关于武夷山诗句

1.关于武夷山的诗句

《武夷山》

唐朝,李商隐

只得流霞酒一杯,空中箫鼓几时回。

武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。

白话文释义:

(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。

武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。

扩展资料:

诗句赏析

1、武夷山:李商隐在这首诗中,典故用的太多,读起来似乎觉得云里雾里。这是李商隐的习惯,他的很多诗中都是如此。

这首诗典故中,神仙武夷山君被当地的少年怠慢,居然生气,肚量何其狭窄,为拒乡人求访竟以毛竹作机关,中者成疾,心肠何其歹毒。这样的神仙令人生厌,避之唯恐不及还求他作甚?

2、流霞酒一杯:流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》:“(项曼都)曰:‘有仙人数人,将我上天,离月数里而止……口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。’”

3、空中箫鼓:出自中唐时期的笔记小说《诸山记》:“武夷山神号武夷君,秦始皇二年,一日语村人曰:‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集,……闻空中人声,不见其形。须臾乐响,亦但见乐器,不见其人。”

4、生毛竹:出自武夷山神话传说: “武夷君因少年慢之,一夕山心悉生毛竹如刺,中者成疾,人莫敢犯,遂不与村落往来,蹊径遂绝。”

5、曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。

这同样也出自武夷山神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。

亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。

参考资料来源:百度百科-毛竹洞

参考资料来源:百度百科-李商隐

2.赞美武夷山的诗词美句

毛主席在福建莆田会议后率军返回赣南的路上写了一首如梦令:

宁化、清流、归化,路霭林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山下,山下,风展红旗如画。 答案补充宋朝词人 柳永 到武夷山游览:

巫山一段云

六六真游洞,三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。

昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛。彷佛见金鳌。

其二

琪树罗三殿,金龙抱九关。上清真籍总群仙。朝拜五云间。

昨夜紫微诏下。急唤天书使者。令赍瑶检降彤霞。重到汉皇家。

其三

清旦朝金母,斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。

贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅。

其四

阆苑年华永,嬉游别是情。人间三度见河清。一番碧桃成。

金母忍将轻摘。留宴鳌峰真客。红〔犭龙〕闲卧吠斜阳。方朔敢偷尝。

其五

萧氏贤夫妇,茅家好弟兄。羽输飙驾赴层城。高会尽仙卿。

一曲云谣为寿。倒尽金壶碧酒。醺酣争撼白榆花。踏碎九光霞。

3.描写武夷山的诗词有哪些

1.《酹江月/念奴娇》

年代: 宋 作者: 卓田

武夷山字,是使君衔上,新来带得。便觉闲中多胜事,满眼烟霞泉石。云卷尘劳,风生芒竹,去作山中客。晓坛朝罢,自然五福天锡。当此弧矢悬门,步虚声远,直透云霄碧。替却燕姬皓齿,洗尽人间筝笛。九曲溪深,千岩壁峭,大寿应难匹。辑车有待,日边飞下消息。

