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全诗是这样的
《离思（其四）》
--- 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》）脱化而来。诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”（指楚怀王），曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。此女即“巫山之女”。她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。只有那个女子，才能使他倾心相爱。写得感情炽热，又含蓄蕴藉。
第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢？第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了。
古代诗评家，曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗，或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”（卞孝萱《元稹年谱》）的自我写照。此等说法，皆缺乏史料根据。
作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说此诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨”。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”。
“取次花丛懒回顾”。自己信步经过“花丛”，却懒于顾视，表示自己对其他女色已无眷恋之心。这种心境绝不是一般的“万花丛中过，片叶不粘身”那种潇洒做作与虚伪，而是情到深处，万念俱灰的真诚。为什么会这样呢？末句“半缘修道半缘君”便体现了诗人亡妻之后的孤寂情怀。元稹一生精修佛学，尊佛奉道。“修道”也可理解为研习品行学问。诗人思妻之情深厚，无法解脱，于是寄托于修道之中。其实，“半缘修道”也好，“半缘君”也罢，都表达了诗人的郁郁心情，其忧思之情是一致的。
2.张爱玲的半生缘里有哪些名句
我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。——张爱玲《半生缘》
你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。
不管你的条件有多差 总会有个人在爱你。不管你的条件有多好 也总有个人不爱你。
也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分。
人生太长，我们怕寂寞，人生太短，我们怕来不及。
毕竟日子是自己在过，不是为了别人在活。
你像风来了又走我心满了又空。
流转的时光，照一脸沧桑，再也来不及遗忘.两个人，闹哄一场，一个人，地老天荒.谁能够想象，眉毛那么短，天涯却那么长！
有没有遇见过，你爱的人离你几步之遥，你说尽一切情话，他无动于衷。——张爱玲《半生缘》
你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。（值得与不值得） --出自张爱玲的小说《半生缘》
时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街道，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子--我们只看见自己的脸，苍白，渺小；我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢--谁都像我们一样，然而我们每人都是孤独的。 （对生活常态的思考、孤独、内心的挣扎）
当你笑的时候，全世界和你一起笑；当你哭的时候，便只有你一人独自哭。 （坚强、乐观）
我要你知道，这个世界上有一个人会永远的等着你， 无论在什么时候，无论你在什么地方，反正你知道， 总会有这样一个人。 （友情、亲情、爱情） --张爱玲《半生缘》
有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。 （对文明的思考、快乐）--出自张爱玲的《传奇》再版序
“我已经不喜欢你了，你是早已不喜欢我了的。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的，彼惟时以小吉故，不欲增加你的困难。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。” --爱玲致胡兰成
死生契阔--与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：‘我永远和你在一起，我们一生一世都别离开’。--好象我们自己做得了主似的。 --《倾城之恋》（范柳原对白流苏的）
见到他，她变得很低很低，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花。
“我的朋友炎樱说：‘每一个蝴蝶都是从前的一朵花的鬼魂，回来寻找它自己。’” --《炎樱语录》
梦里的时间总觉得长，不过是一刹那，却总以为是天长地久，好像彼此认识了许多年，原来都不算数的。
蝶是花的精魂，是花前世不灭的思念，来寻找今生的誓言。 （寻找、思念、坚守、爱）
半生缘 （张爱玲作品）
《半生缘》是张爱玲第一部完整的长篇小说，原名《十八春》，一九五一年结稿，后来张爱玲旅美期间，进行改写，删掉了一些略带政治色彩的结尾，改名为《半生缘》。
该小说通过年轻人的婚姻的悲欢离合，揭示了社会和人性的方方面面。
内容简介
《半生缘》讲述了旧上海的几对年轻人的爱恨情仇，他们曾经都是有缘人，最后却各奔东西。几个平凡的众生男女，世钧、曼桢、叔惠、翠芝，一群随处可见的都市年青人，讲述了那一点点并不离奇的痴爱怨情。而同时翻天覆地的中国近代社会种种变事：九·一八、一二·八、抗战胜利、国民党接管、上海解放、支持东北，只是作了他们的背景，隐隐约约给他们的故事刷上一笔动乱的底色。
沈世钧本于顾曼桢相爱，可家里却催促他和表妹石翠芝结婚，曼桢的姐姐顾曼璐为维持一家生活开支辍学当交际花，最后在万般无奈之下与有妇有子的祝鸿才结婚。面对世钧家人，曼桢深感自卑，而世钧却误以为曼桢爱上了曾是曼璐男友的张豫瑾，而家中老父临危将家业托付给他，他只得回到南京，与曼桢两地相隔，而曼璐为了讨好祝鸿才，不惜牺牲妹妹的幸福，令她替祝鸿才产下一子，并阻止世钧寻找曼桢，曼桢终于逃离曼璐和鸿才的魔掌后再找世钧时，世钧已和翠芝结婚。不久之后，曼璐去世，曼桢为照顾儿子回到祝家，最后和祝鸿才结了婚。
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一夜星辰一夜梦 其实这句诗出自：元稹：《离思》，是元为悼念亡妻而作 整个诗有一种超脱又悲伤的感觉，只要对出这种感觉就行了 窃以为楼主的格调上挺配这句诗原要表示的意思的 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。 译文：经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。
陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。
痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。爱你没有人比得上你，你是最好的。
你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你…… 元稹爱妻的名韦，字蕙丛。比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸死去了。
