短句子网1.关于天堂的诗句
《消失的天堂》
我在天堂向你俯身凝望 就像你凝望我一样略带忧伤
我在九泉向你抬头仰望 就像你站在旷野之上仰望你曾经圣洁的理想
总有一天我会回来带回满身木棉与紫荆的清香
带回我们闪闪亮亮的时光 然后告诉你我已找到天堂
2.
《寄往天堂的情书》
——彼特拉克
梦中的天使扇动彩蝶般翅翼
翻飞到我终于无法企及的高度
于是，托一缕微风捎去这封情书
化作满天星便是我的忧喜 而我能也只能仰望天使飞向的殿宇
任凭芳馥了万年的温柔 在那涧流波里逐渐消瘦
独品着人间这最近而又最远的距离 此刻笑容蜕变成昨日的风景泪也冰凝 分明见到了缱绻角落的那朵睡莲
所以暗淡了她应有的颜色
所以潆洄于梦中的楼兰
我便无法凭窗唱遍 那些永不变调的情歌
2.关于“天堂”的诗句有哪些
《减字木兰花·天堂岂远》
年代： 元 作者： 尹志平
天堂岂远。举世迷人寻不见。地狱非亲。无限众生寒断门。聪明上士。幸得为人勤发志。志在心平。片善无遗道自成。
《西江月·四大一身假合》
年代： 元 作者： 牧常晁
四大一身假合，六根五蕴阴邪。一元阳处是吾家。休认形骸野马。内院神京须出，天堂地狱空华。玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者。
《缘识》
年代： 宋 作者： 宋太宗
皇天不事但多罗，莫道无缘奈我何。
上有天堂下地狱，分明种麦不生禾。
《颂古九十八首》
年代： 宋 作者： 释印肃
鱼在岸时活不久，人落深渊当下亡。
川陆谁知同一性，恰如地狱与天堂。
《偈颂一百六十首》
年代： 宋 作者： 释宗杲
高在绝顶，富在福严。
乐在天堂，苦在地狱。
谁知席帽下，元是昔愁人。
3.关于西藏的古诗
西藏抒情诗
原作/邱阳.创巴仁波切
翻译/傅正明
像一只猎犬，我的朋友
你总是饥饿，渴念我。
今天天气好：
消逝在遥远的丛林里。
昨天我没给你敬茶，
今天请你别见怪；
明天，如果天气好，
让我们来ㄧ场打斗。
这是我的座骑，黑色的种马；
你骑它过平原，身轻如鸟影；
你骑它翻大山，闪耀如火星，
你骑它涉江河，灵巧如游鱼；
你骑它上青天，飘逸如白云。
给它装上金鞍，宛如国王出征上疆场。
这是一匹伟岸超群的俊马——
出於欢乐和尊重，我把它奉献给你。
西藏诗文
布达拉，佛之乐园，观世音的宫殿
从南到北，从西到东
在这尘世上，矗立着布达拉宫
布达拉宫的金顶上，升起了金色的太阳
那不是金色的太阳，是喇嘛的尊容
布达拉宫的山腰中，响起了金制的唢呐
那不是金制的唢呐，是喇嘛的梵音
布达拉宫的山脚下，飘起了五彩的哈达
那不是五彩的哈达，是喇嘛的法衣
梦回西藏
或许在更早些时候，我去过西藏，那个对我来说一直心神向往的地方。
或许在最初向往一个地方的时候，我去过西藏，那个一直能够安顿心灵的地方。
西藏，我的圣洁之地。拉萨，我的可以匍匐前行、虔诚朝拜的布达拉。
不知道从什么时候开始，我对西藏有了更深、更重的负载和更浓、更密的眷恋。在我的印象中，西藏属于遥远，属于鹰击长空，风行万里的辽阔，属于跋涉者的天堂。我曾用过很长的时间去找寻关于西藏、关于拉萨的点点滴滴，甚至设想在昭示神明的殿堂和高原迎风而立的雪莲旁跪拜自己的今生与来世。
于是在很多时候、很多次场景中，我总是感觉到，西藏离我又并不遥远，有时甚至伸出手掌就可以触摸到一种别样的呼吸，而且这种呼吸又来自高原，来自高原之上的那种空旷，来自吹动经幡飘动的强劲的风和养育高原人的刚烈阳光。所以，我开始无数次地前往西藏、前往拉萨、前往一个人这一生必须赶往的天堂。
