1.含烧字的七言古诗
《竹枝词》
唐 刘禹锡
山上层层桃李花,云间烟火是人家。
银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。
《雪》
唐 罗隐
细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。
巢居只恐高柯折,旅客愁闻去路遥。
撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。
《山中寡妇》
唐 杜荀鹤
夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。
时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处,也应无计避征徭。
《海棠》
宋 苏轼
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
《记梦》
宋 陆游
梦里都忘两鬓残,恍然白紵入长安。
硾教纸熟修温卷,僦得驴骑候热官。
红叶满街秋著句,青楼烧烛夜追欢。
如今万事消除尽,老眼摩挲静处看。
《书感》
宋 陆游
舞非得谱拍拍错,行未知津步步危。
劫石消磨会当尽,太行突兀乃可移。
清晨瓦釜煮藜粥,遥夜地炉烧豆萁。
此中正自有佳处,区区外慕宁非痴?
《玉楼春》
宋 柳永
皇都今夕知何夕,特地风光盈绮陌。
金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯烧晓色。
凤楼十二神仙宅,珠履三千鹓鹭客。
金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。
2.有关火的诗句
1、野火烧不尽,春风吹又生。
2、起来望南山,山火烧山田。
3、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
4、沙头敲石火,烧竹照渔船。
5、落霞孤鹜齐飞,秋火共长天一色。
6、火米夏收畲稻早,海椒春放瘴花迟。
7、流萤渐收火,络纬欲催机。尔时思锦字,持制行人衣。
《草》白居易:野火烧不尽,春风吹又生
《枫桥夜泊》张继:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠
元结《贼退示官吏并序》: 令彼征敛者,迫之如火煎。
李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》:古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。
韩愈《山石》:僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。
韩愈:《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。
韩愈:《石鼓歌》:雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦[扌为]呵。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲?
高适:《燕歌行并序》:校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。
李颀:《古从军行》:白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
王维:《洛阳女儿行》:春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。
杜甫:《春望》: 烽火连三月,家书抵万金。
孟浩然:《清明日宴梅道士房》:丹灶初开火,仙桃正发花。
祖咏:《望蓟门》:沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城。
王维:《积雨辋川庄作》:积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东□(“淄”去三点水加草头)。
李商隐:《隋宫》:于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。
白居易:《问刘十九》:绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
张继:《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
张祜:《题金陵渡》:潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州。
3.悼念英年早逝,五七诗句
第一首——《诗经· 唐风· 葛生》之:百岁之后,归於其居!百岁之后,归於其室! —— 诗经· 唐风 葛生蒙楚,蔹蔓于野。
予美亡此。谁与独处! 葛生蒙棘,蔹蔓于域。
予美亡此。谁与独息! 角枕粲兮,锦衾烂兮。
予美亡此。谁与独旦! 夏之日,冬之夜。
百岁之后,归於其居! 冬之夜,夏之日。
百岁之后,归於其室! 【译文】
葛生长覆盖住荆条,蔹蔓生在田野。
我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的居处? 葛生长覆盖酸枣树,蔹蔓生在坟头。
我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的睡眼? 角枕灿烂啊,锦缎被子鲜明啊。
我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的白日? 夏季的天酷长,冬季的夜漫漫。
只有百年以后,到这儿共同居住! 冬季的夜漫漫,夏季的天酷长。
4.含烧字的七言古诗
《竹枝词》 唐 刘禹锡 山上层层桃李花,云间烟火是人家。
银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。 《雪》 唐 罗隐 细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。
