1.乡亲们非常想念嫦娥可以用什么成语来形容
爱贤念旧念:思念。
爱慕贤者,怀念故旧出处:宋·陈亮《与韩子师侍郎》:“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心,不自知其为谮也。”
作谓语、定语;用于书面语僾见忾闻僾:仿佛,隐约;忾:叹息。仿佛看到身影,听到叹息。
形容对去世亲人的思念—— 关于思念的成语出处:西汉·戴圣《礼记·祭义》:“僾然必有见乎其位,出户而听,忾然必有闻乎其叹息之声。” 清·李绿园《歧路灯》第12回:“所以~,圣人之祭则如在也。”
作宾语、定语;用于对去世的亲人思念白云孤飞比喻客居他乡,思念父母。出处:《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。
仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。
云移,乃得去。” 客中思亲云~。
★宋·胡继宗《书言故事·天文类》白云亲舍亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。
出处:《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。
’瞻怅久之。云移,乃得去。”
南望~在,故乡回首凄凄。★清·秋谨《临江仙·题李艺垣〈慕莱堂集〉》词春树暮云表示对远方友人的思念。
—— 描写思念的成语出处:唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。”
睹物思人睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
出处:唐·裴铏《传奇·颜睿》:“贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’” 俗语说:“~”,天下的水总归一源,不拘那里的水舀一碗,看着哭去,也就尽情了。
★清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回翻肠搅肚形容内心极度思念或感到非常不安。出处:杨朔《雪花飘飘》:“不过也怪,自从部队逼近下花园,百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了。”
风木之思比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。—— 关于思念的成语出处:明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”
只是漂流已久,岂无~,伉俪重谐,方有室家之恋。今欲暂归祭扫,后当图效涓埃。
★明·张凤翼《红拂记·杨公完偶》凤愁鸾怨比喻夫妻间因思念而生的愁怨。出处:明·王玉峰《梦香记·饯别》:“无奈分离一旦,你功名傥万全,也思恩爱有三年。
苦只为鹗荐鹏骞,博得凤愁鸾怨。”甘心首疾甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛。
想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。
出处:《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”归正守丘传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。
比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
—— 描写思念的成语出处:《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”寒泉之思指子女对母亲的思念之情。
出处:《诗经·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”
鹤唳华亭表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’”狐死首丘首丘:头向着狐穴所在的土丘。
传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。
也比喻暮年思念故乡。—— 关于思念的成语出处:战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”
《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。” 我告诉过你“~”的故事,一个人到死都是怀念自己的乡土的。
★郭沫若《蔡文姬》第一幕魂驰梦想形容思念万分。出处:无魂劳梦断形容日夜思念,精神困乏。
出处:无魂牵梦萦形容万分思念。—— 描写思念的成语出处:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒。”
蒹葭之思蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。指恋人的思念之情。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”剪烛西窗原指思念远方妻子,盼望相聚夜语。
后泛指亲友聚谈。出处:唐·李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
今视之殆如梦寐,与谈诗文,慧黠可爱。~,如得良友。
★清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》刻骨相思形容思念之深,历久难移。—— 关于思念的成语出处:五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”乐不思蜀很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
出处:《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’” 那麦思敦更觉气色傲然,或饮或食,忽踊忽歌,大有“此间~”之意。
★鲁迅《月界旅行》第七回履信思顺笃守信用,思念和顺。出处:无眠思梦想睡梦中也在想念。
形容思念之甚。—— 描写思念的成语出处:《醒世悟言·李玉英狱中讼冤》:“且说那禁子贪爱玉英容貌,眠思梦想,要去奸他。”
两兄这些时到那里去来?令我~,望眼欲穿。★《黄金世界》第六回暮云春树表示对远方友人的思念。
出处:唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江。
2.乡亲们很想念好心的嫦娥,在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地
把酒问月
李白
青天有月来几时。 我今停杯一问之。
人攀明月不可得。 月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月。 今月曾经照古人。
古人今人若流水。 共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。
侍宴赋得龙沙宵月明诗
刘孝威
鹊飞空绕树。 月轮殊未圆。
嫦娥望不出。 桂枝犹隐残。
落照移楼影。 浮光动堑澜。
枥马悲笳吹。 城乌啼塞寒。
传闻机杼妾。 愁余衣服单。
当秋络已脆。 衔啼织复难。
敛眉虽不乐。 舞剑强为欢。
请谢函关吏。 行当封一丸。
和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵(之二十赐烛)
梅尧臣
天子赐烛昏夜时, 嫦娥闭月栽桂枝。
称量高下唯妍辞, 相与尽心无附离。
求安去病如上池, 照耀不容毫发私。
品藻一定何可移, 光焰夺昼资尔为。
宣王徒美庭燎诗, 魏帝自彻月殿披。
我朝好士万古垂, 搜索贤俊登蒿藜。
孰不力吐肝胆脾, 枉用晏饮生脤脂。
云龙将见升騤騤, 燃此必欲无所遗。
收残喜气蒸炊, 蜜蜂◇愧空多知。
永叔石月屏图
苏舜钦
日月行上天, 下照万物根。
向之生荣背则死, 故为万物生死门。
东西两交征, 昼夜不蹔停。
胡为虢山石, 留此皎月痕常存。
桂树散◇阴, 有若图画成。
永叔得之不能晓, 作歌使我穷其原。
或疑月入此石中, 分此二曜三处明。
或云蟾兔好溪山, 逃遁出月不可关。
浮波穴石恣所乐, 嫦娥孤坐初不觉。
和冯中允仙娥峰
王禹偁
熊耳如当出槛熊, 仙姿孤秀压诸◇。
采芝逋客怜贞质, 化石佳人◇丽容。
身上霓衣慵整顿, 天边华盖会裁缝。
嫦娥月里休相笑, 万古应无窃药踪。
3.想念嫦娥的诗句
月夜,诗人们遥望明月,自然会联想到嫦娥奔月的神话故事,并以此为题吟诗遣兴。
嫦娥,也作姮娥、恒娥,系神话故事中后羿之妻。后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫。
在众多吟咏嫦娥的诗中,唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作: 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
此诗写嫦娥独处月宫,孤寂凄凉,长夜不寐,她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。古今学者大都认为此诗有寓意,至于有何寓意则众说纷纭,莫衷一是:或以为是思人,或以为是悼亡,或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感,等等。
笔者以为,对此诗有何寓意,解诗者大可不必像科学家那般论证坐实,还是让读者自己去体会。不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠”(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。
明代边贡的《嫦娥》也写得很出色: 月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。
此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂,进而将天上与人间联系起来,突出嫦娥与人间两相忆这一中心,欲露还藏.似淡实美。
4.关于牛郎织女和嫦娥的诗词
1.《七夕》唐. 杜牧
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,
卧看牵牛织女星。
2.《浪淘沙》唐. 刘禹锡
九曲黄河万里沙,
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,
同到牵牛织女家。
3.《绮疏遗恨》明. 唐寅
乞巧楼前乞巧时,
金针玉指弄春丝;
牛郎织女年年会,
可惜容颜永别离。
4.《古意》唐. 孟郊
河边织女星,
河畔牵牛郎。
未得渡清浅,
相对遥相望。
5.《乞巧》唐. 林杰
七夕今宵看碧霄,
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,
穿尽红丝几万条。
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