1.关于水的诗句自己写的
【河伯】
与女游兮九河,冲风起兮水扬波。[1]
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。[2]
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。
日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。[3]
鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫。
灵何惟兮水中。
乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚。
流澌纷兮将来下。[4]
子交手兮东行,送美人兮南浦。
波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。[5]
【出处】:
中华诗词-先秦-屈原
【泉水】
毖彼泉水,亦流于淇。[1]
有怀于卫,靡日不思。
娈彼诸姬,聊与之谋。[2]
出宿于□,饮饯于祢,[3]
女子有行,远父母兄弟。
问我诸姑,遂及伯姊。
出宿于干,饮饯于言。[4]
载脂载辖,还车言迈。
遄臻于卫,不瑕有害?[5]
我思肥泉,兹之永叹。[6]
思须与漕,我心悠悠。[7]
驾言出游,以写我忧。
【出处】:
中华诗词-先秦-诗经
【扬之水】
扬之水,白石凿凿。[1]
素衣朱襮,从子于沃。[2]
既见君子,云何不乐?
扬之水,白石皓皓。
素衣朱绣,从子于鹄。[3]
既见君子,云何其忧?
扬之水,白石粼粼。[4]
我闻有命,不敢以告人。
【蒹葭】
蒹葭苍苍,白露为霜。[1]
所谓伊人,在水一方。[2]
溯洄从之,道阻且长;[3]
溯游从之,宛在水中央。[4]
蒹葭凄凄,白露未晞。[5]
所谓伊人,在水之湄。[6]
溯洄从之,道阻且跻;[7]
溯游从之,宛在水中坻。[8]
蒹葭采采,白露未已,[9]
所谓伊人,在水之涘。[10]
溯洄从之,道阻且右;[11]
溯游从之,宛在水中沚。[12]
【上邪】
上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,
冬雷震震夏雨雪,
天地合,乃敢与君绝!
【酌贪泉诗】
古人云此水,一歃怀千金。
试使夷齐饮,终当不易心。
【子夜四时歌】
夏歌
江南莲花开,
红光覆碧水。
色同心复同,
藕异心无异。
【长相思】
汴水流,泗水流,
流到瓜洲古渡头,
吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,
恨到归时方始休,
月明人倚楼。
【浪淘沙】
借问江潮与海水,
何似君情与妾心?
相恨不如潮有信,
相思始觉海非深。
2.关于描写水的作文
水,乃万物之命脉所在。她孕育了生命,使地球上的一切都生机勃勃;她滋润了万物,使世界中的一切生机盎然;她哺育了世界,使眼前的一切都充满了欢乐。不过,当人类尝着自己不爱护水资源所造成的苦果时,人类早已泣不成声,那是世界最后一滴水……
海水蔚蓝蔚蓝,在远处水天相接的地方,风帆点点,你躺在灿烂的沙滩上,凉爽的海风带着水族的芳香扑鼻而来,耳畔是一声声悦耳的鸥鸣……那在你眼中早已是仙境了吧!的确如此,如今的海水能泛滥的早就泛滥成灾,人们为了建造大堤东奔西走。而那昨日叮咚作响的小溪,早就堆满了垃圾,到处是腥臭的气味,走近了的都捂口鼻,哪儿还会跳进水里消夏乘凉呢!
水在哭泣,人也在哭泣。多少人因不爱护环境,到处乱扔垃圾而导致优美的环境受到严重的破坏。有些地方干旱少雨,人们不能品尝到甘甜的自来水。而有许多沿海城市,是那么浪费水资源,刚接的水马上就放掉,什么垃圾都往水里扔。他们是没尝到久逢甘霖的滋味啊!
