短句子网1.关于投资的诗句
索罗斯投资理财名言
1、重要的不是你的判断是错还是对，而是在你正确的时候要最大限度地发挥出你的力量来！
2、在股票市场上，寻求别人还没有意识到的突变。
3、永远不要孤注一掷。
4、要想获得成功，必须要有充足的自由时间。
5、选择一个行业股票时，要选两家，但不是随便找两家，应选一家最好和一家最差的！
6、我已经和公司打成一片。它以我为生，我也和它生活在一起，日夜形影不离……它是我的情人。我害怕失去它也担心做失败，并尽量避免失误。这是一种悲惨的生活。
7、我完全投入这一工作，但这确实是非常痛苦的经历。一方面，无论什么时候我在市场中如果作出了错误决策，我得忍受非常巨大的精神折磨。另一方面，我确实不愿意为了成功而把赚钱作为必需的手段。为了找出支配我进行金融决策的规则，我否认我已经成功。
8、我生来一贫如洗，但决不能死时仍贫困潦倒！
9、我认为我不是一名商人，我投资别人经营的商业，因此我是一位名符其实的评论家，在某种程度上你们可称我是世界上薪水最高的评论家。
10、我很高兴拥有这种身份，因为它可以使我能得到我想要的东西。作为一名市场运作者，我有理由回避这种身份，因为它是有害的；但我不再是市场运作者了。我的声音在政治问题上也被听到了，正是这一点，我发现它很有用。
2.形容投入的诗句
是在说风格吧？O（∩_∩）O哈哈~ “风格”是指由于作者的生活经历、感情气质、艺术素养等各不相同，因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味，这就形成了作品的不同风格。
比如李白的清新飘逸洒脱，杜甫之诗沉郁顿挫，陶渊明之诗冲淡平和，王维之诗诗中有画，如苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放，柳永、李清照之词婉约含蓄。了解诗人的风格，有利于把握他们在诗中所要表达的思想感情。
1、雄浑：雄浑指力的至大至刚，气的浑厚磅礴。其特点是：骨力挺健，气壮山河，气呑宇宙，气度豁达，气慨恢宏，气宇轩昂，气势浩瀚，气魄雄伟。
它如奔腾咆哮、汹涌澎湃的大海，而不像碧波荡漾、涟漪粼粼的西湖；它若横空出世、千嶂连云的昆仑山，而不是一丘一壑、小巧宜人的苏州园林。在具体作品中，有的壮志凌云、刚毅雄健，如刘邦《大风歌》；有的慷慨悲歌、视如归，如项羽《垓下歌》；有的胸襟豁达，豪情横溢，如曹操的《观沧海》。
雄浑是盛唐诗歌的时代风格，它反映了盛唐欣欣向荣的景象和朝气蓬勃的活力。王昌龄的《出塞》（秦时明月汉时关）气势浩瀚，雄伟壮丽；王之涣的《出塞》（黄河远上白云间）想象丰富，境界辽阔；孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”（《临洞庭》）气魄宏大，气势壮观；王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）何其高远，多么壮丽！而真正能够称为“雄浑”的是以高适、岑参为代表的边塞诗人。
在他们的笔下，有狼山，有大漠，有绝域，有孤城，有奇寒，有酷热，有同仇敌忾的愤慨，有誓戍边的决心。 2、豪放：豪迈奔放，谓之豪放。
其特点既表现了作为主体的诗人的特点，又表现了作为客体的描绘对象的特点。就主体而言，情感激荡，格调昂扬；想象奇特，夸张出格；志向高远，襟怀旷达；气呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂荡不羁。
就客体而言，往往拥有巨大的体积、伟大的力量而显示出特有的壮美、崇高，或显示出浑茫、浩淼的无限阔大的景象，因而气势峥嵘，场面壮阔，境界缥缈，极目无垠。李白是豪放风格之集大成者，情感激荡，格调昂扬，想象奇特，夸张出格，是李白豪放诗风的特点。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”（《将进酒》）气势浩荡，一泻千里；“草绿霜已白，日西月复东。”
（《古风》）描绘光阴流逝之快，人事变迁之速，一气呵成，天衣无缝；“燕山雪花大如席”（《北风行》）“白发三千丈，缘愁是个长。”（《秋浦歌》）夸张虽不合理却合情。
宋词中的豪放派，以苏、辛为最杰出代表，苏词注重将慷慨激昂、悲壮苍凉的感情融入词中，善于在写人、咏景、状物时，以奔放豪迈的形象，飞动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面取胜，《念奴娇·赤壁怀古》是代表作。“大江东去”二句，将在广阔悠久的空间与时间中活动的人物一笔收尽，气魄恢宏，“故垒西边”至“灰飞烟灭”是咏古，感情高昂而浓挚，而“乱石穿空”数句，将峥嵘的态势、鲜明的色彩、巨大的音响，融于一体，气势磅礴，给人以“挟海上风涛之气的感觉”。
“故国神游”数句转到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全词的音调豪壮，“须关西大汉，执铁板”而唱。 3、沉郁：如果说豪放是火山爆发，沉郁就是海底潜流。
当诗人飘逸飞动、奔放不羁时，就形成豪放；当诗人沉思默处、忧愤填膺时，就变得沉郁。李白豪放，其体轻，其气清，故袅袅上升，飞入云霄，若野鹤闲云，随处飘逸；杜甫沉郁，其体重，故沉沉下坠，潜入心海，感情激荡，回旋纡曲。
何为沉郁？沉郁，就是指情感的浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉。“沉则不浮，郁则不薄。”
杜甫之诗，为浓郁之极至。忧愁是杜诗沉郁的主要内容，他的忧愁，不只是个人的，更是国家的、民族的、人民的，因而这种忧愁具有丰富的情感层次，使其沉郁获得深厚的情感和崇高的价值。
他的“三吏”“三别”《茅屋为秋风所破歌》都是沉郁的力作。 4、悲慨：触景生情，睹物伤怀，悲壮慷慨，谓之悲慨。
大凡诗人，慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目击人民灾难之重，身受命运坎坷之苦，郁积壮志未酬之愤，而忧心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可见，悲慨是时代的心声，诗人的呼喊，诗人面对动乱的现实，出于严肃的责任感，遂作悲慨。
陈子昂的诗，就以悲慨而驰誉诗坛。《登幽州台歌》是最激动人心的悲慨之诗。
诗人怀着壮志难酬的极度悲愤，登上城楼，泫然流涕，感慨万端。面对着悠悠苍天，茫茫大地，用如椽之笔，勾勒出过去、现在、未来的连绵不断的时间图卷，描绘出辽阔无垠的宇宙空间画面。
其悲壮歌声，响彻云霄，慷慨之气，横绝太空。再如辛弃疾的词。
5、俊爽：即英俊豪纵，飒爽流利。代表诗人是杜牧。
他的诗，纵横古今，雄视万代，畅谈历史，痛砭时弊，总结教训，忧国忧民，怀撑天之宏志，感报效之无门，另一方面，又矫健豪举，潇洒风流，流转飞动，畅快爽利。如《过华清宫绝句》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”以含蓄讽刺的笔调，深刻揭露了唐玄宗纵情声色，骄奢淫逸，醉生梦的生活。
再如《赤壁》（折戟沉沙铁未销）的节奏明快，《山行》（远上寒山石径。
3.关于学习的诗句
1、唐代王贞白的《白鹿洞二首·其一》：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。（已春深 一作：春已深）