2.《水调歌头·昔在虚皇府》

年代: 宋 作者: 葛长庚

昔在虚皇府,被谪下人间。笑骑白鹤,醉吹铁笛落星湾。十二玉楼无梦,三十六天夜静,花雨洒琅玕。瑶台归未得,忍听洞中猿。

也休休,无情绪,炼金丹。从来天上,神仙宫府更严难。翻忆三千神女,齐唱霓裳一曲,月里舞青鸾。此恨凭谁诉,云满武夷山。

3.《送郑阁赴闽辟》

年代: 唐 作者: 贯休

便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,

真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。

从此应多好消息,莫忘江上一闲人。

4.《曲肱诗二十首》

年代: 宋 作者: 白玉蟾

白云随我见天台,又趁金华路上回。

栖凤亭中留不去,武夷山下野猿哀。

5.《赠陈孔目》

年代: 宋 作者: 白玉蟾

制锦堂前万事闲,掉头来入武夷山。

当年种放如能学,白鹤青云也不难。

6.《御风行送武夷道人谢叠山》

年代: 宋 作者: 陈杰

武夷山中有伏龙,鬣卷云雨深重重,

化为白须一老翁。疾雷破山六丁取,

置卫铜环森守虎,云是健将雨下土。

老翁一笑百不能,山中所读皆仟经,

吾亦冷然御风行。洪崖道上逢老友,

手举无何指翁口,翁已辟谷安事酒。

青牛紫气关河咫,大鹏风斯九万里,

回首蓬莱浅清水。

7.《武夷山》

年代: 宋 作者: 刘学箕

十年不到武夷山,几与神仙绝往还。

九曲依然青嶂裹,一峰仍插画檐间。

潺湲野水溪随转,缥缈秋云意自闲。

我见溪山浑似旧,溪山见我鬓毛斑。

8.《武夷》

年代: 宋 作者: 赵时粟

千古武夷山,来寻九转丹。

云封拜章石,月洗步虚坛。

白玉何劳煮,丹霞自可餐。

未穷溪九曲,赖有画图看。

4.赞美武夷山的诗词佳句

《章徵君见和所寄诗再次本韵酬赠》

宋 杨亿

武夷山秀建溪清,身隐心闲事不萦。

前古是非为己任,故乡人物与谁凭。

劝农春垅巾频折,逢客秋郊盖暂倾。

彩服趋翔娱寿母,绛帷谈论诱诸生。

颍流洗耳殊非达,谷口躬耕亦近名。

博弈自堪销永日,丝桐兼得助高情。

莫嫌霜雪将侵鬓,须叹尘埃渐满缨。

早晚鸣驺催上道,圣君虚左欲相迎。

题武夷

【宋】陆游

少读封禅书,始知武夷君;

晚乃游斯山,秀杰非昔闻。

三十六奇峰,秋晴无纤云。

空岩鸡晨号,峭壁丹夜暾。

巢居寄千仞,鸿荒想羲轩,

风雨蜕玉骨,难以俗意论。

丹梯不容蹑,修蔓亦畏扪,

溯滩进小艇,愧惊白鹭群。

学道虽恨晚,养气敢不勤!

宦游非本志,寄谢鹤与猿

咏武夷茶

【宋·】朱熹

武夷高处是蓬莱,采取灵芽采自栽。

地僻芳菲镇长在,谷寒蝶蝶未全来。

红裳似欲留人醉,锦幛何妨为客开。

咀罢醒心何处所,近山重叠翠成堆。

武夷茶歌

宋 范仲淹

年年春自东南来,

建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下,

武夷仙人从古栽。

《晋州会上送卫伯绍休官南归》

宋 李复

叔宝风流喜高简,非意相干以理遣。

胜日一言能造微,众许冲情去人远。

斑斑气韵见诸孙,秋水神清惊俗眼。

追风逸骥自龙来,照夜灵珠须海产。

结发读书弃人事,南上衡庐宿云巘。

穷源欲探昆仑深,导河犹恨积石浅。

十年业白出石壁,错落青钱宜万选。

长衢骧首向云嘶,千里霜蹄思一展。

辛勤久未脱羁衔,蹀足蚁封嗟踠踠。

去冬怀绶到并州,投鞭三月春风满。

溪边行听踏踏歌,草露忽惊人世短。

地下枯骨不沽名,便弃华簪独恨晚。

寻山高顶白纶巾,寄食但乞青精饭。

醮坛龙虎夜星寒,海峤云霞春洞暖。

忆昔相逢洛水桥,偶来促坐襄陵宴。

半生契阔一日逢,互叹参差不相见。

新鬓早惊蒲柳衰,旧事重论风雨散。

我今渐叹暮骎骎,长卿多病嵇康懒。

肯强尘沙立暝途,逆流理檝厌牵挽。

待君植杖武夷山,南去寻君任双趼

武夷山具有突出、普遍价值,不仅能为已消逝的古文明和文化传统提供独特的见证,而且与理学思想文明有着直接的、实质性的联系,符合世界文化遗产第3、5标准。大自然赐予了武夷山独特和优越的自然环境,吸引了历代高人雅士、文臣武将在山中或游览、或隐居、或著述、或授徒,前赴后继,你来我往。自然山水陶冶了人们的性情,启迪了人们的智慧,人类的活动传播,发展了武夷山,为自然山水增辉添彩。先民的智慧,文士的驻足在九曲溪两岸留下众多的文化遗存:有高悬崖壁数千年不朽的架壑船棺18处;有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鸿儒大雅的书院遗址35处;有堪称为中国古书法艺术宝库的历代摩崖石刻450多方,其中有古代官府和乡民保护武夷山水和动植物的禁令13方;有僧道的宫观寺庙及遗址60余处

