伸头我问海,海正扬声而呜唈。
啊啊!生在这个阴秽的世界当中,便是把金钢石的宝刀也会生锈!宇宙啊,宇宙,我要努力地把你诅咒:你脓血污秽着的屠场呀!你悲哀充塞着的囚牢呀!你群鬼叫号着的坟墓呀!你群魔跳梁着的地狱呀!你到底为什么存在?我们飞向西方,西方同是一座屠场。我们飞向东方,东方同是一座囚牢。
我们飞向南方,南方同是一座坟墓。我们飞向北方,北方同是一座地狱。
我们生在这样个世界当中,只好学着海洋哀哭。3、凰歌 足足!足足!足足!足足!足足!足足!五百年来的眼泪倾泻如瀑。
五百年来的眼泪淋漓如烛。流不尽的眼泪,洗不净的污浊,浇不熄的情炎,荡不去的羞辱,我们这缥缈的浮生,到底要向哪儿安宿?啊啊!我们这缥缈的浮生 好像那大海的孤舟。
左也是漶漫,右也是漶漫,前不见灯台,后不见海岸,帆已破,樯已断,楫已飘流,柁已腐烂,倦了的舟子只是在舟中呻唤,怒了的海涛还是在海中泛滥。啊啊!我们这缥缈的浮生。
好像这黑夜里的酣梦。前也是睡眠,后也是睡眠,来得如飘风,去得如轻烟,来如风,去如烟,眠在后,睡在前,我们只是这睡眠当中的一刹那的风烟。
啊啊!有什么意思?有什么意思?痴!痴!痴!只剩些悲哀,烦恼,寂寥,哀败,环绕着我们活动着的死尸,贯串着我们活动着的死尸。啊啊!我们年青时候的新鲜哪儿去了?我们青年时候的甘美哪儿去了?我们青年时候的光华哪儿去了?我们年青时候的欢爱哪儿去了?去了!去了!去了!一切都已去了,一切都要去了。
我们也要去了,你们也要去了,悲哀呀!烦恼呀!寂寥呀!衰败呀!4、凤凰同歌 啊啊!火光熊熊了。香气蓬蓬了。
时期已到了。死期已到了。
身外的一切!身内的一切!一切的一切!请了!请了!5、群鸟歌 岩鹰 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中灵长!你们死了吗?你们死了吗?从今后该我为空界的霸王!孔雀 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?从今后请看我花翎上的威光!鸱枭 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?哦!是哪儿来的鼠肉的馨香!家鸽 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?从今后请看我们驯良百姓的安康!鹦鹉 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?从今后请听我们雄辩家的主张!白鹤 哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?从今后请看我们高蹈派的徜徉!6、凤凰更生歌 鸡鸣 昕潮涨了,昕潮涨了,死了的光明更生了。春潮涨了,春潮涨了,死了的宇宙更生了。
生潮涨了,生潮涨了,死了的凤凰更生了。凤凰和鸣我们更生了。
我们更生了。一切的一,更生了。
一的一切,更生了。我们便是他,他们便是我。
我中也有你,你中也有我。我便是你,你便是我。
火便是凰。凤便是火。
翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们新鲜,我们净朗,我们华美,我们芬芳,一切的一,芬芳。一的一切,芬芳。
芬芳便是你,芬芳便是我。芬芳便是他,芬芳便是火。
火便是你。火便是我。
火便是他。火便是火。
翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们热诚,我们挚爱。我们欢乐,我们和谐。
一切的一,和谐。一的一切,和谐。
和谐便是你,和谐便是我。和谐便是他,和谐便是火。
火便是你。火便是我。
火便是他。火便是火。
翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们生动,我们自由,我们雄浑,我们悠久。一切的一,悠久。
一的一切,悠久。悠久便是你,悠久便是我。
悠久便是他,悠久便是火。火便是你。
火便是我。火便是他。
火便是火。翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们欢唱,我们翱翔。