译文：专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。
2、唐代颜真卿的《劝学》：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
3、宋代王禹偁的《清明》：昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
译文：昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
4、唐代孟郊的《劝学》：人学始知道，不学非自然。
译文：人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
5、宋代陆游的《读书》：归志宁无五亩园，读书本意在元元。
译文：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。
6、宋代辛弃疾的《水调歌头·舟次扬州和人韵》：二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。
译文：你们二位都是东南的名流，胸藏万卷诗书前程无比。让我尝试着为你们出谋划策。
4.关于学习的古诗大全
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！
百川岛东海，一去不复返！
少壮不努力，老大徒伤悲！
只要功夫深，鉄杵磨成针！
百尺竿头，更进一步！
少年易老学难成
一寸光阴不可轻
未觉池塘春草梦
亭前梧桐已秋深
只要功夫深，鉄杵磨成针！
百尺竿头，更进一步！
劝学 颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
陆游 冬夜读书示子聿
古人学问无遗力，
少年功夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
朱熹 观书有感
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.
问渠那得清如许，为有源头活水来.
古代的“劝学诗”集锦
一、立志
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）
二、勤学
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
三、惜时
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）
四、方法
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
五、体会
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
六、乐趣
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元 翁森《四时读书乐》冬）
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）
5.关于学习的诗句有哪些
1、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。——元 翁森《四时读书乐》
2、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。——民国 熊伯伊《四季读书歌》
3、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。——宋 朱熹《观书有感》
4、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。——宋 朱熹《观书有感》
5、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。——宋 陆九渊《读书》
6、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。——唐 韩愈《劝学诗》
7、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——唐 《金缕衣》
8、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
9、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》
10、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐 颜真卿《劝学》
6.有关学习的诗句
《长歌行》：“青青园中葵，朝露待日 。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至， 黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”
劝人立志的。《神童诗》：“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。”宋•真宗《劝学文》：
富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋 ；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志 ，六经勤向窗前读！
王安石《劝学文》
读书不破费，读书利万倍。窗前读古书，灯下寻书义，贫者因书富，富者因书贵。
劝勉刻若勤学的：
宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的“劝学诗”：“力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多 ，会有岁稔时。”该诗是说勤奋读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
劝勉讲究学习方法的：
唐、宋“八大家”之首的韩愈写过一首“劝学诗”：“读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行”。诗中向我们提出治学上的四人重要方面：多读、深思、虚心、躬行（身体力行）。
宋代陆九渊也曾写过一首题为《读书》的诗：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”强调读书切戒争匆、慌忙，要贯彻“涵泳”（细心体会、琢磨、推敲的意思），这确是经验之谈。
关于惜时的：
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）
关于学习体会的：
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
关于学习乐趣的：
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元 翁森《四时读书乐》冬）
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）