1.关于人生启迪的诗句
1.它山之石,可以攻玉------<<诗经.鹤鸣>> 2.瓜田不纳履,李下不正冠------汉乐府民歌<<君子行>> 3.城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌<<城中谣>> 4.何意百炼钢,化为绕指柔------晋.刘琨<<重赠卢谌>> 5.欲穷千里目,更上一层楼------唐.王之焕<<登鹳雀楼>> 6.人事有代谢,往事成古今------唐.孟浩然<<与诸子登岘山>> 7.草木本无意,荣枯自有时------唐.孟浩然<<江上寄山阴崔少府国辅>> 8.春种一粒粟,秋收万颗子------唐.李绅<<悯农>> 9.蚍蜉撼大树,可笑不自量------唐.韩愈<<调张籍>> 10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫<<前出塞九首>> 11.物情无巨细,自适固其常------唐.杜甫<<夏夜叹>> 12.春花无数,毕竟何如秋实------宋.陈亮<<三都乐>> 13.功高成怨府,权盛是危机------宋.王迈<<读渡江诸将传>> 14.万物兴歇皆自然------唐.李白<<日出行>> 15.天若有情天亦老------唐.李贺<<金铜仙人辞汉歌>> 16.一寸光阴一寸金------唐.王贞白<<白鹿洞二首>> 17.人生七十古来稀------唐.杜甫<<曲江>> 18.山外青山楼外楼------宋.林升<<题临安邸>> 19.古来青史谁不见,今见功名胜古人------唐.岑参<<轮台歌奉送封大夫出师西征>> 20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同------唐.刘希夷<<代悲白头翁>> 21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年------唐.李白<<上李邕>> 22.假金方用真金镀,若是真金不镀金------唐.李绅<<答章孝标>> 23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春------唐.刘禹锡<<酬乐天扬州初逢席上见赠>> 24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝------唐.刘禹锡<<杨柳枝词>> 25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波------唐.刘禹锡<<乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄>> 26.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜------唐.罗隐<<蜂>> 27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流------唐.杜甫<<戏为六绝句>> 28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人------宋.释文向<<过苕溪>> 29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层------宋.王安石<<登飞来峰>> 30.不识庐山真面目,只缘身在此山中------宋.苏轼<<题西林壁>> 31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香------元.高明<<琵琶记>> 32.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>> 33.近水楼台先得月,向阳花木易为春------宋.苏麟<<断句>> 34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.------宋.苏轼<<和子由渑池怀旧>> 35.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全------宋.苏轼<<水调歌头>> 36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时------元.戴善夫<<陶学士醉写风光好杂剧>> 37.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜------元.白朴<<阳春曲.题情>> 38.苍龙日暮还行雨,老树春深更著花------明.顾炎武<<又酬傅处士次韵>> 39.江山代有才人出,各领风骚数百年------清.赵翼<<论诗>>。
2.关于智慧学习的诗句
一、《论语》1、敏而好学,不耻下问2、学而时习之,不亦乐乎?3、学而不思则罔,思而不学则殆。
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之。6、知之为知之,不知之为不知之,是知也。
7、兴于《诗》,立于礼,成于乐。8、古之学者为己,今之学者为人。
(古时候的求学者是为了提高自身的修养,即出自内心的要求,而今天的求学者则往往是为了给别人看,即沽名钓誉。)9、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”) 二、《礼记.学记》1、玉不啄,不成器;人不学,不知道。
2、学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自强也。
故曰:教学相长也。3、一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。
九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。
4、大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
5、君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。
道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。
和、易以思,可谓善喻矣。6、学者有四失,教者必知之。
人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。
知其心然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。
7、善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。
善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声。不善答问者反此。
此皆进学之道也。三、《荀子·劝学》1、君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝。2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。……君子生非异也,善假于物也。
4、积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
……故君子结于一也。5、君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。
端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。
古之学者为己,今之学者为人。君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。
四、中国古代其它1、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈2、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》3、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游4、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹5、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹6、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹7、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书百遍,其义自见——《三国志》10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮22、千里之行,始于足下——老子23、吾生也有涯,而知也无涯——庄子24、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明25、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原26、人生在勤,不索何获--张衡27、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
——汉乐府诗集 《长歌行》28、《警世贤文》之勤奋篇:有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲29、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