一方水土养一方人,可以这样说,水是人类的摇篮。水曾经是太阳系内唯一有着文明社会的星球的轻纱,使地球在宇宙中成为了一个圣洁的星座。可那早已是过去,过去的过去,在人类的眼睛里,早就不重要了,水成了为人类造福的工具,被用做发电和提炼、研究供人们享用的东西。水脱离了水的原来面目,那个清秀淡雅、充满朝气、充满活力、充满生机的模样,而是成为一潭死水,没有汇成江河湖海希望的死水,不能与蓝天白云相配,而与垃圾为伍了
3.关于描写水的作文
水,乃万物之命脉所在。
她孕育了生命,使地球上的一切都生机勃勃;她滋润了万物,使世界中的一切生机盎然;她哺育了世界,使眼前的一切都充满了欢乐。不过,当人类尝着自己不爱护水资源所造成的苦果时,人类早已泣不成声,那是世界最后一滴水…… 海水蔚蓝蔚蓝,在远处水天相接的地方,风帆点点,你躺在灿烂的沙滩上,凉爽的海风带着水族的芳香扑鼻而来,耳畔是一声声悦耳的鸥鸣……那在你眼中早已是仙境了吧!的确如此,如今的海水能泛滥的早就泛滥成灾,人们为了建造大堤东奔西走。
而那昨日叮咚作响的小溪,早就堆满了垃圾,到处是腥臭的气味,走近了的都捂口鼻,哪儿还会跳进水里消夏乘凉呢! 水在哭泣,人也在哭泣。多少人因不爱护环境,到处乱扔垃圾而导致优美的环境受到严重的破坏。
有些地方干旱少雨,人们不能品尝到甘甜的自来水。而有许多沿海城市,是那么浪费水资源,刚接的水马上就放掉,什么垃圾都往水里扔。
他们是没尝到久逢甘霖的滋味啊! 一方水土养一方人,可以这样说,水是人类的摇篮。水曾经是太阳系内唯一有着文明社会的星球的轻纱,使地球在宇宙中成为了一个圣洁的星座。
可那早已是过去,过去的过去,在人类的眼睛里,早就不重要了,水成了为人类造福的工具,被用做发电和提炼、研究供人们享用的东西。水脱离了水的原来面目,那个清秀淡雅、充满朝气、充满活力、充满生机的模样,而是成为一潭死水,没有汇成江河湖海希望的死水,不能与蓝天白云相配,而与垃圾为伍了。
4.【有关水的作文要有诗情画意】
江水汩汩而流,滋润着两岸的花草树木,滋养着江内无数鱼虾走蟹,哺育着江岸上几多辛勤的劳者. 我是江水,我激荡着滚滚东流,放眼望去,你看不见我的尽头.我是生命之源——岸上的树木需要我,这里的鱼儿依赖着我,至于人们——更是时刻也离不开我. 农民耕种需要引用我灌溉农田,林主植树需要我滋润助长.人们生活,我是不可成缺的日用品,工厂生产,我是其发电动力.世界上,你们到处可见我的身影,我正为一切生灵的生存默默地付出着,付出着,我是无私的、无悔的. 然而. 岸上,保护我的树林被砍伐了;生活中,人们排出的污水直呛我的喉咙;生产中,工业废水无情地注入,使我头晕目眩.如此这般,我遭受风沙无情的摧残,忍受污水废水残酷的毒蚀.我在缩小,不再激荡,不再奔腾,只能缓缓流淌着. 我成了小溪,我已然无力维持我过去雄伟的姿态.但我仍不屈服,仍就不尽地流驶,仍为无数生者的存在尽我绵薄的力能. 农者们是会用我灌溉农田,林主不疑我润枝的能力,生活生产,依旧离不开我.过往惧怕我的小孩,而今居然愿在我旁边嬉笑打闹,这是"因祸得福"吧?我想是该知足的——依旧是默默的,无私的,无悔的付出. 但是. 成为小溪的我,始终逃脱不了人们无尽的折磨.沙尘、污水、废水.变本加厉的,更有许多过客送给我许多礼物——果皮、饭盒、可乐瓶.我还能流淌吗?我的前路受着无限的阻碍. 我成了一滩死水.农者、林者等,他们还会多看我一眼吗?不能,不留一丝眷顾. 默默的,无私的,无悔的付出?不能了,我已经失去了我引以为豪的能力.我应该责怪的,可是会是谁呢?我所应该责骂的居然是我一味为之付出的人们——可笑至极,或许我连责骂的能力也丧失了. 最后. 我是一滴——不,已不是水,那是眼泪,是江水的泪,是小溪的泪,也是死水的泪.然而,不久它更会成为所有生灵的泪. 生命的源泉是水,水没了,生命何处可寻? 那么,请保护生命之源. 水的启示 高二年15班李志伟 自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云.它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明. 遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝.古人对此也有不少感慨:"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回","逝者如斯夫,不舍昼夜","少壮不努力,老大徒伤悲"等.这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光.是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢? 俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿.这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果.任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变.