1.带案字的诗句,带案字就好,谢谢
《赠姚合少府》张籍病来辞赤县,案上有丹经。
为客烧茶灶,教儿扫竹亭。诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。
阙下今遗逸,谁瞻隐士星。《和裴仆射朝回寄韩吏部》张籍独爱南关里,山晴竹杪风。
从容朝早退,萧洒客常通。案曲新亭上,移花远寺中。
唯应有吏部,诗酒每相同。《和左司元郎中秋居十首》张籍选得闲坊住,秋来草树肥。
风前卷筒簟,雨里脱荷衣。野客留方去,山童取药归。
非因入朝省,过此出门稀。有地唯栽竹,无池亦养鹅。
学书求墨迹,酿酒爱朝和。古镜铭文浅,神方谜语多。
居贫闲自乐,豪客莫相过。闲来松菊地,未省有埃尘。
直去多将药,朝回不访人。见僧收酒器,迎客换纱巾。
更恐登清要,难成自在身。自知清静好,不要问时豪。
就石安琴枕,穿松压酒槽。山晴因月甚,诗语入秋高。
身外无馀事,唯应笔砚劳。闲堂新扫洒,称是早秋天。
书客多呈帖,琴僧与合弦。莎台乘晚上,竹院就凉眠。
终日无忙事,还应似得仙。醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。
案头行气诀,炉里降真香。尚俭经营少,居闲意思长。
秋茶莫夜饮,新自作松浆。每忆旧山居,新教上墨图。
晚花回地种,好酒问人沽。夜后开朝簿,申前发省符。
为郎凡几岁,已见白髭须。菊地才通履,茶房不垒阶。
凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。尽得仙家法,多随道客斋。
本无荣辱意,不是学安排。林下无拘束,闲行放性灵。
好时开药灶,高处置琴亭。更撰居山记,唯寻相鹤经。
初当授衣假,无吏挽门铃。客散高斋晚,东园景象偏。
晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。藤折霜来子,蜗行雨后涎。
新诗才上卷,已得满城传。《自考功员外授给事中》沈佺期南省推丹地,东曹拜琐闱。
惠移双管笔,恩降五时衣。出入宜真选,遭逢每滥飞。
器惭公理拙,才谢子云微。案牍遗常礼,朋僚隔等威。
上台行揖让,中禁动光辉。旭日千门起,初春八舍归。
赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。何幸盐梅处,唯忧对问机。
省躬知任重,宁止冒荣非。《题中上人院》齐己高房占境幽,讲退即冥搜。
欠鹤同支遁,多诗似惠休。瓶澄孤井浪,案白小窗秋。
莫道归山字,朝贤日献酬。《初至西虢官舍南池,呈左右省及南宫诸故人》岑参黜官自西掖,待罪临下阳。
空积犬马恋,岂思鹓鹭行。素多江湖意,偶佐山水乡。
满院池月静,卷帘溪雨凉。轩窗竹翠湿,案牍荷花香。
白鸟上衣桁,青苔生笔床。数公不可见,一别尽相忘。
敢恨青琐客,无情华省郎。早年迷进退,晚节悟行藏。
他日能相访,嵩南旧草堂。《送张献心充副使归河西杂句》岑参将门子弟君独贤,一从受命常在边。
未至三十已高位,腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,爱君词句皆清新。
澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。
玉瓶素蚁腊酒香,金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,送君一去天外忆。
《题郑十八著作虔》杜甫台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,春深逐客一浮萍。
酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。
贾生对鵩伤王傅,苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,案头干死读书萤。
《征秋税毕,题郡南亭》白居易高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。《霓裳羽衣歌》白居易我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。
千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞。舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。
案前舞者颜如玉,不著人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。
娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。磬箫筝笛递相搀,击擫弹吹声逦迤。
散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆。
飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。
烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。
繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。
当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲。
湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭。移领钱唐第二年,始有心情问丝竹。
玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙。清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。
虚白亭前湖水畔,前后祗应三度按。便除庶子抛却来,闻道如今各星散。