我清醒地知道，实际上，直到目前我仍是躺在自己的天堂里发挥着关于西藏、关于拉萨的种种想象。我去过西藏吗？我去过拉萨吗？我的西藏之旅，或者我的朝圣之路将在怎样的背景下开始？
我知道，我肯定会选择匍匐的姿态一路前行，让脊梁背负着所有忏悔，让双手紧握着剩余的希望。我会亲吻着一路的泥土，聆听着朝圣的歌声，享受着草原的纯静，感动着寺庙的辉煌。实际上，前往西藏，前往拉萨，就是前往彼岸，或者是前往入世之门。始于定律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，自我乃佛。
当我知道这些道理之后，我更不会变换自己前行的姿势。白天，阳光会为我引路，夜晚，酥油灯会为我照明。那木错的圣水，草原上奔跑的牦牛，抬头可以亲吻的蓝天，伸手就能捧到的空灵。这些必定会在我持久不变的姿态下蔓延，并成为我曾经去过西藏、去过拉萨，去过一切神明引领我前行的证明。
或许在很早的时候我就去过西藏，或许在最初向往一个地方的时候我就去过西藏。回到西藏，从这里再次开始。回到拉萨，路永远没有尽头。
4.关于天堂的诗句
《消失的天堂》我在天堂向你俯身凝望 就像你凝望我一样略带忧伤 我在九泉向你抬头仰望 就像你站在旷野之上仰望你曾经圣洁的理想 总有一天我会回来带回满身木棉与紫荆的清香 带回我们闪闪亮亮的时光 然后告诉你我已找到天堂 2.《寄往天堂的情书》 ——彼特拉克 梦中的天使扇动彩蝶般翅翼 翻飞到我终于无法企及的高度 于是，托一缕微风捎去这封情书 化作满天星便是我的忧喜 而我能也只能仰望天使飞向的殿宇 任凭芳馥了万年的温柔 在那涧流波里逐渐消瘦 独品着人间这最近而又最远的距离 此刻笑容蜕变成昨日的风景泪也冰凝 分明见到了缱绻角落的那朵睡莲 所以暗淡了她应有的颜色 所以潆洄于梦中的楼兰 我便无法凭窗唱遍 那些永不变调的情歌。
5.描写天堂的诗句
邪恶中的正义
如我所持之杖
在白昼中沉默
在夜幕下闪耀
坚持我的信仰
守护我的容光
神赐予的哀伤
在夜色下消散
伟大的创世之神殷海萨和格兰肯呵
他们把以混沌为源头的世界澄清
他们用温柔的水创造了妖精，他们用轻盈的风创造了精灵
他们用坚实的土创造了矮人，他们用炽热的火创造了兽人
接着用四大元素糅合产生了人类
然后在人类的基础上
分别加入了耀眼的光和虚无的暗
诞生了神族和魔族
终于，他们感到累了
就把六大元素都混合起来
加入了神的智慧和力量后
放到了与世隔绝的创世神殿
终于，耗尽了力量的创世之神陷入了沉睡
经过数十万年后
创世神殿中产生了生命
神的最后作品终于完成
它是一对双生子
神的双生子
一个掌管正义和创造
一个支配邪恶和破坏
6.关于天堂的句子
天堂地狱
【释义】原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
【出处】《宋书·天竺迦毘黎国传》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。”
【用例】~门相对，任君拣取那边好。（元·无名氏《度柳翠》第二折）
人间天堂
【拼音】：rén jiān tiān táng
【解释】：指人世间极美好的地方。
【出处】：曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现！”
【示例】：苏杭被称为~。
【近义词】：人间天上
【语法】：作主语、宾语、定语；指美好的地方