日本关于死亡的诗句

1.关于死亡的诗句

1、蒿里行

两汉:曹操

关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺于北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露於野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

译文:

关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。

最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。

讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。

势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。

袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。

由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。

尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。

一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。

2、梦微之

唐代:白居易

夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?

译文:

夜里做梦与你携手共同游玩,早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。

在漳浦我三次生病,长安城草生草长已经八个年头。

想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头。

阿卫韩郎已经先后去世,黄泉渺茫昏暗能够知晓吗?

3、田家语

宋代:梅尧臣

谁道田家乐?春税秋未足!

里胥扣我门,日夕苦煎促。

盛夏流潦多,白水高于屋。

水既害我菽,蝗又食我粟。

前月诏书来,生齿复版录。

三丁藉一壮,恶使操弓韣。

州符今又严,老吏持鞭朴。

搜索稚与艾,惟存跛无目。

田闾敢怨嗟,父子各悲哭。

南亩焉可事?买箭卖牛犊。

愁气变久雨,铛缶空无粥。

盲跛不能耕,死亡在迟速!

我闻诚所惭,徒尔叨君禄。

却咏《归去来》,刈薪向深谷。

译文:

谁说我们种田人快乐?春天欠下的赋税,秋天还没交足。乡中的小吏敲打着我的大门,没早没晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注,大水涨得高过房屋。

水已经淹没冲走了稻菽,蝗虫又吃光了粱粟。前些时诏书下达,挨家挨户把户口登录,三个中间要抽一个,凶狠地赶去做弓手编入军伍。州里的命令十分严厉,老吏拿着鞭子不断催着上路。

只剩下跛子与盲人,老人与小孩也不放过。村里人谁敢叹气抱怨?父子各自悲伤痛哭。田里的活怎么去干?为了买箭早就卖了牛犊。怨愁之气化作连绵秋雨,锅子瓦罐空空吃不上一顿粥。

盲人跛子如何耕种?死亡只在迟速。我听老农的话十分惭愧,白白地拿着朝廷的俸禄。还不如弃官回乡,打柴种田在深山大谷。

4、李白墓

唐代:白居易

采石江边李白坟,绕田无限草连云。

可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。

但是诗人多薄命,就中沦落不过君。

译文:

在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。

可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。

只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。

5、为薛台悼亡

唐代:白居易

半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院,月冷空房不见人。

译文:

一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯,每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。

夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中,寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。

2.关于去世的诗句有哪些

悼念逝者的诗句包括:

1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

原文:

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

译文:

你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊,竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我,我已经是灰尘满面两鬓如霜。

昨夜我在梦中又回到了家乡,在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语,只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方,就在明月的夜晚矮松的山冈。

2、北宋梅尧臣《悼亡三首(其一)》

原文:

结发为夫妇,于今十七年。相看犹不足,何况是长捐!

我鬓已多白,此身宁久全?终当与同穴,未死泪涟涟。

译文:

我们成为结发夫妻,到如今一共有十七年。互相厮守还嫌不够,何况现在是永远失去!

我鬓发已多见斑白,这肉身还能坚持多久?与你同穴为期不远,未死时还是涕泪涟涟。

3、东晋陶渊明《拟挽歌辞三首(其二)》

原文:

在昔无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝!

肴案盈我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。

昔在高堂寝,今宿荒草乡。一朝出门去,归来良未央。

译文:

生前贫困无酒饮,今日奠酒盛满觞。春酒清香浮泡沫,何时能再得品尝!

佳肴满案摆面前,亲友痛哭在我旁。想要发言口无声,想要睁眼目无光。

往日安寝在高堂,如今长眠荒草乡。一朝归葬出门去,想再归来没指望。

4、唐代元稹《遣悲怀三首(其三)》

原文:

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。

译文:

闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。

即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。

5、宋代陆游《沈园二首(其二)》

原文:

梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

译文:

