短句子网1.关于静心学习诗句
陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
王维《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意2春芳歇，王孙自可留。
柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
汲井漱寒齿，清心拂尘服。 闲持贝叶书，步出东斋读。 真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。 道人庭宇静，苔色连深竹。 日出雾露余，青松如膏沐
2.关于静心学习的文章或者名言警句或诗句 跪求
故贤曰：板凳要坐十年老，文章不写半句空。这便是一种精神，一种做学问精神。只有怀有这种精神，并踏踏实实坚持下去，才能成为真正的学问家。
之前，中国的科学、思想界有两位泰山北斗相继离我们而去：钱学森，季羡林。这两位，无一不具有做学问的精神，而他们的逝去，无异于中国乃至世界文化界的一场地震。有人惊呼：“中国再无大师级学问家！”原因正在于当代缺少像他们一样为钻研学问的学者。
做学问的精神首先在于‘坐的住’。只有做的住，将冷板凳坐热，才能静下心，杜绝浮躁，深入学问的钻研中。正是因为坐的住，才成就了“何妨一下楼主人”闻一多，成就了《唐诗杂论》《楚辞校补》。达摩面壁，静坐九年，影嵌入壁，终悟得大道，开少林寺一脉，传之千年而不衰。太史公司马迁，隐忍而活，一坐十年，究天人之际，通古今之变，成《史记》之言。若没有这坐的住的品格，又怎会这流传至今的精神学问。
做学问的精神还在于有吃“苦”的品质。冰冻三尺，非一日之寒，做学问绝非一朝一夕之功。范仲淹少时求学，居破庙之中，啖粥而食，可谓苦极矣；余秋雨行遍中国，铸成《文化苦旅》，亦是苦中味道；古有读书人，头悬梁，锥刺股，亦有萤囊映雪，凿壁偷光，苦之至也。若没有吃苦的品质，又如何做学问？当然，物质条件的“苦”中还有精神上的“甘”，那一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，居陋巷而不改其乐的颜回，不正是从学问中收获快乐吗？做学问时的痛苦只是暂时的，收获到的快乐却是永恒的。
做学问的精神少不了“禅”，即淡泊名利的品质。故贤曰：“破山中贼易，破心中贼难。”没有淡泊人事，不慕功利的品格，终究一事无成。方仲永，神童矣，四处拜谒，不事学问，终泯然众人。做学问必需耐得住寂寞，功名，不哗众取宠，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，不如此，则心不定，学问难成。
做学问要有不怕吃苦的精神，只有发扬，践行这种精神，人人即可成为学问家，则吾中华必能自立自强于世界强国之林。
3.静心学习的名言名句
关于静心学习的名言名句有： 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基：《文学书简》学无早晚，但恐始勤终随。
——（宋）张孝祥读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所减。
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 —— 纪伯伦事业常成于坚忍，毁于急躁。
—— 萨迪聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳逆境有一种科学价值。
一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。——爱默生少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向参考资料经典语句网：/。
4.请写出陶潜静心学习的诗句,谢谢了.
陶潜静心学习的诗句
饮酒 陶潜
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
意思是居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此， 只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花， 悠然间，那远处的南山映入眼帘。 山中的气息与傍晚的景色真好， 更有飞鸟，结着伴儿归来。 这里面蕴含着人生的真正意义， 想要辨明，却忘了怎样用语言表达。表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶。
《饮酒·结庐在人境》是东晋山水田园诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》中的第五首。这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山。全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割，是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一。 这首诗既反映了陶渊明厌弃世俗、不满现实、洁身自好的可取一面，也流露出他躲避矛盾、与世无争、独善其身的消极情绪。
5.表达静心的诗句
1、“心静即声淡，其间无古今。”
《船夜援琴》唐代：白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。
七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。
释义：晴朗之夜，鸟与鱼都不动了，那轮皓月浸在幽深的江水里，入了它们的梦吧？此刻身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！琴上的七根银弦就是最知心的朋友，双耳就是他的知音。当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？2、“垂钓坐磐石，水清心亦闲。”
《万山潭作》唐代：孟浩然 垂钓坐磐石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤间。
游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。
释义：我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
3、“汲井漱寒齿，清心拂尘服。” 《晨诣超师院读禅经》唐代：柳宗元 汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露馀，青松如膏沐。澹然离言说，悟悦心自足。
释义：汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。4、“静以修身，俭以养德。”
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 《诫子书》两汉：诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？5、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”
《饮酒·其五》魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
6.关于静心学习的励志名言谁有
在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 --歌德
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不能去睡觉。——利希顿堡
学到很多东西的诀窍，就是一下不要学很多。——洛克
一万年太久，只争朝夕。
现在很痛苦，等过阵子，回忆你就会发现其实那不算什么。
勤劳一日，可得一夜安眠，勤劳一生，可得幸福长眠。
想成为幸福的人吗？ 那你首先学会吃得起苦
如果你缺乏热情，你就装作很热情的样子去行动。
放弃其实不比坚持容易多少，只是比较方便而已。
坚持其实并不比放弃困难多少，只是懒得改变而已。
7.有关于静心学习的格言和标语
我最喜欢的一句是“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ”，
其次是“心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”
此外还有：内心如果平静，外在就不会有风波。
沈默是毁谤最好的答覆。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
还有很多，但是不如上面的经典……请参考：
8.静心学习的名言
66条禅语1人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
3你永远要感谢给你逆境的众生。4你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
6今日的执著，会造成明日的后悔。 7你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10每一种创伤，都是一种成熟。11狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 14心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 16根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 17永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。19同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？20得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 21活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 22多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 23憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
25情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在26不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。27当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
28用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 29默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 31要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 33不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 34时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 35你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
36永远扭曲别人善意的人，无药可救。 37说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？38白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样39广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
40沈默是毁谤最好的答覆。 41对人恭敬，就是在庄严你自己。
42拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 43来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。 44慈悲是你最好的武器。
45只要面对现实，你才能超越现实。 46良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
47不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 48有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 49不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
50感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 51凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
52说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 53诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
54因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 55大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
56心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子57只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
58当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已59如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 60你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
61你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 62恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。
你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 63别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。64如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。
你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 65世界原本就不是属于。