今年五月至苏州,朝钟暮角催白头。贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。
秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无。
答云七县十万户,无人知有霓裳舞。唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。
四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同。
眼前仿佛睹形质,昔日今朝想如一。疑从魂梦呼召来,似著丹青图写出。
我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗。君不见我歌云,惊破霓裳羽衣曲。
又不见我诗云,曲爱霓裳未拍时。由来能事皆有主,杨氏创声君造谱。
君言此舞难得人,须是倾城可怜女。吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。
娇花巧笑久寂寥,娃馆苎萝空处所。
2.带案字的诗句,带案字就好,谢谢
《赠姚合少府》张籍病来辞赤县,案上有丹经。
为客烧茶灶,教儿扫竹亭。诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。
阙下今遗逸,谁瞻隐士星。《和裴仆射朝回寄韩吏部》张籍独爱南关里,山晴竹杪风。
从容朝早退,萧洒客常通。案曲新亭上,移花远寺中。
唯应有吏部,诗酒每相同。《和左司元郎中秋居十首》张籍选得闲坊住,秋来草树肥。
风前卷筒簟,雨里脱荷衣。野客留方去,山童取药归。
非因入朝省,过此出门稀。有地唯栽竹,无池亦养鹅。
学书求墨迹,酿酒爱朝和。古镜铭文浅,神方谜语多。
居贫闲自乐,豪客莫相过。闲来松菊地,未省有埃尘。
直去多将药,朝回不访人。见僧收酒器,迎客换纱巾。
更恐登清要,难成自在身。自知清静好,不要问时豪。
就石安琴枕,穿松压酒槽。山晴因月甚,诗语入秋高。
身外无馀事,唯应笔砚劳。闲堂新扫洒,称是早秋天。
书客多呈帖,琴僧与合弦。莎台乘晚上,竹院就凉眠。
终日无忙事,还应似得仙。醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。
案头行气诀,炉里降真香。尚俭经营少,居闲意思长。
秋茶莫夜饮,新自作松浆。每忆旧山居,新教上墨图。
晚花回地种,好酒问人沽。夜后开朝簿,申前发省符。
为郎凡几岁,已见白髭须。菊地才通履,茶房不垒阶。
凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。尽得仙家法,多随道客斋。
本无荣辱意,不是学安排。林下无拘束,闲行放性灵。
好时开药灶,高处置琴亭。更撰居山记,唯寻相鹤经。
初当授衣假,无吏挽门铃。客散高斋晚,东园景象偏。
晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。藤折霜来子,蜗行雨后涎。
新诗才上卷,已得满城传。《自考功员外授给事中》沈佺期南省推丹地,东曹拜琐闱。
惠移双管笔,恩降五时衣。出入宜真选,遭逢每滥飞。
器惭公理拙,才谢子云微。案牍遗常礼,朋僚隔等威。
上台行揖让,中禁动光辉。旭日千门起,初春八舍归。
赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。何幸盐梅处,唯忧对问机。
省躬知任重,宁止冒荣非。《题中上人院》齐己高房占境幽,讲退即冥搜。
欠鹤同支遁,多诗似惠休。瓶澄孤井浪,案白小窗秋。
莫道归山字,朝贤日献酬。《初至西虢官舍南池,呈左右省及南宫诸故人》岑参黜官自西掖,待罪临下阳。
空积犬马恋,岂思鹓鹭行。素多江湖意,偶佐山水乡。
满院池月静,卷帘溪雨凉。轩窗竹翠湿,案牍荷花香。
白鸟上衣桁,青苔生笔床。数公不可见,一别尽相忘。
敢恨青琐客,无情华省郎。早年迷进退,晚节悟行藏。
他日能相访,嵩南旧草堂。《送张献心充副使归河西杂句》岑参将门子弟君独贤,一从受命常在边。
未至三十已高位,腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,爱君词句皆清新。
澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。
玉瓶素蚁腊酒香,金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,送君一去天外忆。
《题郑十八著作虔》杜甫台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,春深逐客一浮萍。
酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。
贾生对鵩伤王傅,苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,案头干死读书萤。
《征秋税毕,题郡南亭》白居易高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。《霓裳羽衣歌》白居易我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。
千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞。舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。
案前舞者颜如玉,不著人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。
娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。磬箫筝笛递相搀,击擫弹吹声逦迤。