设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信.因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记"水滴石穿". 倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵.那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到"随风潜入夜,润物细无声"的诗句.雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵. 凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量.那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了.正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样. 总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多.而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到.水之吟 高二年15班吴 蓉 水,清澈、通透、晶莹,它是万物的生命之源,不论是动物、植物,还是我们人类,都离不开它.我喜欢水,喜欢它富于形式的存在方式,喜欢它给予我绵绵的遐思和感悟. 喜爱露珠,那是爱水的一种形式. 每天清晨,当每个人都还在梦乡之时,它却已悄然降临于每一朵即将绽开的花骨朵上,每一根绿油的碧草之上,那是上天对万物的恩泽,虽然它存在的时间太过短暂,美丽总是片刻,每当太阳出现,它就不得不散尽在光华的尘世间. 露珠的消散,让我感悟到了时间的珍贵,让我了解到什么是"我生待明日,万事成蹉跎",我学会了把握今天,憧憬明天. 喜爱小溪,那是爱水的一种形式. 走在山间之中,你会听到那淙淙的流水声,那是它从高处流下时顽皮地跺着自己的脚的明快节奏.它那轻快的脚步声,不正预示着自己对未来的信心吗? 小溪的流动和那跳动着的韵律节拍,告诉了我要对未来充满信心,因为"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春". 喜爱春雨,那是爱水的一种形式. 梅雨时节,正是万物生长的黄金时段.这时,蒙蒙的细雨,便就像一串串珠链一般形成珠帘.它从天空落下,降落到凡尘,虽污染了自己,却滋。
5.描写水的优美文章
从我家里窗户望出去,就是嘉陵江,它是我喜爱的江之一,所以我只要有时间就去看看它,去欣赏它的美。
嘉陵江的景色很美,不管江里的水多还是水少,我都非常喜欢,春天和冬天的时候水很少,一到了夏天和秋天水就变多了,那时侯 ,平静的江面就热闹起来了,各式各样的船在江面上穿梭来往,汽笛声声,不绝于耳。
夏天,几场暴雨之后,河面边宽了许多,颜色变得浑浊起来,就像是金色的沙漠,一艘鱼船从江中间慢慢的划过,犹如一条大鱼在水中游动,把河水划出了优美的五线谱。有时候,不仅有人去戏水,而且还有人跳到江里去游泳。那碧绿莹莹的江水,在阳光下闪耀着点点银光,折射过来的银线,一闪一闪的,真是好看。夜间,江面上灯光闪闪,给幽静的嘉陵江缀上了无数的明珠。灯光的光芒倒影在江上,好像钢琴琴键,谁都想去弹一手美妙的曲子。
温暖的春天,万物复苏,江水像刚刚苏醒的小姑娘,浑身充满了活力,唱着新歌,向前奔去。在东方刚露出第一抹红霞的时候,江里出现了太阳的一丝影子,面颊上飞出了几片羞答红晕。站在沙滩上向远处眺望,展现在眼前的就是一条既长又宽的嘉陵江,碧绿碧绿的江水非常清澈,能倒影出江上和江岸景物。江水不时“哗啦哗啦”地拍打岸边的沙,阳光洒在江上,微风拂过江面,江水泛起粼粼的波纹,熠熠闪光。
我爱嘉陵江,我爱嘉陵江的美丽与壮丽。
6.描写水的句子,作文都可以,不管什么水都行,拜托了
(某某地方)的水清澈见底,温柔地流过(某某地方),绿油油的水草就在这柔波里清清飘摇。
隔着半米深的水拍下去,一缕缕的水草依旧清晰,绿的可爱. 水清澈湛蓝 水清澈见底,平静幽蓝 水清澈见底,静如明镜 这里的水清澈透明,阳光射到水下,又反光回来,可以看到一束束的光在闪烁,真的好美。 (某某地)的水清澈透明,绿水悠悠,如情似梦,唐代著名文学家韩愈形容为“江作青罗带,山如碧玉簪”。
透过雾气,月亮井里的水清澈见底,仿佛不染一丝尘埃,一颗颗水珠玲珑剔透,晶莹欲滴,如此美丽 明净的水清澈得让人着迷,在色彩缤纷的树丛里蜿蜒而下,美得让人找不出合适的词语来形容。
7.关于水的诗句及诗句的典故 顺便说说关于水的文化作文的思路
被水“打湿”了的中国文化
唐代有个诗人叫许浑,绰号“千首湿”,因为他的诗句之中多带着“水”字,人们吟诵时就会有一种湿淋淋的感觉。比如:“水暖鱼频跃”、“雁来秋水阔”、“雨中耕白水”、“山多水不穷”、“日融春水带冰流”、“暗惜水花飘广槛”、“山行水宿不知远”,等等。
“水”是自然的起源,也是生命的依赖。清灵的水无所不在,犹如一面镜子能映照万象。乃至比拟万物,因此在诗人看来,“水”是一种最具亲和力与表现力的文学意象。
