1.关于韩愈的《杂说》
1《龙说》龙嘘气成云,(嘘上或有之字。)云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,(茫上或有而字。)薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下上,汩陵谷,(汩音骨。)云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也;(灵,或从阁本作云,非是。)若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣,失其所凭依,信不可欤!(弗或作不,或无信字,非是。)异哉,其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰龙,云从之矣。
2《医说》 善医者,不视人之瘠肥,(医下或有人字。)察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。(纲下或无之字。理乱或作乱否。)天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,脉也。(纪纲或作纲纪。)脉不病,虽瘠不害;脉病而肥者,死矣。通于此说者,其知所以为天下乎!(所以,阁无以字。)夏、殷、周之衰也,诸侯作而战伐日行矣。(作或作僭。)传数十王而天下不倾者,纪纲存焉耳。秦之王天下也,无分势于诸侯,聚兵而焚之,传二世而天下倾者,纪纲亡焉耳。(世或作帝。)是故四支虽无故,不足恃也,脉而已矣;四海虽无事,(四海或作天下。)不足矜也,纪纲而已矣。忧其所可恃,惧其所可矜,善医善计者,谓之天扶与之。(诸本或无天字。扶或作持。今按:此句未详,疑有误字。)《易》曰:“视履考祥。”善医善计者为之。(善计或无善字。)
3《崔山君传》谈生之为《崔山君传》,(谈生者,谈姓,不知其名。之或作云,而无为字,非是。)称鹤言者,岂不怪哉!然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣,将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?昔之圣者,(圣者或作圣人,或并有人者二字。)其首有若牛者,其形有若蛇者,其喙有若鸟者,(鸟,阁作马。或云:《尸子》“禹长颈鸟喙”,阁本讹也。)其貌有若蒙亻其者,(《荀子》:“仲尼之状,面如蒙亻其。”注云:“方相也。其首蒙茸然,故曰蒙亻其”。亻其音欺。)彼皆貌似而心不同焉,可谓之非人邪?即有平肋曼肤,(《楚辞》:“平肋曼肤,何以肥之。”)颜如渥丹,美而很者,貌则人,其心则禽兽,又恶可谓之人邪?(貌或作面,貌上或有其字。禽下或无兽字。邪或作也。《列子》:“包牺、女娲、神农、夏后氏,蛇身人面,牛尾虎鼻,皆有非人之状,而有大圣人之德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆,状貌七窍皆同,而有禽兽之心。”公意亦如此耳。)然则观貌之是非,不若论其心与其行事之可否为不失也。(或从阁、杭无可否字,非是。)怪神之事,孔子之徒不言,余将特取其愤世嫉邪而作之,故题之云尔。
4《马说》 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。(或无下千里字。)故虽有名马,只辱于奴隶人之手,(或无人字。)骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不见外,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!(食马上或有今之字,而食下疑脱一石字。马也或无也字。且欲或无且字,且或作而。今按:且字恐当在等字下。)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(二无字下,诸本皆有良字,阁、杭本皆脱“其真无马邪”五字。知或作识。也字皆作邪。)
1《龙说》翻译
龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。多么奇怪啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。”那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!
2.关于韩愈的诗句名句
1、草木知春不久归,百般红紫斗芳菲 ——韩愈2、事修而谤兴,德高而毁来。
——韩愈3、【劝人为善】一时劝人以口,百世劝人以书。 ——韩愈 《了凡四训》4、断送一生唯有酒 ——韩愈5、万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。
——韩愈6、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。 ——韩愈7、一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。
——韩愈 《祭十二郎文》8、物有不平则鸣,胸有郁气当出却难舒 ——韩愈 《送孟东野序》9、然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎? ——韩愈 《杂说》10、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 ——韩愈 《春雪》11、怠者不能修,而忌者畏人修。
——韩愈12、闻道有先后,术业有专攻。 ——韩愈13、不塞不流,不止不行。
——韩愈 《原道》14、"其责己也重以周,其待人也轻以约。 ——韩愈 《原毁》"15、鸟有偿冤者,终年抱寸诚。
口衔山石细,心望海波平。 渺渺功难见,区区命已轻。
人皆讥造次,我独赏专精。 岂计休无日,惟应尽此生。
何惭刺客传,不著报雠名。 ——韩愈 《学诸进士作精卫衔石填海》16、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。
——韩愈 《与孟尚书书》17、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有 ——韩愈18、孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间。 ——韩愈19、情隘辞蹙,不知所裁。
——韩愈20、业精于勤荒于嬉 ——韩愈 《进学解》21、飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。 ——韩愈 《符读书城南》22、读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。
盖学所以为道,文所以为理耳。 ——韩愈23、人非生而知之者,孰能无惑。
——韩愈24、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。 ——韩愈 《原道》25、世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! ——韩愈 《马说》26、由是而之 焉之谓道。 ——韩愈 《原道》27、熔铸经典之范,翔集子史之术 ——韩愈28、盖上天之生余,必有期于下地。
——韩愈 《感二鸟赋》29、君子之伤,君子之守。 ——韩愈 《幽兰操》30、文以载道 言贵独到 词必己出 文从字顺 ——韩愈31、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
——韩愈32、博爱之谓仁。 ——韩愈33、人生处万类,知识最为贤。
——韩愈34、博爱之谓仁,行而宜之谓义 ——韩愈35、少年乐相知,衰暮思故友。 ——韩愈36、不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁 ——韩愈37、水向东流竟不回,红颜白发递相摧。
——韩愈38、新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶。 若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。
——韩愈 《题张十一旅舍三咏·蒲萄》39、事业无穷年。 ——韩愈40、因循二字,从来误尽英雄 ——韩愈41、师者,所以传道授业解惑者也。
——韩愈42、圣人无常师 ——韩愈43、驾轻车,就熟路。 ——韩愈 《送石处士序》44、以为虽暂先别,终当久相与处。
——韩愈45、东方半明大星没,独有太白配残月。 ——韩愈 《东方半明》46、自知者为明。
——韩愈 《复忘赋》47、蚍蜉撼大树,可笑不自量。 ——韩愈48、夫力,易强而有功也;心,难强而有智也。
——韩愈 《圬者王承福传》49、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 ——韩愈 《师说》50、辞,达而已矣 ——韩愈51、人皆劝我酒,我若耳不闻。
今日到君家,呼酒持劝君。 为此座上客,及余各能文。
君诗多态度,蔼蔼春空云。 东野动惊俗,天葩吐奇芬。
张籍学古淡,轩鹤避鸡群。 阿买不识字,颇知书八分。
诗成使之写,亦足张吾军。 所以欲得酒,为文俟其醺。
酒味既泠冽,酒气又氛氲。 性情渐浩浩,谐笑方云云。
此诚得酒意,余外徒缤纷。 长安众富儿,盘馔罗膻荤。
不解文字饮,惟能醉红裙。 虽得一饷乐,有如聚飞蚊。
今我及数子,固无莸与薰。 险语破鬼胆,高词媲皇坟。
至宝不雕琢,神功谢锄耘。 方今向太平,元凯承华勋。
吾徒幸无事,庶以穷朝曛。 馔zhuàn:吃喝,饮食。
膻shān:像羊肉的气味。红裙:指歌女。
莸yóu:臭草指坏人。薰:香草指好人。
——韩愈 《醉赠张秘书》52、怠者不能修,而忌者畏人修。(懒惰的人不追求学习进步,而嫉妒别人的人害怕别人学习进步。)
——韩愈 《原毁》53、取其一,不责其二;即其新,不究其旧。 ——韩愈54、强者必怒于言,懦者必怒于色。
——韩愈55、形成于思荒于嬉,业精于勤毁于随。 ——韩愈 《围炉夜话》56、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
——韩愈 《原道》57、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
——韩愈 《早春呈。
3.鲁迅《杂说》好词好句
1. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(鲁迅•自嘲) 2. 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 (鲁迅•自题小像) 3. 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅•无题) 4. 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 (鲁迅•无题) 5. 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