散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆。
飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。
烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。
繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。
当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲。
湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭。移领钱唐第二年,始有心情问丝竹。
玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙。清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。
虚白亭前湖水畔,前后祗应三度按。便除庶子抛却来,闻道如今各星散。
今年五月至苏州,朝钟暮角催白头。贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。
秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无。
答云七县十万户,无人知有霓裳舞。唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。
四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同。
眼前仿佛睹形质,昔日今朝想如一。疑从魂梦呼召来,似著丹青图写出。
我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗。君不见我歌云,惊破霓裳羽衣曲。
又不见我诗云,曲爱霓裳未拍时。由来能事皆有主,杨氏创声君造谱。
君言此舞难得人,须是倾城可怜女。吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。
娇花巧笑久寂寥,娃馆苎萝空处所。
3.关于等人的诗句
1、《约客》
[ 宋 ] 赵师秀
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
译文
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
2、《夜雨寄北》
[ 唐 ] 李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
译文
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
3、《逢入京使》
[ 唐 ] 岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
译文
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
4、《人日思归》
[ 南北朝 ] 薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
译文
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
5、《秋风词》
[ 唐 ] 李白
秋风清,秋月明,
落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日?此时此夜难为情!
入我相思门,知我相思苦,
长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,
早知如此绊人心,何如当初莫相识。
译文
秋风凌清,秋月明朗。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
走入相思之门,知道相思之苦。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
4.关于成败的诗句
1、百尺竿头须进步,十方世界是全身。
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
3、大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里。
4、路漫漫其修远昔,吾将上下而求索。
5、怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
6、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
7、人定兮胜天,半壁久无胡日月。
8、少壮不努力,老大徒伤悲。
9、世上无难事,只要肯登攀。
10、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越 。
11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
12、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?
13、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
14、丈夫清万里,谁能扫一室。
15、只要工夫深,铁杵磨成针。
5.描写相关人物,事件的诗句
江南可采莲,莲叶何田田①。
鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北②。
【注释】①田田:莲叶浮水之貌。 ②这四句是明写鱼游,隐喻青年男女在劳动过程中的友好嬉戏。