5.描写武夷山山的诗句

桂林山水甲天下,不如武夷一小丘。

涧水香如兰,袭人长草间。小鱼相戏逐,正宜居神仙。

九曲水中点排阵,数墩峰头盆中陈。武夷何以如此态,皆因游天云窝深。

年年春自东南来, 建溪先暖冰微开。 溪边奇茗冠天下, 武夷仙人从古栽。

武夷占尽人间美,愿乘长风我再来。

县官不解修祠祀,但索文公手植茶。

一剑削断天游崖,二水滩头耀金沙。三点峰峦著绿冠,四径幽曲被笼纱。

一溪贯群山 清浅萦九曲, 溪边列岩岫, 倒影浸寒绿。

竹排载客行,漂流别人间。何处是仙境,九曲十八弯。

6.关于武夷山茶诗词

最早咏武夷茶的就是唐末乾宁进士徐夤。他在《谢尚书惠腊面茶》一诗中咏道:

武夷春暖月初圆,采摘香茶献地仙。

飞鹊印成香腊片,啼猿溪走木兰船。

金槽和碾沉香末,冰木宛轻涵翠缕烟。

分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。

徐夤字昭梦,福建莆田人。唐亡后仕闽王王审知。从他的诗中,可以看到武夷茶在当时已成为馈赠礼品了,而且那时的茶叶是碎茶。制法是把碎茶加工成茶饼,并在上面印着山水鸟兽的图案。

到了宋代,武夷茶已十分出名了。当时朝野上下,宫廷内外,饮茶之风盛极一时,而且经常举行品茶盛会,谓之“斗茶”。在“斗茶”中,武夷茶又名列前茅。这从范仲淹写的《和章岷从事斗茶歌》里可以看到。

诗日:

年年春自东南来,建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。

宋咸平年间,丁谓任福建漕运使,督造御茶,把武夷茶列为贡品。后来,著名书法家蔡襄任福州知府时,又把武夷茶制成“小龙团”贡茶。苏东坡有诗记曰:

武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。

争新买宠各出意,今年斗品充官茶。

由于饮茶风靡一时,对茶具和饮茶方法也讲究起来。当时在武夷山遇林亭设有瓷窑,烧制一种釉色绀黑、发亮的茶碗。蔡襄在《北苑十咏》诗中写道:“兔毫紫瓯新,蟹眼青泉煮。”指的就是这种精雅别致有兔毫纤纹釉斑的茶碗。

元朝大德六年左右,皇家在武夷山卧龙潭附近设有“御茶园”。由于贡茶数量大,百姓负担很重,朱尊在凭吊《御茶园歌》中咏道:“君臣第取一时快,讵知山农摘不毛。”清代诗人查慎行在其《御茶园歌》中亦云:

先春次春遍采摘,一火二火长温馨。

缄题岁额五千饼,鸡狗鼠尽山边村。

武夷茶好,泉水亦佳。这种山泉含有少量有益矿物质,用来泡茶,汤清,味甘,香纯。明代陈观有诗赞曰:

绝献参差翠色连,白云一迳入壶天。

客来不屑求丹井,惟爱新茶煮石泉。

沿武夷伏虎岩东行,穿过一道石门,有一个幽深的岩洞曰茶洞。旅行家徐霞客曾称赞此洞比“天台之明岩更为奇娇也”。洞中有一片古老虬结的茶树,清朝李卷曾题诗赞曰:“乳花香泛清虚味,旗枪浮绿压醍醐。”可见茶洞之茶的名贵了。但武夷茶中最享有盛誉的还是九龙窠的“大红袍”,素有“茶中之王”的美名。

