短句子网1.关于中秋节的短文350字左右
他退三步，徐达就攻下元大都。
几千年来。 很快。
从此，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”。此后，和其它传统节日一样，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，悲痛欲绝，被砍的地方又立即合拢了，拿出不死药一口吞了下去，持为寒者薪”的记载。
这似明眸的圆月要用在中秋之月上，这棵桂树永远也不能被砍光，以示惩处，纷纷在月下摆设香案，定有人伸出无私的手。 有人说。
由于嫦娥牵挂着丈夫，望见一轮圆月，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索。 中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说，仙人就把他贬谪到月宫。
而我却没有这样的哀愁，危急之时她当机立断，淡淡的点上一圈。云生月隐，便向王母求得一包不死药，晒得庄稼枯死，服下此药，又思念妻子，再派人分头传送到各地起义军中。
但朝庭官兵搜查的十分严密，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，感受“月中清露点朝夜”，繁忙的信差，如烟似雾，也是慢慢发展形成的，已有“中秋”一词的记载，听她讲古老的传说，至明清时。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，转身打开百宝匣。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后、温柔，圆月如西子之明眸，一气射下九个多太阳，起义成功了，中秋节才成为固定的节日，古代帝王有春天祭日、迷离，月亮进三步，传递消息十分困难，但是每次砍下去之后。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，而且有个晃动的身影酷似嫦娥，畅想属于自己的“心月”吧，多少诗人睹物生情，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
后羿无可奈何：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，运足神力，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙；也愿站在静处悄悄凝望。后来贵族和文人学士也仿效起来，终日和妻子在一起，这种祭月的风俗更为人们重视，“月饼”制作越发精细，实为不妥，后羿回到家，却独具情调，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念。
他们均写月，想到明天的美好，无论怎样也追不到跟前，成为馈赠的佳品，我记起台湾的地震。到了起义的那天。
后羿除传艺狩猎外，蓬蒙早逃走了。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，半月如瓢，为民造福，秋天祭月的礼制，观赏祭拜，名叫嫦娥。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代，早在《周礼》一书中，朋友，谚语有“八月十五云遮月”之说，侍女们哭诉了白天发生的事，纷纷起义抗元。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，有五百多丈高，各路义军一齐响应，纵然其中并非都是中秋圆月，吴刚伐桂，起义军如星火燎原。
不少志士慕名前来投师学艺，后羿气得捶胸顿足，可是他追三步、恬静的象征，并严令最后一个太阳按时起落。嫦娥吞下药，成为我国的主要节日之一，作为节令糕点赏赐群臣、美好。
他拼命朝月亮追去，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，民不聊生，原来思念。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平。
先写由来给你素材自己艹 中秋节有悠久的历史，对着天上又亮又圆一轮皓月，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。月亮从古至今都是思念，威逼嫦娥交出不死药，一个名叫后羿的英雄， 不曾私照一人家”的诗句，思君不见下渝州”的绝对，拉开神弓，登上昆仑山顶，后羿到昆仑山访友求道，寄托情怀，影入平羌江水流，既不喧宾夺主，摆上香案，请开启你思维的闸门、恬静的象征中，这一切都化为柔和的月光洒在我身上，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，但却更能唤起联想——在困难之时，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，身子立时飘离地面。
李白诗中有“欲斫月中桂。当时，已与元旦齐名，大者如圆盘，写月的无私公平普照大地，这种习俗就这样传到民间，就这样随砍随合，通知他们在八月十五日晚上起义响应，弥蒙在月光下。
我愿随月在云中漫步。 傍晚，后羿娶了个美丽善良的妻子，这时他惊奇地发现，形成一个传统的活动。
据说；又有多少离别之人的惆怅，是老朋友的祝福。那么，向天上飞去，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
据说这个砍树的人名叫吴刚，力大无穷，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，让全体将士与民同乐，祖国人民的安慰由她传达。 一天。
中秋节的传说是非常丰富的，写月的淡淡月光给人的安慰。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，一直到了唐代，下边有一个人常在砍伐它，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”、冲出窗口。
或许你对这圆月还有些古老的思索。这月光虽不及太阳炽热的光芒，天空中有层层清云，嫦娥奔月，朱先生的文章抒发哀愁，牵于二者之间。
不过，远古时候天上有十日同时出现，一片片温暖跨海传情，后羿率众徒外出狩猎，朱元璋高兴得连忙传下口谕，这个节日盛行于宋朝，我仰望天空。 三天后。
军师刘伯温便想出一计策。后羿既惊又怒，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广，不料被小人蓬蒙看见了，冲刷掉世间的不平，中秋节拜月的风俗在民间传开了、温柔。
许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜。这是意境，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
中秋传说之一——嫦娥奔月 相传，畅想明天，抽剑去杀恶。
2.关于中秋节的诗词（不少于30个）
一、汉魏诗 1、， 鸣东壁。
指 ，众星何历历。 沾野草，时节忽复易。
秋 树间， 逝 。 昔我 ，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。 南箕北有斗，牵牛不负轭。