元稹大概是古人写给妻子诗歌最多的一位诗人了，他的许多诗篇都不由自主的有他妻子的影子。可以想象，元稹的后半生都在怀念着自己的妻子。
不知道元稹作了多少首悼念怀念妻子的诗，但现在还能看到的就有三十多首。除了这首，还有《谴悲怀三首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等，可以说篇篇都感人至深。
我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。
4.张爱玲《半生缘》的经典语录
1、你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。
（值得与不值得） ——出自张爱玲的小说《半生缘》 2、时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街道，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。
就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸，苍白，渺小；我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而我们每人都是孤独的。 （对生活常态的思考、孤独、内心的挣扎） 3、当你笑的时候，全世界和你一起笑；当你哭的时候，便只有你一人独自哭。
（坚强、乐观） 4、我要你知道，这个世界上有一个人会永远的等着你， 无论在什么时候，无论你在什么地方，反正你知道， 总会有这样一个人。 （友情、亲情、爱情） ——张爱玲《半生缘》 5、有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。
然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。 （对文明的思考、快乐）——出自张爱玲的《传奇》再版序 6、“我已经不喜欢你了，你是早已不喜欢我了的。
这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的，彼惟时以小吉故，不欲增加你的困难。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”
——爱玲致胡兰成 7、死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：‘我永远和你在一起，我们一生一世都别离开’。
——好象我们自己做得了主似的。 ——《倾城之恋》（范柳原对白流苏的） 8、见到他，她变得很低很低，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花。
9、“我的朋友炎樱说：‘每一个蝴蝶都是从前的一朵花的鬼魂，回来寻找它自己。
’” ——《炎樱语录》 10、梦里的时间总觉得长，不过是一刹那，却总以为是天长地久，好像彼此认识了许多年，原来都不算数的。 11、蝶是花的精魂，是花前世不灭的思念，来寻找今生的誓言。
（寻找、思念、坚守、爱）。
5.半生缘,一世情写首诗
今夜你必不会再来
火烧着我心依然等待
相偎相依的梦
就此而破
是的
不需要再最动情的歌一曲
从此
我再不必侧耳屏息
也不必翘首穿眼
今夜的电视歌曲正合我心
可是
谁还和我一起合唱
那些相对又相躲的眼神儿
并那些时日不再
彼此相趋反避的心房
梁沉柱倾
我知人海茫茫
却总期
还会巧遇惊喜
我心里回环着歌
却不知又能唱向哪里
你走了
而你的音容举止
遍伏我的行迹
我努力放我的心弦
但不知
多长多远才能抵达你的心里
6.半生缘,一世情写首诗
今夜你必不会再来
火烧着我心依然等待
相偎相依的梦
就此而破
是的
不需要再最动情的歌一曲
从此
我再不必侧耳屏息
也不必翘首穿眼
今夜的电视歌曲正合我心
可是
谁还和我一起合唱
那些相对又相躲的眼神儿
并那些时日不再
彼此相趋反避的心房
梁沉柱倾
我知人海茫茫
却总期
还会巧遇惊喜
我心里回环着歌
却不知又能唱向哪里
你走了
而你的音容举止
遍伏我的行迹
我努力放我的心弦
但不知
多长多远才能抵达你的心里
7.谁能告诉我半生缘里的忧伤句子
世钧对曼桢说：“我们回不去了。”半辈子的爱恋，就这样倦倦低回。回不去了。爱得千回百转，却无能为力
我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。
于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：你也在这里吗？
回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
啊，出名要趁早呀，来的太晚，快乐也不那么痛快。个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。
一般的说来，活过半辈子的人，大都有一点真切的生活经验，一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来，事过境迁，就此湮没了。
男人做错事，但是女人远兜远转地计划怎样做错事。女人不大想到未来——同时也努力忘记她们的过去——所以天晓得她们到底有什么可想的！
男人憧憬着一个女人的身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。
要是真的自杀，死了倒也就完了，生命却是比死更可怕的，生命可以无限制地发展下去，变的更坏，更坏，比当初想象中最不堪的境界还要不堪。
太大的衣服另有一种特殊的诱惑性，走起路来，一波未平，一波又起，有人的地方是人在颤抖，无人的地方是衣服在颤抖，虚虚实实，极其神秘。
（二）
因为懂得，所以慈悲。
“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老”
也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“窗前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏她，她说你不是一个上等人。
你疑心你的妻子，她就欺骗你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。
你问我爱你值比值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。
生孩子有什么用？有什么用？生出死亡来？
我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。
能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。
外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等，实际上女人总是低的，气愤也无用，人生不是赌气的事。
对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的是袖珍戏剧。
要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找的出藉口。
回忆永远是惆怅。愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。
一个知己就好象一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。
替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。
书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深，但还是值得的。
一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。
人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用