巢居只恐高柯折,旅客愁闻去路遥。 撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。 《山中寡妇》 唐 杜荀鹤 夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处,也应无计避征徭。 《海棠》 宋 苏轼 东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。 《记梦》 宋 陆游 梦里都忘两鬓残,恍然白紵入长安。
硾教纸熟修温卷,僦得驴骑候热官。红叶满街秋著句,青楼烧烛夜追欢。
如今万事消除尽,老眼摩挲静处看。 《书感》 宋 陆游 舞非得谱拍拍错,行未知津步步危。
劫石消磨会当尽,太行突兀乃可移。清晨瓦釜煮藜粥,遥夜地炉烧豆萁。
此中正自有佳处,区区外慕宁非痴? 《玉楼春》 宋 柳永 皇都今夕知何夕,特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯烧晓色。
凤楼十二神仙宅,珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。
5.含有"五,七,八,十"的诗句
汉代才女 卓文君 思念丈夫 司马相如 写的一首数字诗(从一到万,又由万回到一):
一别之后,
二地相悬,
只说是三四月,
又谁知五六年,
七弦琴无心弹,
八行书无可传,
九连环从中折断,
十里长亭望眼欲穿,
百思想,
千思念,
万般无奈把君怨。
万语千言说不完,
百无聊赖十依栏,
重九登高看孤雁,
八月中秋月圆人不圆,
七月半烧香秉烛问苍天,
六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,
四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
忽匆匆,三月桃花随水转。
飘零零,二月风筝线儿断,
唉!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。
6.有关于火的诗句完整
1
出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎
《木兰诗 / 木兰辞》南北朝·佚名
2
烽火连三月,家书抵万金
《春望》唐·杜甫
3
野径云俱黑,江船火独明
《春夜喜雨》唐·杜甫
4
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处
《青玉案·元夕》宋·辛弃疾
5
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯
《清明》宋·王禹偁
6
野火烧不尽,春风吹又生
《草 / 赋得古原草送别》唐·白居易
7
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲
《石灰吟》明·于谦
8
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑
《卖炭翁》唐·白居易
9
四十三年,望中犹记,烽火扬州路
《永遇乐·京口北固亭怀古》宋·辛弃疾
10
江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
《忆江南词三首》唐·白居易
11
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠
《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》唐·张继
12
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时
《劝学诗》唐·颜真卿
13
烽火照西京,心中自不平
《从军行》唐·杨炯
14
禁火天、已是试新妆,岁华到、三分佳处
《三台·清明应制》宋·万俟咏
15
阴房阗鬼火,春院闭天黑
《正气歌》宋·文天祥
7.烧五七有什么讲究
按照传统,人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候叫做七(也可以称为头七)就是从刚死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日,周年,三年,十年渐渐的拉长距离,再大的哀伤也该渐渐的淡了。
这些之中,五七是一个很重要的日子,说死了的人会在这一天回家,最后看看他的家人,然后去投胎,或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七,七七的习俗,据说人死了以后,灵魂眷顾家人子女,不忍离去,要过了五七35天,有的地方是七七49天才肯离开去天堂,因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。这一习俗源远流长,明人张宣在《疑曜·七七》中指出:里俗死人,每遇七日,辄设祭。
五七仪式需要什么呢?我们把要准备的东西分为三大类,比如可以烧一些纸钱,一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状,焚化给死者,只要是冥币就行。还有给死者上香,表达对死者的尊敬、感激与怀念。同时感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。另外准备些祭品火化给死者。这些祭献给神灵、死者的供品,是让他们享受供奉,保佑全家平安,消灾祈福,隐含着人们的诚孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人,期盼着他们降下福禄,安享吉详。
8.烧“五七”纸
「五七」由出嫁的孙女们负责
凌晨子时开始作七,到中午才拜菜。
【供品】作七拜菜时先准备一份三牲拜土地公,如猪肉、公鸡、鱼
、酒。拜死者时有五味碗或十二道碗,如米饭、米粉、春
乾(象徵有余)、韭菜(天长地久)、豆乾(做大官)、
芹菜(勤劳)、鱼丸、肉丸(中状元、当议员),肉片、
菜头(好彩头)、猪肠(生男孩)、鸡翅前膀(易谋生)
等;以及其他果品、红圆、发粿(象徵子孙团圆兴旺)、
面头山(又称子孙山或女儿山)。
【金银纸】拜土地公,用福金。拜死者,用银纸。