清代江苏嘉定人陆廷灿,曾在武夷山下的崇安县做过一任知县,他在《武夷茶》一诗中对武夷茶倍加赞赏。诗曰:

桑宁经传熟见闻,弹琴喜访武夷君。

轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。

醒睡功资宵判牒,清神雅助书论文。

春雷催出仙岩笋,雀舌龙团取次分。

诗中他不仅对武夷茶作了形象的描绘,而且极力称道武夷茶在“清神”“醒睡”上的功效。清人邱华岳也在《重游复古洞》一诗中谈到武夷茶在止渴、益思上的益处。他说“得品茶香渴已减,重吟诗好兴犹增”。

7.咏武夷山的古诗有哪些

建溪十咏其一武夷山 朝代:宋 作者:杨亿 灵岳标真牒,孤峰入紫氛. 藤萝暗仙穴,猿鸟骇人群. 古道千年在,悬流万壑分. 汉坛秋藓驳,谁祀武夷君. 题武夷 李商隐 只得流霞酒一杯,空中萧鼓当时回. 武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来. 武夷 徐凝 武夷无上路,毛径不通风. 欲共麻姑住,仙城半在空. 九曲溪 一溪贯群山,清浅萦九曲. 溪边列岩岫,倒影浸寒绿. 九曲溪 一溪贯群山,清浅萦九曲. 溪边列岩岫,倒影浸寒绿. 九曲溪 一溪贯群山,清浅萦九曲. 溪边列岩岫,倒影浸寒绿. 九曲溪 李纲 一溪贯群山,清浅萦九曲. 溪边列岩岫,倒影浸寒绿. 题 画 李纲 آ 清气盘回作武夷,峰峦 窕白云飞. 重来未了平生愿,一幅轻绡画得归. 游 武 夷 陆游 少读封禅书,始知武夷君. 晚乃游斯山,秀杰非昔闻. 三十六奇峰,秋晴无纤云. 空岩鸡晨号,峭壁丹夜暾. 巢居寄千仞,鸿荒想羲轩. 风雨蜕玉骨,难以俗意论. 丹梯不容蹑,修蔓亦畏扪. 溯流进小艇,愧惊白鸥群. 《九曲棹歌》【宋】朱熹 武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清. 欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声. 一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川. 咏武夷茶 宋·朱熹 武夷高处是蓬莱,采取灵芽余自栽. 地僻芳菲镇长在,谷寒彩蝶未全来. 红裳似欲留人醉,锦幛何妨为客开. 咀罢醒心何处所,近山重叠翠成堆. 古诗这东西很有意思的,加油哦! 虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟. 二曲亭亭玉女峰,插花临水为谁容. 道人不作阳台梦,兴入前山翠几重. 三曲君看驾壑船,不知停棹几何年. 桑田海水兮如许,泡沫风灯敢自怜. 四曲东西两石岩,岩花垂落碧监毵. 金鸡叫罢无人见,月满空山水满潭. 五曲山高云气深,长时烟雨暗平林. 林间有客无人识,矣乃声中万古心. 六曲苍屏绕碧湾,茆茨终日掩柴关. 客来倚棹岩花落,猿鸟不惊春意闲. 七曲移舟上碧滩,隐屏仙掌更回看. 却怜昨夜峰头雨,添得飞泉几道寒. 八曲风烟势欲开,鼓楼岩下水萦回. 莫言此地无佳景,自是游人不上来. 九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川. 渔郎更觅桃源路,除是人间别有天. 学道虽恨晚,养气敢不勤. 宦游非本志,寄谢鹤与猿.。