“水”可以描摹自然绚丽的景色。比如诗人的展望:“云淡碧天如水”(马致远《天净沙》),写出了秋日天空的明净与高远;“春来遍是桃花水”(王维《桃源行》),则写出了春季河汛的灿烂与壮阔。前者如碧玉,后者似桃花,色彩感觉是迥然不同的。又如描绘夜景:“天阶夜色凉如水”(杜牧《秋夕》),杜牧是从“凉”的触觉来感知的;而“月光如水照缁衣”(鲁迅《惯于长夜》),鲁迅则是从“照”的视觉来感知的,两者各得其宜。
“水”可以形容人类复杂的感情。水是有情的——“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》),可这水也是无情的——“春风自恨无情水,吹得东流竟日西”(苏轼《梦中得小诗》)。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),李白之喜在于友情的真挚。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》),李煜之愁在于家国的破亡。
号称“宋诗第一人”的陆游生于水乡绍兴,他的诗句常常借水来抒情,传达自己的心灵体验。“铁骑无声望似水”,是收复中原的渴望;“山重水复疑无路”,是坎坷仕途的困惑;“沛然要似禹行水”,是秉承传统的坚韧;“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”,是怀旧思亲的缠绵;“不饥不寒万事足,有山有水一生闲”,是自得其乐的安恬……
战国时期,诸子皆善于以“水”为喻体,来形象地阐述自家学说,使哲理明白通晓。
老子曰:“上善若水,夫水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道:居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时”(《道德经》)。“善”即水之美德,诚如老子所言:处世若水之谦卑,存心若水之亲善,言谈若水之真诚,为政若水之条理,办事若水之圆通,行动若水之自然,人品若水之纯清。如此,生命便进入了至善至美至真的境界。于是老子阐明了“无为而治”的圣人至理。
孔子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)。“斯”指流水,比喻过去了的岁月与事物,孔子以此劝勉弟子要珍惜时间。这就是在诗文中多见的“逝川”之典故由来。
孟子曰:“人性之善也,犹水之就下也!人无有不善,水无有不善”(《孟子·告子》)。主张“性善论”的孟子,很好地利用了那个民间俗语:“水往低处流,人往高处走”。
荀子曰:“君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟”(《荀子·王制》)。把人民比作“水”,既可以“载舟”,也能够“覆舟”,荀子是中国最早提出民主思想的人。
孙子曰:“夫兵形象水,水之形避高而取下,兵之形避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形也,能因敌变化而取胜者谓之神”(《孙子兵法·虚实》)。这里的水势被喻为兵形,说明了军事布阵的重要原理。
吕不韦曰:“流水不腐,户枢不蠹,动也”(《吕氏春秋》)。流水犹如生命,他阐明了“生命在于运动”这样一个哲理。
众所周知,“水”之灵动自由,充满机智与活力,早已丰富了祖国语言的宝库,传承着中华民族的文明智慧。成语有似水流年、如鱼得水、水滴石穿、水到渠成、水流花谢,等等。俗语有“福如东海水,寿比南山松”,“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,等等。格言有“天高任鸟飞,水阔凭鱼跃”,“净水知性淡,空竹识心虚”,“涉浅水者觅鱼虾,涉深水者观蛟龙”,等等。
“仁者乐山,智者乐水。”水一般的智慧,永驻人间。
“取静于山,寄情于水。”水一样的情感,长流心中。 这是我在报纸上看到的,希望对你有帮助,请采纳,谢谢。
8.作文有关水的优美句子
自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。
遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回","逝者如斯夫,不舍昼夜","少壮不努力,老大徒伤悲"等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?
俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记"水滴石穿"。
倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到"随风潜入夜,润物细无声"的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。
凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。
总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。
哈哈,最后在该一点就好了。