30、反求诸己(反过来追究自己,即从自己方面找原因。)——《孟子·公孙丑上》君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。
——《二程全书·伊川易品三》to reflect and try to find fault in oneself; to seek the cause in oneself.五、中国近代、现代和当。
3.有关启迪智慧,激励成长的名言警句
不要把过去带到现在及未来;
2、选择比努力更重要 用心比勤奋更重要;
3、借外力+能力去赚钱;
4、假如你生命中遇到一个贵人,你的事业会打开另一扇门;
5、只要设定目标,路就不会被消失;
6、没有保持现状,只有进步与退步;
7、外在行动有内在思维决定;
8、虽然我不是富人的后代,但我可以是富人的祖先;
9、人唯一可以掌握的是自己的思想;
10、思考比黄金更可贵;
11、成功的方法:帮成功者工作 与成功者合作 让成功者为自己工作
12、自动、自觉、自愿地行动,并努力为自己的行为负完全责任;
13、成功开始于自我分析,好事发生于自我反省后;
14、干一行 爱一行 干一行 专一行
干一行 精一行 干一行 尖一行
15、分享需要勇气,勇气需要鼓励;
16、一个人不想掉入失败的旋涡,就先不要陷进道歉的循环;
17、掌握命运的方向盘,掌握人生的主动权;
18、危机中存在着伟大的转机;
19、观念落后等于自我抛弃;
20、你无法影响别人,就无法成就自己;
21、为自己而活,为别人着想;
22、你对这个团队的在乎程度,决定你的速度和力度;
23、成功是为有准备的人而准备的;
24、假设没有走错过,就不知走对的可贵;
25、没有任何一个穷人,穷到给不起一个微笑;没有任何一个富人,富到不需要一个微笑 。
26、越听越有主动权,越说越失去主动性;
27、成功是再接再厉,失败是继续努力;
27、负面的信念和思考是人类最大的公敌;
28、问自己想要的结果,说别人想象的结果;
29、财富向知识敬礼,品牌向品质致敬;
3,只发现别人的错误,就会失去修正自己的机会。
7,成功者是坚持到底,失败者是轻易放弃。
8,宽容博爱,有爱就有快乐和财富。
9,失败不是成功之母,检讨才是成功之母。
10,一个没有目标的人永远帮有目标的人完成目标。
11,过去不等于未来,失败是暂时的,成功是必然的。
13,人生没有希望的结果,只有创造的过程。
14,思考造就智者,行动练就强者。
4,努力是把事情做完,用心是把事情做好。
17,借口是无能的表现,埋怨是素质的体现。
18,只有脑袋不争气,没有经济不景气。
19,一切平庸源于自找借口,一切失败源于推卸责任。
25,成功一定有代价的,失败一定有原因的。
26,比最努力的更努力,比最用心的更用心。
希望对你有帮助
4.关于生活启示的诗句
这些名言都是名家之作,并且给我的启示很深,希望对你能有帮助! 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
——马克思 ● 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 ——马克思 ● 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
——马克思 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 ——马克思 ● 万事开头难,每门科学都是如此。
——马克思 ● 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 ——马克思 ● 利用时间是一个极其高级的规律。
——恩格斯 ● 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ——恩格斯 ● 在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。 ——恩格斯 ● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
——列宁 ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 ——高尔基 ● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
——伏尔泰 ● 不要在已成的事业中逗留着! ——巴斯德 ● 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。
——托尔斯泰 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 ——爱因斯坦 ● 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。
——贝弗里奇 ● 当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要的事。 ——巴斯德 ● 冬天已经到来,春天还会远吗? ——雪莱 ● 读书而不思考,等于吃饭而不消化。
——波尔克 ● 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。 ——笛卡尔 ● 对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。
——爱因斯坦 ● 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 ——契诃夫 ● 儿童游戏中常寓有深刻的思想。
——席勒 ● 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。 ——巴而扎克 ● 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
——爱迪生 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。 ——爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。
——爱迪生 ● 好奇心造就科学家和诗人。 ——法朗士 ● 合理安排时间,就等于节约时间。
——培根 ● 即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 ——罗曼·罗兰 ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
——马尔顿 ● 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。 ——诺贝尔 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
——歌德 ● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。 ——裴斯泰洛齐 ● 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。
——泰勒 ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。 ——杜威 ● 科学没有国境,但科学家有祖国。
——巴斯德 ● 科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。 ——巴甫洛夫 ● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
——巴甫洛夫 ● 浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭 ● 理想的书籍是智慧的钥匙。
——托尔斯泰。
5.关于启示的诗句
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
哲理:任何事物都有两面性,要全面地看问题。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
哲理:人们必须不断的提高自己,才能跟上社会发展的脚步。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
哲理:反映了发展的实质就是新事物终将取代旧事物。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
哲理:人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。
梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香。
哲理:唯物辩证法认为,世界上的事物之所以千差万别,就在于她们各有其特殊性的矛盾,真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质。诗中深刻地说明了:每一事物都有自己的特点,各有所长,各有所短。如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析,人们就无法区分是未,也就更谈不上正确地认识事物。
折戟沉沙铁围销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
哲理:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件。外因在一定条件下,对事物的发展起非常重要的作用。倘若没有一定的条件,即使是英雄人物也是无法成功的。
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