关于九龙圣母的诗句

1.关于九龙祭的诗句

好像没有呀。

九龙漈位于福建省周宁县东洋溪下游,为福建省首批省级风景名胜区。有乡贤诗人张雪瑜七律诗赞曰:花奇果异呈春色,壁峭崖危献草香。孔雀开屏迎远客,猿猴望月沐星光。成群瀑布流和顺,出水珊瑚纳吉祥。石洞霜禽迷旧梦,九龙蝠燕映红阳。

九龙漈四周群峰竞秀,绿林密布,晴岚暮霭,润碧湿翠。每当雨后初晴,丽日当空,山谷水气蒸腾,山顶岚光萦绕,宛如人间仙镜。而景区内丰富多彩的植被景观,有花香色异的深山含笑、杜鹃、福建山樱、山茶、桅子花等,有色彩艳丽悦目的杨梅、野柿、山荔枝、猕猴桃等果实,有赤楠、红楠、枫叶、猴欢喜以及许许多多奇花异草和猕猴、白鹇等珍稀动物,九龙漈四周群山树木苍翠,峰峦秀丽。如金鱼峰、骆驼峰、鸽子峰、腾龙峰、鲤鱼峰等,峰如其名,惟妙惟肖,栩栩如生。

2.九龙圣母

在风景如画的庞泉沟国家级自然保护区境内,有八大景之一的“笔架生辉”。

笔架山,海拔近2000米,三峰并耸,中峰突出,形似笔架。每当雨过天晴、夕阳映照之时,满山青松熠熠生辉,姿态奇异,景色壮丽,令人心驶神往。

美丽的“九龙圣母”传说就发生在这里。笔架山主峰有座古庙,当地人称为“九龙圣母庙”。

在庞泉沟一带,至今流传着关于“九龙圣母”的神话。“九龙圣母”原是孝文山脚下阳坡村一个贫苦的农家少女,纯洁美丽,心地善良。

一天,她在河边洗衣时,看到河面飘来九个鲜桃,就将鲜美的仙桃吃到肚里。回家后,肚子渐渐大了起来。

她的父亲看到女儿尚未出嫁已有孕在身,一时气愤就要责打。女儿难以说明真委,,逃出家门。

藏身在人迹罕至的笔架山上。她的哥嫂再三向父亲求情,终于使父亲同意把女儿找回来。

当哥嫂登上笔架山后,她已生下九条小龙,成仙了。哥嫂与她感情非常好,决意和她在一起。

于是她住中峰,哥嫂各住东、西二峰。她成仙之后,每逢久旱不雨时,她就让龙儿们行云布雨,普降甘霖。

“九龙圣母”的传说相传至今,“九龙圣母”仍为人们信奉怀念。每当五月初一她的生日,此时,当地村民把她请回“娘家”,供奉五日,以示纪念。

3.关于九龙潭的诗句

《游九龙潭》年代: 唐 作者: 武则天山窗游玉女,涧户对琼峰。岩顶翔双凤,潭心倒九龙。

酒中浮竹叶,杯上写芙蓉。故验家山赏,惟有风入松。 作品简析 此诗是武则天与女儿太平公主一起游九龙潭时写的游乐诗。首联“山窗游玉女,涧户对琼峰”,众多的公主后妃在山洞间游玩,想必灰暗的山石会为之光彩四射。前半句是动景映静境;后半句一涧对一峰,高低相形,气势突现。颔联“岩顶翔双凤,潭心倒九龙”,想象奇特、描写夸张,“双凤”是指自己与太平公主。“九龙”既是实写也是虚写,此地为九龙潭,作者想象着能在水中见到蛟龙倒腾,不过,她本人也就是一条真龙了。颈联“酒中浮竹叶,杯上写芙蓉”,从颔联的写宏观之景转而写微观的细小事物,从潭心含九龙化为酒中浮竹叶,衔接自然奇巧。竹叶美酒,芙蓉玉杯,皆华美之物,皇室的高贵和奢靡尽显在小小的杯酒中。尾联笔锋陡转,“故验家山赏,惟有风入松”,检验回顾一下,家乡山水的风景,只有风吹动松树的声音是相同的。很平实的语句,很质朴的思绪情感,或许作者在作此诗句的时候是有一种思乡的淡然的情绪。身在政治的阴谋权诈中,她还所剩下无关权力和斗争的东西很稀少了,因为她的生命已经充斥着权杖和百姓。 作者简介:

武则天(624年-705年),并州文水(今山西文水县东)人。中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。为唐朝功臣武士彟次女,母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号媚娘,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣,683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制,后自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,建立武周王朝,神龙元年(705年)正月,武则天病笃,宰相张柬之发动兵变,迫使武氏退位,史称神龙革命。唐中宗复辟,恢复唐朝,上尊号“则天大圣皇帝”,后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵,唐玄宗开元四年(716年),改谥号为则天皇后,天宝八载(749年),加谥则天顺圣皇后。

4.九龙圣母在天庭的地位如何

关于九龙圣母的故事传说有不少版本,那么九龙圣母在天庭的地位如何呢?九龙圣母是谁的门下的神仙呢?一起来看看这则关于九龙圣母的民间小故事吧!

