短句子网1.描写乌鸦的古诗词有哪些
1. 《乌引雏》唐代：韦应物
日出照东城，春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣，羽犹短。
巢在深林春正寒，引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高，
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引，音声上下惧鹰隼。
引雏乌，尔心将何如，何得比日搜索雀卵啖尔雏。
2. 《钱塘门》田艺蘅 明代
雒阳曾闻北邙道，浙江今见钱塘门。
朝朝五鼓灵狖发，苦雨悲风愁断魂。
西湖山中白杨树，今人古人几丘土。
撅人白骨筑新坟，何遽今人不成古。
世人有死亦有生，依然冠盖满杭城。
妖童艳妾不可保，何况槐第连蒿茔。
湖上笙歌引纨谷，一半欢娱一半哭。
狐狸衔出夜台衣，乌鸦乱攫春盘肉。
丈夫处世求乐多，有身耐埋金叵罗。
雷霆不使人醉耳，忍听城门薤露歌。
3. 《萧皋别业竹枝词十首》沈明臣 明代
呼雏逐妇总堪怜，时雨时晴各一天。
厨割小鲜来海市，菜添新馔出江田
4. 《战城南》唐代：李白
去年战，桑干源，今年战，葱河道。
洗兵条支海上波，放马天山雪中草。
万里长征战，三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城避胡处，汉家还有烽火燃。
烽火燃不息，征战无已时。
野战格斗死，败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽，将军空尔为。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
5. 《次韵袁起岩常熟道中三绝句》宋朝 范成大
小雨萧寒破晚晴，疏疏密密滴檐声。
乌鸦盘舞黄云乱，早与商量雪意生。
2.关于乌鸦古诗词
七律·乌鸦·和塞北草
羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！
相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。
俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下。
断肠人在天涯。
乱鸦投落日，疲马向空山
群鸦争晚噪，一意送斜阳
独醒空和骚人咏，满耳斜阳噪晚鸦
惟有幕鸦知客意，惊飞千片落寒条
带甲满京华，落日孤城闭幕鸦
树树西风，幕鸦寒不起
寒鸦散乱只多少，飞向江头一树栖
旧苑鸦寒荒皋雁瘦，吴霜正染青袍
落雁迷沙渚，饥乌噪野田
数点苍茫里，饥乌接翅归
湖边老屋墙压篱，饥鸦啄雪枝上嘀
月明星稀，乌鹊南飞
3.描写乌鸦的古诗词有哪些
《乌引雏》唐代：韦应物日出照东城，春乌鸦鸦雏和鸣。
雏和鸣，羽犹短。巢在深林春正寒，引飞欲集东城暖。
群雏缡褷睥睨高，举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引，音声上下惧鹰隼。
引雏乌，尔心将何如，何得比日搜索雀卵啖尔雏。《钱塘门》田艺蘅 明代雒阳曾闻北邙道，浙江今见钱塘门。
朝朝五鼓灵狖发，苦雨悲风愁断魂。西湖山中白杨树，今人古人几丘土。
撅人白骨筑新坟，何遽今人不成古。世人有死亦有生，依然冠盖满杭城。
妖童艳妾不可保，何况槐第连蒿茔。湖上笙歌引纨谷，一半欢娱一半哭。
狐狸衔出夜台衣，乌鸦乱攫春盘肉。丈夫处世求乐多，有身耐埋金叵罗。
雷霆不使人醉耳，忍听城门薤露歌。《萧皋别业竹枝词十首》沈明臣 明代呼雏逐妇总堪怜，时雨时晴各一天。
厨割小鲜来海市，菜添新馔出江田《战城南》唐代：李白去年战，桑干源，今年战，葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。
万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城避胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。
野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
《次韵袁起岩常熟道中三绝句》宋朝 范成大小雨萧寒破晚晴，疏疏密密滴檐声。乌鸦盘舞黄云乱，早与商量雪意生。
4.古诗词中的“寒鸦”就是“乌鸦”吗
乌鸦，民间往往视其为不祥之物，向来为人们所厌恶。莫非下里巴人的民俗与阳春白雪的文学存在着巨大的认识反差？这倒是个有趣的问题。下面，我们不妨先来看看古人是如何解释“寒鸦”的。 《嘉佑本草》称：“寒鸦，又名乌。”《小尔雅·广鸟》说：“纯黑而反哺者谓乌。”《说文》解：“乌，孝鸟也。”《本草释名》称：“……此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。北人谓之寒鸦，冬月尤甚也。”从古人的解释中，我们可以看出他们称之为“乌”的是一种慈孝之鸟，但并没有明确指出它们与通常意义上的“乌鸦”有何区别。
古人的解释往往科学性不强，查现代权威工具书《辞海》和《辞源》，我们就会发现“寒鸦”与“乌鸦”的区别了。据《辞海》的解释是：寒鸦，亦称“慈乌”、“小山老鸹”。鸟纲，鸦科。体长可达35厘米，上体除颈后羽毛呈灰白色外，其余部分为黑色，胸腹部灰白色。在我国大多终年留居北部，冬季亦见于华南。《辞源》对“慈乌”和“乌鸦”作了详细的解说：“慈乌，乌之别称，似鸦而体稍小，嘴之尖端较细，体色黑而有紫绿色光泽，多鸣于早晨，好食田圃之农产物，亦食害虫。乌知反哺，故称慈乌。”而对“乌鸦”的解释是：“乌鸦，俗称老鸹，较慈乌为大，全体色黑，有绿色光泽。嘴大而坚，其端甚粗，有刚毛蔽鼻，喜晨鸣，食谷类腐肉等物，为家圃之害。”从《辞源》的比较中我们就明白，“寒鸦”与“乌鸦”虽属鸦类，但并非通常人们所讨厌的乌鸦，而是一种孝鸟。
“寒鸦”不仅是一种孝鸟，而且还是富贵的象征。《诗经·小雅·正月》有“瞻乌爰止，于谁之屋”？《毛传》说：“富家之屋，乌所集也。”“寒鸦”为孝鸟，飞集之处又往往是富贵之处，所以，古人将乌之飞来，视为祥瑞。成语“爱屋及乌”便由此意延伸而得。
现在，我们就会明白古人为什么喜欢用“寒鸦”来作为诗词中常见的一个意象了。它非但没有不吉之意，反是一种祥瑞的象征。当然，古诗中的“寒鸦”有时并不是确指慈乌，而是借助“寒”字来营造一种氛围。这就需要具体问题具体分析了，不可一概而论。这里我们所要强调的是古诗中的“寒鸦”并不就是指“乌鸦”，如是而已。
5.有没有人知道关于乌鸦的诗句
天净沙 秋 无名 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。山房春事 岑参 梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花。无题 鲁迅 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？兰陵王 刘辰翁 送春去，春去人间无路。秋千外，芳草连天，谁遣风沙暗南浦？依依甚意绪，漫忆海门飞絮。
乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处。春去，最谁苦？但箭雁沉边，梁燕无主，杜鹃声里长门暮。
想玉树凋土，泪盘如露。咸阳送客屡回顾，斜日未能度。
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