我们翱翔,我们欢唱。一切的一,常在欢唱。
一的一切,常在欢唱。是你在欢唱?是我在欢唱?是他在欢唱?是火在欢唱?欢唱在欢唱!欢唱在欢唱!只有欢唱。
3.和凤凰有关的诗句
《凤凰台》
——唐·杜甫
亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
山枕隐秾妆,绿檀金凤凰。
香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。
凤凰台上凤凰游 ,凤去台空江自流。
4.描写丹东凤凰山的诗句
1,《念奴娇·凤凰山下》明代 张红桥
凤凰山下,恨声声玉漏、今宵易歇。三叠阳关歌未竞,哑哑栖鸟催别。
译文:凤凰山下,恨声声玉漏为何不在今霄停歇。送别的三叠阳关曲还未唱完,城上啼鸟已经催人离别。
2,《江城子·江景》宋代 苏轼
凤凰山下雨初晴,水风清,晚霞明。一朵芙蕖,开过尚盈盈。
译文:凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。
3,《江南行》唐代 张潮
妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
译文:我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
4,《凤凰山》 宋代 曹豳
凤去寥寥今几年,至今人唤凤凰山。只愁有凤无人识,却指凡禽误世间。
译文:凤凰这几年几乎都绝迹了,至今人们还把这里叫做凤凰山。只怕是真有凤凰也没人认得,却说只人世间的鸡鸭。
5,《登凤凰山怀子瞻》宋代 陈师道
蜿蜒曲龙腰,山间隐楼观。
译文:凤凰山蜿蜒曲折的山道像龙的腰一样,山间隐约出现楼阁。
5.与“凤凰”有关的诗句有哪些
1、凤凰台上凤凰游——唐李白 《登金陵凤凰台》
2、忽见孤凤凰——唐韩愈 《听颖师弹琴》
3、炉香闲袅凤凰儿——唐李煜 《临江仙·樱桃落尽春归去》
4、后引凤凰;晓策六鳌——唐司空图 《二十四诗品》
5、胸前绣凤凰——唐温庭筠 《南歌子·手里金鹦鹉》
6、凤凰相对盘金缕——唐温庭筠 《菩萨蛮·凤凰相对盘金缕》
7、飞上枝头变凤凰清——吴伟业 《圆圆曲》
8、碧梧栖老凤凰枝——唐杜甫 《秋兴八首》
9、许并凤凰池——宋程大昌 《临江仙·遥认埙篪相应》
10、天外凤凰来——宋韩淲 《水调歌头·新月已如许》
11、却将春去凤凰城——宋晁补之 《浣溪沙》
12、日照遮檐绣凤凰——宋毛滂 《浣溪沙》
13、直自凤凰城破后——宋朱敦儒 《临江仙·直自凤凰城破后》
14、休说凤凰城里——宋朱敦儒 《好事近·春雨挠元宵》
15、凤凰飞上四条弦——宋曹勋 《浣溪沙》
6.关于凤凰涅盘的的诗句谁知道
凤凰涅盘 —— 指凤凰在火中重生并得到永生,涅盘就是佛语中的死而复生。
逸闻趣事 佣人要写论文实在找不到“凤凰涅盘”的出处没办法只有求助钱钟书,钱说“精神病嘛,那是郭沫若自己造出来的传说跟中国没任何关系,你想了解可以查一下《不列颠百科全书》第三本,有一点点的介绍。 [编辑本段]凤凰的简介 凤凰(Chinese Phoenix / Phoenix),亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,在西方神话里又叫火鸟、不死鸟,形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工,演化而来的。
神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”的名称。
凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。
它跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。
凤凰会老的,每次老的羽毛不脱落,就无法自由飞翔。而每次换羽毛,都要将全身羽毛拔光,再等新的羽毛长出来,这段时间是无法飞,也没有吃的,非常的痛苦。