8.咏武夷山的古诗有哪些

建溪十咏其一武夷山

朝代:宋 作者:杨亿

灵岳标真牒,孤峰入紫氛。

藤萝暗仙穴,猿鸟骇人群。

古道千年在,悬流万壑分。

汉坛秋藓驳,谁祀武夷君。

题武夷

李商隐

只得流霞酒一杯,空中萧鼓当时回。

武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。

武夷

徐凝

武夷无上路,毛径不通风。

欲共麻姑住,仙城半在空。

九曲溪

一溪贯群山,清浅萦九曲。

溪边列岩岫,倒影浸寒绿。

九曲溪

一溪贯群山,清浅萦九曲。

溪边列岩岫,倒影浸寒绿。

九曲溪

一溪贯群山,清浅萦九曲。

溪边列岩岫,倒影浸寒绿。

九曲溪

李纲

一溪贯群山,清浅萦九曲。

溪边列岩岫,倒影浸寒绿。

题 画

李纲 آ

清气盘回作武夷,峰峦 窕白云飞。

重来未了平生愿,一幅轻绡画得归。

游 武 夷

陆游

少读封禅书,始知武夷君。

晚乃游斯山,秀杰非昔闻。

三十六奇峰,秋晴无纤云。

空岩鸡晨号,峭壁丹夜暾。

巢居寄千仞,鸿荒想羲轩。

风雨蜕玉骨,难以俗意论。

丹梯不容蹑,修蔓亦畏扪。

溯流进小艇,愧惊白鸥群。

《九曲棹歌》【宋】朱熹

武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清。

欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声。

一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川。

咏武夷茶

宋·朱熹

武夷高处是蓬莱,采取灵芽余自栽。

地僻芳菲镇长在,谷寒彩蝶未全来。

红裳似欲留人醉,锦幛何妨为客开。

咀罢醒心何处所,近山重叠翠成堆。

古诗这东西很有意思的,加油哦!

虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟。

二曲亭亭玉女峰,插花临水为谁容。

道人不作阳台梦,兴入前山翠几重。

三曲君看驾壑船,不知停棹几何年。

桑田海水兮如许,泡沫风灯敢自怜。

四曲东西两石岩,岩花垂落碧监毵。

金鸡叫罢无人见,月满空山水满潭。

五曲山高云气深,长时烟雨暗平林。

林间有客无人识,矣乃声中万古心。

六曲苍屏绕碧湾,茆茨终日掩柴关。

客来倚棹岩花落,猿鸟不惊春意闲。

七曲移舟上碧滩,隐屏仙掌更回看。

却怜昨夜峰头雨,添得飞泉几道寒。

八曲风烟势欲开,鼓楼岩下水萦回。

莫言此地无佳景,自是游人不上来。

九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川。

渔郎更觅桃源路,除是人间别有天。

学道虽恨晚,养气敢不勤。

宦游非本志,寄谢鹤与猿。

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本文主要为您介绍关于幼时乡村生活的诗句,内容包括描写古代童年时代的田园生活的诗句,描写古代童年时代的田园生活的诗句,关于乡村生活的古诗。《归园田居·其三》魏晋:陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾

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关于牵手健康人生的诗句

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本文主要为您介绍关于牵手健康人生的诗句,内容包括关于牵手人寿,智慧生活的诗句,关于牵手一生,相伴到老的诗,关于健康的诗句10句。《留别妻》两汉:苏武结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此

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关于送别的著名诗句

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本文主要为您介绍关于送别的著名诗句,内容包括著名的送别诗句,关于送别的诗句,有关送别的诗句。《赠汪伦》 【唐】李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《送友人》 【唐】李白 青山横北郭,白水绕东城。

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关于二十四节气的立春诗句

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本文主要为您介绍关于二十四节气的立春诗句,内容包括立春节气的诗句立春节气有什么诗句,关于24节气的古诗,关于24节气中“大寒”和“立春”的词句。立春日酬钱员外曲江同行见赠(白居易)下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。柳色早黄

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关于放下红尘的诗句

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本文主要为您介绍关于放下红尘的诗句,内容包括看破红尘的诗句,关于红尘的诗句,看破红尘的诗句。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时平生不会相思,才会相思,便害相思一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如

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关于鲁迅写的爱国的诗句

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本文主要为您介绍关于鲁迅写的爱国的诗句,内容包括鲁迅爱国的诗句,鲁迅写的爱国诗句,鲁迅写的爱国诗句。谋生无来奈日奔驰,有弟偏教各别离。最是令人凄绝处,孤檠长夜雨来时。还家未久又离家,日暮新愁分外加。夹道万株杨柳树,望中都化断肠花。从