1.“心明绳有”的出处及有关诗句
【古朗月行】李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。
仙人垂两足,桂树作团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。
【峨眉山月歌】李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
【把酒问月(故人贾淳令予问之)】李白
青天有月来几时,我今停杯一问之。人攀明月不可得,
月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春,
嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,
月光长照金樽里。
【挂席江上待月有怀】李白
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。
素华虽可揽,清景不可游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
【望月有怀】李白
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。
对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
【雨后望月】李白
四郊阴霭散,开户半蟾生。万里舒霜合,一条江练横。
出时山眼白,高后海心明。为惜如团扇,长吟到五更。
【月】杜甫
天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。
【初月】杜甫
光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。
【江月】杜甫
江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。
【月圆】杜甫
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。
未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
【八月十五夜月二首】杜甫
满目飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。
刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
【十六夜玩月】杜甫
旧挹金波爽,皆传玉露秋。关山随地阔,河汉近人流。
谷口樵归唱,孤城笛起愁。巴童浑不寝,半夜有行舟。
【十七夜对月】杜甫
秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。
【望月怀远】张九龄
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
2.以休字结开头的诗词有哪些
休言女子非英物 夜夜龙泉壁上鸣 休将白发唱黄鸡 清·秋瑾《鹧鸪天》
祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身。嗟险阻,叹飘零,关山万里作雄行。休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。
