短句子网1.形容女人安分守己的诗词
可参考 方离柳坞，乍出花房。
但行处鸟惊庭树，将到时影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝 兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环？之铿锵。
靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴 齿含香。？纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。
出没花间兮， 宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止 而仍行。
羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，闪烁文章。爱美人之容貌 兮，香培玉篆；比美人之态度兮，凤翥龙翔。
其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋 蕙披霜。其静若何，松生空谷；其艳若何，霞缉耿光际叱宦癸为含力映澄塘。
其文若何，龙游曲沼；其神 若何，月射寒江。远惭西子，近愧王嫱。
生于孰地？降自何方？若非宴罢归来，瑶池 不二；定应吹箫引去，紫府无双者也。 出自红楼梦第五回。
2.求尊师重道,安分守己的古文
《师说》韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
3.形容安守本分的诗句
光景不待人，须叟发成丝。
——李白盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子）天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
（曾国藩）明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》）今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》）圣人不贵尺之壁而重寸之阴。--《淮南子·原道训》老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原。