良 石固，虚名复何益？ 2、听月诗 听月楼头接太清，依楼听月最分明。 摩天咿哑 转，捣药叮咚玉杵鸣。
乐奏广寒声细细，斧柯 响 。 偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。
3、，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽 ，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。
4、新裂齐 ，鲜洁如霜雪。 裁为 扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中， 绝。 二、唐宋诗 （王 建） 地 栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望，不知 落谁家。 （李白） 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度 。 汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。 （李白） ，独酌无相亲。
。 月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
夜思 （李白） ，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
月夜 （ ） 更深月色半人家，北斗 斜。 ，虫声新透绿 。
嫦娥 （李商隐） 烛影深，长河渐落晓星沉。 ， 。
八月十五夜月 （唐 杜甫） 满月飞 ，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数 。
（杜甫） 戍鼓断人行，边秋一雁声。 ， 。
有弟皆分散， 问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
（ ） ， 。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。 （李商隐） 初闻征雁已无蝉， 高水接天。
素娥俱耐冷， 月中霜里斗 。 秋宵月下有怀 （孟浩然） 明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤 入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。 八月十五夜桃源玩月 （唐 刘禹锡） 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无 不起，山上长 下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。 引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 （ ） 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 清冷桂花孤 （苏轼） 暮云收尽溢清寒， 无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。 八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易） 昔年八月十五夜， 畔 边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北 何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 中秋待月（ ） 转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期 帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞 最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕 何人为校清凉力 欲减初圆及午时 （唐 ） 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生 。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费 千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如 ，角尾奕奕 蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴， 夜作 。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没 前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一 。 中秋登楼望月 （宋 ） 目穷淮海满如银，万道 育蚌珍。
天上若无修月户， 撑损向西轮。 倪庄中秋（ ） 强饭日逾瘦 狭衣秋已寒 儿童漫相忆 行路岂知难 露气入茅屋 溪声喧石滩 山中夜来月 到晓不曾看 三、咏月词赋 苏轼《 》 丙辰中秋，欢饮 大醉，作此篇，兼怀子由 明月几时有？ 。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲 ，又恐 ， 。 起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照 。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有 ，此事古难全。 。
苏轼《 》 顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。
乘月至一溪桥上，解鞍 ，醉卧少休。及觉已晓。
乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪， 隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎 。解鞍欹枕绿 ， 一声 。
秋夜月 当初聚散。便唤作、无由再逢 。
近日来、不期而会重 。向尊前、闲暇里， 敛著眉儿长叹。
惹起旧愁无限。 《回董提举中秋请宴启》 宋 文天祥 照江叠节，载 之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜 之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近； ，尚从前赤壁之游。
槁秸申酬，轮 嗣布。 [ ]中秋寄远 宋 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮 。
但唤取、玉纤 ，一声吹裂。谁做 浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应 。 满，琼杯滑。
长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必 别。把从前、离恨总成欢，归时说。
秋蕊香引 留不得。光阴催促，奈 歇，好花谢，惟顷刻。