【赏析】1904年,秋瑾愤而出走,留学日本,作此词言志。起义失败后,清绍兴府将此词稿作为“罪状”公布,仅此一点,便足证明此词革命性之强。在封建社会里,认为“女子无才便是德”,故词人此处愤怒地谴责道“休言女子非英物”,表现了男女平权的先进的民主主义思想。“龙泉”宝剑名,典出《晋书·张华传》。以宝剑之铮铮作响,形容女子心中的不平和报国杀敌的英雄气概,真是有声有色,咄咄逼人!它很好地烘托了词人的英雄形象。 宋·苏轼《浣溪沙(山下兰芽短浸溪)》:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。【赏析】公元1082年正是作者谪居黄州的第三年。这年春天,他得了一场病,恢复健康以后,与其医人庞安常(名安时)一同游览了清泉寺。清泉寺座落在湖北境内凤栖山东北面的山腰上,浠水河自东北群山中蜿蜒而来,拂过凤栖山,摄下清泉寺,向西南缓缓流去。这浠水河几百年前还是一泓清流,因此人们又称它为兰溪。依山临水的清泉寺,在龙泉、溪水的汇映下,显得格外秀美幽静。春夏之交,从山脚下到溪边,遍地野花、野草,山上松林苍翠,溪水清彻见底,一派和谐宜人的景象,令人神清气逸,乐以忘返。然而,凄冷迷茫的萧萧暮雨,以及那拨动游人思乡之情的杜鹃(子规:杜鹃)的呼叫声,唤起了作者的感慨和深思:“谁道人生无再少?”兰溪的水潺缓不断,尚能一返常规,自东向西流去(这里把流水能西,比喻人生能再少),难道人就不能振奋精神,激流勇进吗?我国唐代诗人李白在他的《江上吟》一诗中就曾写到:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”我国古诗中亦有“花有重开日,人无再少年”之句。汉水和许多河流一样,从来未改过河道,一直是由西北向东南的;同样,人也是不能返老还童的,这是自然规律,不依人的意志为转移。因此这里的“西北流”,“再少年”都指的是不可能实现的事情。然而,作者苏轼却在游清泉寺中意外的发现了兰溪的水向西流。他高兴得不禁大笑起来,作者从自然中得到了启示:“谁说青春一去不再返?”作者在词中用的“谁道”“尚能”是反问,是驳斥,并以此来勉励自己,使他在那宦海沉浮,坎坷不平的生涯中获得了力量,坚定了生活的信心。苏轼,别号东坡。生于1037年卒于1101年。苏轼一生在政治上多失意,但在我国文学史上却是一位颇有成就的大作家。他是北宋杰出的词人、诗人,现存词作三百余首。苏词的内容丰富,题材多样,既有忧国忧民、伤时感世的作品,又有咏史怀古抒发襟怀的词章,在苏词中还有一些反映农村风光的小词。由于苏轼一生在政治上坎坷不平,宦海中升降沉浮,因此受主子及禅宗影响较深,所以在苏词豪放爽朗的基调中,也有时流露出一些虚无主义逃避现实的情绪。但从总体上看,他的思想还是积极向上、旷达乐观的,像他的词风一样,表现出豪放刚健的性格,不被政治上的失意和宦海沉浮所左右,爽朗磊落,一生充满乐观。在这首词的最后,作者用了“休将白发唱黄鸡”的警句,为全词作结。这是此词的精巧之处,词的前几句着重写景、抒情,到最后一句忽然荡开,即把主要用意放到一点上,悠扬跌宕,耐人寻味。“白发”,即指老年。唐代诗人白居易在他的《醉歌示妓人商玲珑》一诗中有“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉时没”之句,“黄鸡催晓、白日催年”意思是说“良时不再来,红颜亦易老”,用来表示人生容易衰老。作者苏轼在这里却反用其意,借以自勉。说不要因为自己老了,就悲观失望。在他看来,老年人也可以和年轻人一样发挥充沛的生命力,以此鼓舞人生,告诫人们不叹老,即使在失意中也要振作精神,刚毅无畏正道直行,表现了作者那种热爱人生,奋发向上,开朗旷达的乐观主义精神。因此“休将白发唱黄鸡”不仅是自诫之词,亦是劝世之语。这是许多老同志爱好这首词的关键所在。它是青春、力度和自我超脱的杰作。我们读过这首词,不仅为他描绘的清幽秀美的春景所陶醉,同时更为他乐观对待人生的洒脱精神所折服。“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”。揭示了“生命虽然有限,而精神世界是无限”的道理,告诫人们不要叹息老之将至,要用高尚情操和奋斗的精神,使生命延伸下去。生命固然可以在血气方刚中喷焰,权位宝座上闪光,也能在暮年壮志中流霞,无冕布衣中溢彩。离开岗位的老同志更要振作精神,永不叹老。开朗、旷达、乐观,使你延年益寿。
3.急
原创
中国结
一根红线,
被赋予了生命之源;
千回百转,
交织着希望;