【赏析】 读《江南》这首汉乐府民歌,我们很容易想起《庄子·秋水》篇中一个有名的故事,不禁感叹它们所表现的美感经验是如此相似。那故事说,庄子和惠子这一对好抬扛的朋友某日在濠水边游玩,庄子说:“像鱼在水中游来游去,真是快乐啊!”惠子诘问道:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子反驳说:“你又不是我,怎么知道我不知鱼的快乐?”过后他又申明:“我知之濠之上也。”
这一场争论,从逻辑上说,庄子分明是诡辩。因为同样作为人,惠子能够懂得人类的情绪和鱼类是无法相通的;但他的错误,却在于拿理性的逻辑来衡量感性的活动。
关键的话庄子已经说了:他是从濠水之上、即自我的感觉中体会到鱼的快乐的。 这里面牵涉到一些美学同时也是心理学的问题。
人们在观察外部事物的运动时,往往在其内心产生相应的模仿活动,或进而把自身的情志投射到这事物上,经过回环往复的交流,达到物我化一的境界。比如我们注视着苍鹰在空中滑翔,内心中就会产生一种流利、畅快、均衡的运动感,于是觉得这鹰成了自我的化身,好像我们自己如此逍遥自由地盘旋干高空。
这种现象美学家称之为“内模仿”和“移情”。此外,有些心理学家还指出:某些运动形态、节律能够直接引发相应的情绪。
比如一个人未必总是快乐时才去跳舞,但在舞蹈的节律中却可以滋生快乐的情绪。这样,我们就可以明白庄子所说“鱼乐”是怎么一回事。
鱼是否真的快乐实际是无法知道的,但它在水中轻快而自由地游动,却可以在观鱼者的心中引起类似的运动感,这种运动的形态、节律令人感到愉快。在人、鱼化一的感觉世界中,似乎鱼也是快乐的了。
于是再说《江南》。这诗在乐府分类中属《相和歌辞》。
“相和歌”原是一人唱多人和的,所以有的学者认为“鱼戏莲叶东”以下四句是和声。从诗的结构来看,这种可能性很大。
不管怎么说,前三句是诗的主体,后四句只是敷演第三句“鱼戏莲叶间”,起到渲染、烘托的作用。 主体部分的三句,描绘江南采莲风光,实际着重于表现采莲人的快乐。
开头“江南可采莲,莲叶何田田”,首先把读者引入一个碧叶鲜丽、小舟穿行的画面。“何田田”流露出感叹、赞美的语气,本身是带有情绪的。
虽然没有写人,人已在其中。它令我们想到:如此良辰美景,旖旎风光,采莲的人们自然免不了一场嬉闹。
何况,采莲的活儿,习惯上总是由年轻的女孩子干的,她们平日拘束得紧,如今似鸟出笼,更兼结伴成群,欣喜活泼,自是如水荡漾。然而诗在这里逗了一逗,却不再写下去,转笔落到“鱼戏莲叶间”。
“戏”是嬉戏取乐。开头两句之后,本该有人的“戏”,作者却将它转嫁为鱼的“戏”。
这就是移情的表现。但虽是写鱼,“戏”的情绪却是从上二句流贯而来的。
所以,你不必想清楚这里暗蕴着什么,凭直感就能体味到采莲人的情趣正在其中。不过,这里也并不是比喻、象征的手法,“鱼戏”也是实景,是一个完整画面中的一部分。
采莲人本是快乐的,看到成群的鱼儿倏忽往来,潜沉浮跃,似乎自己也同鱼一样,轻松活泼,自由自在,无挂无碍。 至此,诗意本已完足。
后四句只是将“鱼戏莲叶间”逐一铺展为鱼戏莲叶之东、西、南、北。然而缺此四句,全诗即索然无味。
因为诗的功效,主要在于给读者以美的感动。而“鱼戏莲叶间”一句,叙述的意味重于描写,又是孤零零一句,实在无法造成足以感动读者的浓郁气氛,必待于后四句的铺排渲染。
这四句真是稚拙而又神奇。第一,它就这么简简单单地东、西、南、北一路写下来,却让你好像眼见到一群鱼儿倏忽往来、轻灵活泼的样子。
第二,这种简单的重复,造成了明快的节奏感。因此诗的形象、情绪,不仅通过语言的意义作用呈现出来,而且在语言的节奏中流泻出来。
如果你想起这本就是一支歌曲,后四句又是合唱的和声,这种感受更是强烈。第三,一个简单而完整的旋律,经过歌唱、诵咏,会在人的感觉中形成自我重复,长久地萦回不息。
所以,有了这四句,鱼群,也是采莲人的活泼轻快,才表现得淋漓尽致。更重要的是在读者这一面,感受语言所体现的画面形象和音乐节奏。
好像在自己的内心里也有一群生气盎然的鱼儿自由自在地嬉戏游玩着,他不免要像庄子在濠上一般,感叹说:“这鱼儿真是快乐啊!”于是他也成了鱼,成了采莲人。感情就这么沟通起来,融为一体。
还有一点很重要的:当诗人把采莲人的快乐转化为“鱼乐”的时候,这种快乐就脱离了具体的背景和原因,成为一种单纯的、空灵的情绪,达到浑然忘我的境界。就拿前面用过的例子来说,我们凝视着在高空滑翔的苍鹰,我们的情志也如苍鹰一般畅流于蓝天白云之间,我们感到至大的快乐;但这快乐在这个时刻是没有具体内容的,是纯粹的美感。
其实,对于《江南》一诗的实在背景,也有不同的说法。有人说“鱼戏莲叶”有暗喻男女欢爱的意思,也有人说这仅仅是劳动生活的快乐,都有道理,也都无法。
6.关于几个话题的名言或诗句
生命:逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
(庄子)天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
(曾国藩)你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。(富兰克林)荒废时间等于荒废生命。
(川端康成)抛弃时间的人,时间也抛弃他。(莎士比亚)时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
(郭沫若)时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(鲁迅)时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
(华罗庚)在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基)要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。