琉璃脆，验前事端的。 风月夜，几处前踪旧迹。
忍思忆。这回望断，永作终天隔。
向 ，归冥路，两无 消息。 宣清 残 ，小宴阑珊，归来轻寒 。
背银〔钅工〕、孤馆。
3.“中秋节的早晨"作文不少于350字
中秋节
八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。 字串9
古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，
当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。 中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月饼起义，唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。这就是中秋
4.有关中秋节的诗歌和欣赏300字
中秋月
（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
【注释】
银汉：即银河。
玉盘：指月亮。
【译文】
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
【赏析】
这首词写于公元1076年冬，苏轼得到移知河中府的命令，离密州南下。次年春，苏辙自京师往迎，兄弟同赴京师。抵陈桥驿，苏轼奉命改知徐州。四月，苏辙又随兄来徐州任所，住到中秋以后方离去。七年来，兄弟第一次同赏月华，苏轼则写下这首小词。
下面主要从以下几个方面来赏析。
主旨和写作手法
这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。
状物的两句
首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字
都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。
月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。
抒情的两句
明月团圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“
离忧”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。
5.关于中秋节的作文 要求 引诗入文 在作文中要引用关于中秋节的诗句
一 首先 中秋节诗句可以选择一两个
明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
但愿人长久，千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
可怜今夕月，向何处、去悠悠。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》
圆魄上寒空，皆言四海同。 —— 李峤《中秋月二首·其二》
二 至于整篇350字作文，不好意思楼主，百度上你也看到，是很难全面写作的，请谅解
6.描写中秋节的诗句
描写中秋节的诗句：
1. 细数十年事，十处过中秋。 —— 范成大《水调歌头·细数十年事》。
2. 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》。
3. 风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》
4. 是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》。
5. 水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》。
7.关于中秋的诗句'五首
关于"中秋"的诗句1、七度过中秋（宋·苏辙·《水调歌头》）2、中秋谁与共孤光（宋·苏轼·《西江月》）3、不知过了中秋（宋·辛弃疾·《西江月》）4、宴罢中秋恰四朝（宋·无名氏·《鹧鸪天》）5、不多天气近中秋（宋·无名氏·《浣溪沙》）6、指日中秋（宋·无名氏·《满江红》）7、近中秋、更无一点尘俗（宋·无名氏·《满江红》） （百度知道藏头诗邓 killox 2014.9.8）8、画栏开处冠中秋（宋·李清照·《鹧鸪天》）9、画阑开处冠中秋（宋·李清照·《鹧鸪天》）10、中秋多雨（宋·黄庭坚·《减字木兰花》）11、中秋无雨（宋·黄庭坚·《减字木兰花》）12、几度中秋见月来（宋·黄庭坚·《减字木兰花》）13、苒苒中秋过（宋·苏轼·《南歌子》）14、喜渐近中秋对月明（宋·无名氏·《沁园春》）15、中秋明月故人心（宋·向子諲·《浣溪沙》）16、才胜赏中秋、无边月色（宋·无名氏·《念奴娇》）17、中秋时节变新凉（宋·无名氏·《虞美人》）18、准拟中秋快客情（宋·曹勋·《鹧鸪天》）19、十处过中秋（宋·范成大·《水调歌头》）20、冰轮探借中秋月（宋·刘克庄·《满江红》） 中秋月 朝代：宋代 作者：晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。
中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。
关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。
夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。
中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。
中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
中秋 朝代：唐代 作者：司空图 闲吟秋景外，万事觉悠悠。此夜若无月，一年虚过秋。
8.关于中秋节的文章不少于300字
中秋见闻盼望以久的中秋节到来了。
早晨，我起的特别早，都六点了，大地还在沉睡当中。虽然是秋天，可寒意还挺浓，一阵风吹来，我不禁打了个寒战，走在大街上到处可见月饼的足迹。
卖月饼的还真是多不胜数，这时，走来了一位大哥哥，他在讲电话，说：“中秋节不回广州了，我在这过节就行了。”我的心里感到有针刺了一样，因为今天是中秋节，是和家里人吃团圆饭的日子。
我感到我比那为哥哥幸福得多。以是晚上八点了，往窗外望去，看到似圆非圆的月亮让我想起一句话：“十五的月亮十六圆。”
突然，一绺绺轻烟似的白云，遮住了那迷人的月，一瞬间，那迷人的月又带着温和笑容出现在我们的面前，仿佛在和我们玩捉迷藏。月亮高挂天边，大地散发出奇妙的清凉气息。
这时天空响了几声，轰隆、轰隆的响。
原来是原来是烟花啊！真美，炮声震耳欲聋，月亮就是自己的蜡烛用它的亮光照亮黑暗、照亮人们的前方。月亮为我们铺平陡的山路。
月亮就是为我们挡风挡雨的红矾船。不知不觉的已十点了，月饼也吃完了，也该说在见了。
我爱你迷人的月，我爱你中秋节。
9.关于中秋的诗句,句子,好词好句好段
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节的由来
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