上下穿插,
演绎着梦幻。
在你身上,
我看到的是黄河之水潺潺;
在你身上,
我看到那巍峨高耸的泰山;
在你身上,
凝聚着中华民族五千年的文化;
在你身上,
体现着华夏儿女生生不息的智慧源泉。
中国结,
编织着中国人的梦想;
中国结,
红线编出的特殊语言;
中国结,
把全世界的华人用一根红线紧紧相连……
4.中国的绳结文化
以 绳 打 出 的 各 式 各 样 的 “ 结 ” 。 结 , 有 多 义 , 用 绳 所 打 的 “ 花 结 ” 有 盘 长 、方 胜 等 。 盘 长 即 “ 八 吉 ” , 引 申 之 为 “ 百 吉 ” 。 绳 结 还 可 打 出 很 多 花 样 , 用 于 衣 饰 什 物 , 并 有 吉 样 之 寓 意 。 可 参 见 台 湾 《 汉 声 》 杂 志 社 1994 年 9 月 出 版 的 《 手 打 中 国 结 》 一 书 。
登山运动中发挥绳索作用的手段之一。有三十多种式样,常用的主要有六种:(1)拴马扣。国际上称“布林结”,用于保护和自我保护。(2)通过结。用于保护和自我保护,或固定绳索。(3)抓结。用于上攀下降的保护,以及渡河搭绳索桥时,将横挂在两岸支点上的绳子绷紧。(4)马镫结。也称“双套结”。攀登陡峭岩壁时与抓结并用。用于双脚上攀。(5)平结。用于连结两条绳子。(6)交织结。用途与平结同。
结组:登山运动、登山旅游的重要安全措施之一。按全队成员的性别、年龄、体力、体质,以及登山经验、技术水平和处理突然事件的能力等,编成便于以强助弱、安全登山的小集体,并由有组织能力和登山经验的队员担任组长。通过地形复杂和危险地段时,必须使用绳索或其他保护措施,有组织的安全通过。
5.有关青丝的诗句
1、绿碧青丝绳 汉 汉无名氏 《孔雀东南飞》2、皆用青丝穿 汉 汉无名氏 《孔雀东南飞》3、非复青丝马尾垂 南北朝 庾信 《杨柳歌》4、手中挑青丝 唐 杜甫 《前出塞九首》5、青丝发 唐 冯延巳 《更漏子·金剪刀》6、朝如青丝暮成雪 唐 李白 《将进酒·君不见黄河之水天上来》7、青丝结金络 唐 李白 《陌上桑》8、菜传纤手送青丝 唐 杜甫 《立春》9、青丝滑 宋 晁补之 《满江红·月上西窗》10、马络青丝 宋 毛滂 《满庭芳·马络青丝》11、青丝结晓鬟 宋 周紫芝 《生查子》12、华裾玉辔青丝鞚 宋 张元干 《青玉案·华裾玉辔青丝鞚》13、艾虎青丝鬓 宋 史浩 《卜算子·符箓玉搔头》14、两鬓青丝 宋 史浩 《永遇乐·日永绣工》15、已换青丝翠羽 宋 赵彦端 《鹊桥仙·来时夹道》16、云暗青丝玉莹冠 宋 赵彦端 《鹧鸪天·云暗青丝玉莹冠》17、青丝菜甲 宋 范成大 《朝中措·东风半夜度关山》18、青丝短鞚 宋 张孝祥 《踏莎行·洛下根株》19、菜传纤手青丝细 宋 赵长卿 《探春令·笙歌间错华筵启》20、无数青丝 王炎2 《蝶恋花·柳暗西湖春欲暮》21、岚湿青丝双辔冷 宋 刘过 《贺新郎·晓印霜花步》22、青丝系马庭柯 宋 黄机 《沁园春·人物眇然》23、两鬓青丝发 宋 葛长庚 《水调歌头·两鬓青丝发》24、人羡道、青丝辔整 宋 李曾伯 《满江红·荡节将行》25、腰减青丝剩 宋 吴文英 《蝶恋花·北斗秋横云髻影》26、细缕青丝裹银饼 宋 吴文英 《洞仙歌·芳辰良宴》27、自缕青丝成细柳 宋 刘辰翁 《浣溪沙》28、情思又逐青丝乱 宋 周密 《风入松·柳梢烟软已璁珑》29、细翦青丝韭 宋 黎廷瑞 《蝶恋花·密炬瑶霞光颤酒》30、玉溜青丝莹 宋 无名氏 《摸鱼儿·过湘皋》31、青丝无断绝 唐 孟郊 《古意》32、挽青丝梦 元 元好问 《水龙吟·汉家金粟堆空》33、风前天棘舞青丝 金 段克己 《鹧鸪天·古木寒藤荫小溪》34、青丝玉瓶挈新酿 宋 陆游 《春游》35、青丝玉井辘轳声 宋 陆游 《枕上》36、消得青丝几两鞋 明 唐寅 《题画廿四首》37、同心华髻结青丝 近代 苏曼殊 《本事诗》38、烟雨青丝百尺楼 宋 李石 《扇子诗》39、青丝放尽辘轳空 宋 释慧远 《颂古四十五首》40、青丝飞控紫骅骝 宋 王珪 《宫词》。