(季米特洛夫)世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。(高尔基)盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)生当作人杰,死亦为鬼雄人生自古谁无死,留取丹心照汗青生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美!爱国:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 宋•文天祥<<过零丁洋>>2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
宋•陆 游<<十一月四日风雨大作>>3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游<<示儿>>4、商女不知亡国恨,隔江犹唱<<后庭花>> 唐•杜牧<<泊秦淮>>5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
清•徐锡麟<<出塞>>黄河:君不见,黄河之水天上来 <李白> <<将进酒>>黄河走东溟,白日落西海 <李白> <<古风>>阳台隔楚水,春草生黄河 <李白> <<寄远>>黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻 <杜甫> <<黄河>>黄河远上白云间,一片孤城万仞山 <王之涣> <<凉州词>>九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 <刘禹锡> <<浪淘沙>>白日依山尽,黄河入海流 <王之涣> <<登鹳雀楼>>明月黄河夜,寒沙似战场 <李流芳> <<黄河夜泊>>理想:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
会当临绝顶,一览众山小。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(魏 曹操《龟虽寿》)2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
(战国 荀况《劝学》)3、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。(宋 罗大经《鹤林玉露》)4、为山九仞,功亏一篑。
(汉 刘安《淮南子》)5、精诚所至,金石为开。(南朝 宋 范晔《后汉书》)6、欲穷千里目,更上一层楼。
(唐 王之涣《登鹳雀楼》)7、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。(清 袁枚《随园诗话》)8、有志不在年高,无志空活百岁。
(清 石玉昆《三侠五义》)9、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋 欧阳修《新五代史•伶官传序》)10、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
赖以正书《千幅七言对联》)会当凌绝顶,一览众山小1、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(春秋 老子《道德经》)2、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
(汉 班固《汉书》)3、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。(汉 韩婴《韩诗外传》)4、读书百遍,其义自见。
(晋 陈寿《三国志》)5、学而不厌,诲人不倦。(《论语》)6、积土而为山,积水而为海。
(战国 荀况《儒效》)7、若要功夫深,铁杵磨成针。(明 曹学佺《蜀中广记》)8、读书破万卷,下笔如有神。
(唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)9、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。(宋 陆游《剑南诗稿》)10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(唐 颜真卿《劝学》)11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。(赖以正书《千幅七言对联》)学习 :山外青山楼外楼,强中自有强中手黑发不知勤学早,白首方悔读书迟1、天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。———《易经》2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
———《论语》3、生于忧患,死于安乐。———《孟子》4、吾生也有涯,而知也无涯。
———《庄子》5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》6、不鸣则已,一鸣惊人。
——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年7、有志者,事竟成。———《后汉书·耿弇传》8、精诚所至,金石为开。
———《后汉书·广陵思王荆传》9、少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年10、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
———曹操《龟虽寿》11、天生我材必有用。———李白《将进酒》12、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
———顾宪成13、明日复明。