离她香消玉殒已过去四十多年,沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。

自身即将化为会稽山一抔泥土,仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。

3.日本历史上名人的辞世诗有哪些

织田信长

人间五十年,去事恍如梦幻;天下之内,岂有长生不灭者。

德川家康

人生有如负重致远,不可急躁;以不自由为常,则不觉不足;心生欲望之时,(应)当回顾贫困之日,方可无事长久。

明智光秀

顺逆无二道,大道贯心源;五十五年梦,醒时归一眠。

足利义辉

梅雨如露亦如泪,杜鹃载吾名至云。

尼子胜久

决断渡都之路差之千里,历经四方终归故乡。

毛利元就

求得知己便如迟开的樱花,尚存昨日春天的花香。无夜月入鹫山,令吾名至云高处。

天野隆良

不来不去、无死无生,今日无云万里晴,月上峰顶格外明。

石田三成

吾身就如筑摩江芦间点点灯火,随之消逝而去。

上杉谦信

极乐地狱之端必有光明,云雾皆散尽而心中唯有明月。

四十九年繁华一梦,荣花一期酒一盅。

大内晴持

此身如云般离开大内(国名),却终化为出云湾的海草屑末。

大内义隆

漂浮无停难留吾名,恨世间之暗波(??),终彻悟胜败皆不过朝露电光,一逝即过。

大内义长

怨艾悄然而生,发觉时,化恨成岚催得花尽散。

大嶋澄月

吾身就似被隐云所暂遮的清月,(至此地步)已无一丝光芒。

太田隆通

秋风不至深山处,残叶(枫叶)亦终将散去。

大谷吉継

乃注定在此六歧路,恭候迟早将来之日

冈部隆豊

白露消逝秋名殆去,惟独末松受残风。

冈谷隆秀

此身时去时还,跨清风渡水,唯明月仍在天际。

小幡义実

吞宝剑弃名弓,只观得这一阵清风。

垣并房清

莫论胜败功绩,人情皆一时,此地不产一物,惟有山寒海水清。

蒲生氏郷

时之有限花吹散,此心归于春山风。

黒田孝高

不叙往事先去探路(下黄泉),若是往后你迷路了就交给我吧。

(不明白,这人这么NB为什么这么写。难道是真的看开生死了?)

斎藤利三

吾命如夕露,不待天明而见朝日之山丘,便于短夜消逝。

岛津歳久

此身掩于蓑衣中,吾神悄然而登至白云之上。

清水宗治

浮沉乱世身已去;惟有此名,永留高松之苔。

(这个感人!为了救全城(高松城)将士甘愿切腹,却只求留名青苔。境界!)

陶晴贤

何惜何怨溯本求原,天命注定在此身中。

伊达政宗

心中明月当空无丝云,照尽浮屠世间黑暗。

豊臣秀吉

吾生如朝露之梦幻,逝如飘渺之风;忆大阪十数载风云,宛如梦中之梦。

(对他的生涯来说,这才是真正的概括呐)

豊臣秀次

如吾心观不尽花月,于尘世不留半点浮思。

长野业盛

春风吹得樱梅散尽,惟留吾名至箕轮山中。

别所友之

一生寄命梓弓,一无所有徒虚名留世。

北条氏照

生于天地之清澈,归于本愿之清澄。

细川玉子

别离时才方知这世间,花亦花,人亦人。

千利休

携吾所得此具太刀,于此刻抛向天际。

都是日本战国时代的,望见谅!

4.求关于死亡的诗句

最浪漫的:

生当做人杰

死亦为鬼雄

----李清照

当我死去的时候别为我唱悲伤的歌

------徐志摩

可怜无定河边骨,犹似春闺梦里人

-----陈陶

生是短暂的,死是永恒的

-----忘记了

将军百战死,壮士十年归

木兰诗

捐躯赴国难,视死忽如归

----曹植

生的伟大,死的光荣

--毛主席

朱门酒肉臭,路有冻死骨

---杜甫

5.关于去世的诗句有哪些

关于去世的诗句有1.《送僧归日本》年代: 唐 作者: 钱起上国随缘住,来途若梦行。

浮天沧海远,去世法舟轻。水月通禅观,鱼龙听梵声。

惟怜一灯影,万里眼中明。2.《拟古其八》年代: 唐 作者: 李白月色不可扫,客愁不可道。

玉露生秋衣,流萤飞百草。日月终销毁,天地同枯槁。

蟪蛄啼青松,安见此树老。金丹宁误俗,昧者难精讨。

尔非千岁翁,多恨去世早。饮酒入玉壶,藏身以为宝。

3.《送柳道士》年代: 唐 作者: 钱起去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。

海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。

4.《题嵩阳焦道士石壁》年代: 唐 作者: 钱起三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,霓裳欲向大罗天。

彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。

5.《偶作》年代: 唐 作者: 冯道莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,未必乾坤陷吉人。

道德几时曾去世,舟车何处不通津。但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。

6.形容死亡的诗句

悼亡诗

[清]王士祯

陌上莺啼细草薰,

鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦,

岁岁花开一忆君

悼亡吟

[元]郑禧

特写青笺几往来,

佳人何自苦怜才。

伤心春与花俱尽,

啼杀流莺唤不回

为薛台悼亡

[唐]白居易

半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院,月冷空房不见人。

见元九悼亡诗因以此寄

[唐]白居易

夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。

人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。

别李郎中

[唐]薛涛

花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。

安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

结发为夫妇,於今十七年。

相看犹不足,何况是长捐。

我鬓已多白,此身宁久全。

终当与同穴,未死泪涟涟。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

每出身如梦,逢人强意多。

归来仍寂寞,欲语向谁何。

窗冷孤萤入,宵长一雁过。

世间无最苦,精爽此销磨。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

从来有修短,岂敢问苍天。

见尽人间妇,无如美且贤。

譬令愚者寿,何不假其年。

忍此连城宝,沈埋向九泉。

日本关于死亡的诗句

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