相传很久以前翟营村住着一户人家,老汉膝下无儿,老伴生下一女,名唤龙姬。龙姬长到十七八岁,得山水之灵气,出落得亭亭玉立,眉目动人,非常讨人喜欢。

有一天,龙姬到村边小河里洗衣裳。衣服洗好,正在用木梳照着河水梳洗打扮,从上游下来一位英俊的年轻道士,不声不响站在她的身边。

姑娘有点惊慌,仰脸对道士说:“你这人怎么这样没出息,站在俺身边看俺梳头?”道士说:“大姐不必多心,我乃出家之人,从山上下来,棘针挂破了道袍,麻烦大姐帮助,给俺缝上一缝。

姑娘是个热心肠,她从怀中掏出针线,坐在河边石上给道士缝了起来。只见她飞针走线,用了九根线,纫了九次针,缝了九道缝,用牙咬断了九根线头,没等线头吐出来,线头就在嘴里化了。

她把道袍交给道士,转眼间道士不见了。

谁知姑娘回到家中,肚子一天一天大起来。经医生诊断,说是身怀有孕。父亲骂她败坏门风,要下毒手打死她。母亲可怜女儿,偷偷把她放跑了。

龙姬趁星夜逃进深山,找了一个山洞住下来。她吃野果,喝山泉,虎狼为她护驾,百鸟为她啄食。日子虽然难过,却也未遭饥饿之苦。就这样度过了九个春秋。

到了第十个年头,嵩山遭遇大旱,河水干涸,禾苗枯死,人畜用水也面临枯竭。龙姬梦见母亲干渴得要离开人间,她伤心地哭了起来。

随着哭声,龙姬生下了九条小龙。姑娘看最后一条龙,相貌丑陋,形似龟鳖,她就踮起尾巴扔到嵩山后头。龙姬生九子时倾盆大雨连下三天,各个龙子在嵩山各占一潭,其中九龙就在山后九龙潭安家落户。从此嵩山旱象解除,万民欢呼。

九龙王虽然面貌丑陋,却德性极好,一向乐善好施,行云布雨,保佑万民平安。尤其厚爱山后百姓,使其免遭旱涝灾害。后来,百姓感恩,便在九龙潭下盖庙塑身,虔诚敬奉。

姑娘龙姬洗衣的那条河沟,成了道袍沟。姑娘生子有功,被尊为九龙圣母,并于九龙王殿东侧盖庙塑身,享受香火祭祀。

九龙王庙历史悠久,自汉唐而明清,延续至今,每年农历五月十五有盛大庙会,招徕周边县市香客来此祭拜祈福。

因为九龙王殿坐东朝西。顺沟来的香客全是自东往西行走,来到殿前需回头朝东烧香,所以又称此地为倒拜沟。

不过,关于九龙圣母是谁的门下的神仙并没有资料说明,关于九龙圣母的相关资料也很少。但有人猜测说九龙圣母在天庭的地位不比王母差,出自女娲门下。

5.玖龙圣母是什么

圣井岗龙神庙供奉的是九龙圣母。据传,圣母为600多年前邯郸县北牛叫村房永和的女儿,名为房宝。一日,房宝与嫂子在河边洗衣,见水上一桃漂来,鲜艳诱人,捞予其嫂,嫂子又回让房宝。岂料吃下桃子后没多久,房宝怀孕了。未婚先孕被看作不守妇道、有辱门庭,房宝被其父逐出家门。次日,其兄入山寻妹回来后说,在山上见有数条巨蛇盘旋在房宝周围 ,倾刻间狂风突起,雷电交加,巨蛇腾空而去,房宝也不见了踪迹。事情传开后,人们都说房宝是“圣母”,生了九龙子。九子为:九龙、苍龙、金龙、焦龙、黄龙、黑龙、火龙、青龙、白龙。后圣井岗庙宇中立起了“九龙圣母”的神位。

九龙圣母升天后,玉帝派她到圣井岗掌一方祸福。圣母见此地周围多是岗坡地,庄稼全靠老天下雨,遇到大旱,百姓更是颗粒无收,故百姓多有到此求雨者。圣母责问龙王,龙王以没有“调水符牌”为由不肯行雨。圣母回天庭向玉帝讨符牌,玉帝不给,圣母便去求皇后和皇姐,背着玉帝偷来一枚“牌”投于圣井中,至此,圣井龙王才依符听令。因此处圣井内有调水符牌,祈雨甚灵,所以香火很盛,“灵岗香市”早年间曾是邯郸十景之一。

圣井岗龙神庙位于河北省邯郸县户村镇肖河村东北。

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