(鲁迅.无题) 6. 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 (鲁迅•答客诮) 7. 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
(鲁迅题三义塔) 8. 岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 (鲁迅•悼杨铨) 9. 史家之绝唱,无韵之离骚。
(鲁迅评《史记》) 言论1. 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2. 倘只看书,便变成书橱。
3. 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶 、血。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》) 4. 其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。
(《故乡》) 5. 哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 6. 唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。
7. 沉着、勇猛,有辨别,不自私。 8. 愈艰难,就愈要做。
改革,是向来没有一帆风顺的。 9. 我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
10. 必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 11. 曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 12. 人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
13. 只要从来如此,便是宝贝。 14. 事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
15. 墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 16. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
17. 贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
18. 假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 19. 时间就是性命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。 20. 做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
21. 死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。 22. 改造自己,总比禁止别人来的难。
23. 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 24. 当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
25. 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
26. 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
27. 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
28. 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 29. 待我成尘时,你将见我的微笑! 30. 不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
(记念刘和珍君) 31. 怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
32. 纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
33. 巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 34. 宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
35. 明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
36. 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。 37. 凡事总需研究,才会明白。
38. 生活太安逸了,工作就会被生活所累。 39. 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
40. 我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。 41. 走上人生的路途吧。
前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
42. 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 43. 谦以待人,虚以接物。
44. 自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。 45. 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
46. 哀其不幸,怒其不争。 47. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
48. 伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。 49. 不满足是向上的车轮。
50. 只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。(《致颜黎民》) 51. 中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
52. 我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。
但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。 53. 我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
(《秋夜》) 54. 中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。
“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。 55. 多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
(《华盖集》中《这个与那个》的第三部分《最先与最。
4.求诗句经典诗词有句‘莫待无花空折枝’蕞经典的两句杂说
《金缕衣》 作者:杜秋娘 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝 【注解】: 1、金缕衣:以金线制成的华丽衣裳。 2、堪:可。
3、直须:不必犹豫。 【韵译】: 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣, 我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折, 不要等到花谢时只折了个空枝。 【评析】: 此题作者《全唐诗》为无名氏。
这首诗含义比较单纯,反复咏叹强调爱惜时光, 莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流 露。
然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看 似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
5.鲁迅《杂说》好词好句
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(鲁迅•自嘲)2. 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 (鲁迅•自题小像)3. 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅•无题)4. 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 (鲁迅•无题)5. 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
(鲁迅.无题)6. 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 (鲁迅•答客诮)7. 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
(鲁迅题三义塔)8. 岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 (鲁迅•悼杨铨)9. 史家之绝唱,无韵之离骚。
(鲁迅评《史记》)言论1. 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。2. 倘只看书,便变成书橱。
3. 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶 、血。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》)4. 其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。
(《故乡》)5. 哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。6. 唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。
7. 沉着、勇猛,有辨别,不自私。8. 愈艰难,就愈要做。
改革,是向来没有一帆风顺的。9. 我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
10. 必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。11. 曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾敞激搬刻植灸邦熏鲍抹阔气的要革新,大抵如此,大抵。