比喻美好的未来是要通过自己不断的吃苦才能实现的。 [编辑本段]凤凰涅盘的传说 传说一: 一个与火有关的美丽神话。
传说中的天方国,有一对神鸟,雄为凤,雌为凰。满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,从此鲜美异常,不再死。
雄奇的大黑山上,全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩,高达十米的烈焰从山顶喷薄而出,飞瀑飞流直下,在水与火的交融中,凤在歌鸣,凰在和弦,演绎一部五百年前的神话,一个流传千古的美丽传说。 凤凰涅盘,浴火重生传说二: 凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨, 投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。
同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。 [编辑本段]关于凤凰涅盘 1.佛教语。
梵语的音译。旧译"泥亘"、"泥洹"。
意译"灭"、"灭度"、"寂灭"、"圆寂"等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。
2.作为死亡(佛或僧人)的美称。 3.亦作"涅盘" 涅盘是脱胎换骨! 涅盘是破茧成蝶! 涅盘是浴火重生! 涅盘, 是潜能发挥到极致, 震撼的美! [编辑本段]郭沫若诗作:凤凰涅盘 (注:1928年,郭沫若曾对《凤凰涅盘》进行大幅改削,此处为未改削版。)
天方国古有神鸟名“菲尼克司”(Phoenix),满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰:雄为凤,雌为凰。
《孔演图》云:“凤凰火精,生丹穴。”《广雅》云:“凤凰……雄鸣曰即即,雌鸣曰足足。”
凤凰涅盘 序 曲 除夕将近的空中, 飞来飞去的一对凤凰, 唱着哀哀的歌声飞去, 衔着枝枝的香木飞来, 飞来在丹穴山上。 山右有枯槁了的梧桐, 山左有消歇了的醴泉, 山前有浩茫茫的大海, 山后有阴莽莽的平原, 山上是寒风凛冽的冰天。
天色昏黄了, 香木集高了, 凤已飞倦了, 凰已飞倦了, 他们的死期将近了。 凤啄香木, 一星星的火点迸飞。
凰扇火星, 一缕缕的香烟上腾。 凤又啄, 凰又扇, 山上的香烟弥散, 山上的火光弥满。
夜色已深了, 香木已燃了, 凤已啄倦了, 凰已扇倦了, 他们的死期已近了! 啊啊! 哀哀的凤凰! 凤起舞,低昂! 凰唱歌,悲壮! 凤又舞, 凰又唱, 一群的凡鸟, 自天外飞来观葬。 凤 歌 即即!即即!即即! 即即!即即!即即! 茫茫的宇宙,冷酷如铁! 茫茫的宇宙,黑暗如漆! 茫茫的宇宙,腥秽如血! 宇宙呀,宇宙, 你为什么存在? 你自从哪儿来? 你坐在哪儿在? 你是个有限大的空球? 你是个无限大的整块? 你若是有限大的空球, 那拥抱着你的空间 他从哪儿来? 你的外边还有些什么存在? 你若是无限大的整块, 这被你拥抱着的空间 他从哪儿来? 你的当中为什么又有生命存在? 你到底还是个有生命的交流? 你到底还是个无生命的机械? 昂头我问天, 天徒矜高,莫有点儿知识。
低头我问地, 地已死了,莫有点儿呼吸。 伸头我问海, 海正扬声而呜唈。
啊啊! 生在这样个阴秽的世界当中, 便是把金钢石的宝刀也会生锈! 宇宙呀,宇宙, 我要努力地把你诅咒: 你脓血污秽着的屠场呀! 你悲哀充塞着的囚牢呀! 你群鬼叫号着的坟墓呀! 你群魔跳梁着的地狱呀! 你到底为什么存在? 我们飞向西方, 西方同是一座屠场。 我们飞向东方, 东方同是一座囚牢。
我们飞向南方, 南方同是一座坟墓。 我们飞向北方, 北方同是一座地狱。
我们生在这样个世界当中, 只好学着海洋哀哭。 凰 歌 足足!足足!足足! 足足!足足!足足! 五百年来的眼泪倾泻如瀑。
五百年来的眼泪淋漓如烛。 流不尽的眼泪, 洗不净的污浊, 浇不熄的情炎, 荡不去的羞辱, 我们这缥缈的浮生 到底要向哪儿安宿? 啊啊! 我们这缥缈的浮生 好象那大海里的孤。