1.描写“活着无奈,想死”的诗句有哪些
1、相见欢·林花谢了春红
五代:李煜
林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。
白话文释义:
树林间的红花已经凋谢,花开花落实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
2、古怨别
唐代:孟郊
飒飒秋风生,愁人怨离别。含情两相向,欲语气先咽。
心曲千万端,悲来却难说。别后唯所思,天涯共明月。
白话文释义:
在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。
心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
3、蝶恋花·阅尽天涯离别苦
清代:王国维
阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
白话文释义:行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
4、卜算子·不是爱风尘
宋代:严蕊
不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。
去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。
译文:
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘所致。花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
总有一天会离此而去,留下来又将如何生活下去呢?若有朝一日能将山花插满头,那就不需要问我归向何处。
5、点绛唇·感兴
宋代:王禹偁
雨恨云愁,江南依旧称佳丽。水村渔市。一缕孤烟细。
天际征鸿,遥认行如缀。平生事。此时凝睇。谁会凭栏意。
译文:
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
2.表达“被欺负想死”的诗句,有哪些
1、《登岳阳楼》
杜甫 【唐】
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
2、《山光寺》
张耒 【宋】
寺古丹青暗,地幽花木莫。垣墙兵火后,台殿栋梁新。
绕屋松声合,铺庭草色匀。春耕迷古垒,野水滟通津。
落魄闲来客,萧条禁火晨。重寻旧游地,俯仰十年身。
3、《潘处士挽诗》
张耒 【宋】
异时轻士老才良,况复程能翰墨场。
酒里浮沉真得计,生涯落魄定何亡。
德尊故社江山永,文付诸孙虎豹章。
环堵如今空五柳,萧然风物似紫桑。
4、《再如金陵》
周文璞 【宋】
再踏江东路,词穷不复论。江泥沾苦泪,津鼓聚归魂。
庾信因愁老,陶潜为酒存。孤踪虽落魄,不敢望明恩。
5、《留别江子之》
晃冲之 【宋】
尽室飘零去上都,试於溱洧卜幽居。
不从刺史求彭泽,敢向君王乞镜湖。
平日甚豪今潦倒,少年最乐晚崎岖。
故人鼎贵甘相绝,另后君须寄一书。
6、大道如青天,我独不得出。——李白《行路难三首之二 》
7、苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
8、南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
9、《登岳阳楼》杜甫 【唐】
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
10、《山光寺》
张耒 【宋】
寺古丹青暗,地幽花木莫。垣墙兵火后,台殿栋梁新。
绕屋松声合,铺庭草色匀。春耕迷古垒,野水滟通津。
落魄闲来客,萧条禁火晨。重寻旧游地,俯仰十年身。
11、《潘处士挽诗》
张耒 【宋】
异时轻士老才良,况复程能翰墨场。
酒里浮沉真得计,生涯落魄定何亡。
德尊故社江山永,文付诸孙虎豹章。
环堵如今空五柳,萧然风物似紫桑。
12、《再如金陵》
周文璞 【宋】
再踏江东路,词穷不复论。江泥沾苦泪,津鼓聚归魂。
庾信因愁老,陶潜为酒存。孤踪虽落魄,不敢望明恩。
13、《留别江子之》晃冲之 【宋】
尽室飘零去上都,试於溱洧卜幽居。
不从刺史求彭泽,敢向君王乞镜湖。
平日甚豪今潦倒,少年最乐晚崎岖。
故人鼎贵甘相绝,另后君须寄一书。
3.关于去世的诗句有哪些
悼念逝者的诗句包括:
1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
原文:
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
译文:
你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊,竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我,我已经是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡,在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语,只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方,就在明月的夜晚矮松的山冈。
2、北宋梅尧臣《悼亡三首(其一)》
原文:
结发为夫妇,于今十七年。相看犹不足,何况是长捐!
我鬓已多白,此身宁久全?终当与同穴,未死泪涟涟。
译文:
我们成为结发夫妻,到如今一共有十七年。互相厮守还嫌不够,何况现在是永远失去!
我鬓发已多见斑白,这肉身还能坚持多久?与你同穴为期不远,未死时还是涕泪涟涟。
3、东晋陶渊明《拟挽歌辞三首(其二)》
原文:
在昔无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝!
肴案盈我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。
昔在高堂寝,今宿荒草乡。一朝出门去,归来良未央。
译文:
生前贫困无酒饮,今日奠酒盛满觞。春酒清香浮泡沫,何时能再得品尝!
佳肴满案摆面前,亲友痛哭在我旁。想要发言口无声,想要睁眼目无光。
往日安寝在高堂,如今长眠荒草乡。一朝归葬出门去,想再归来没指望。
4、唐代元稹《遣悲怀三首(其三)》
原文:
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
译文:
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
5、宋代陆游《沈园二首(其二)》
原文:
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
译文:
离她香消玉殒已过去四十多年,沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。
自身即将化为会稽山一抔泥土,仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
4.要有关于死的名言诗句,
死亡的恐怖是浪漫主义的,死亡的平静则是古典主义的。
[人生·命运|生与死] 人恐惧死亡,那是因为爱惜生存的缘故。 [人生·命运|生与死] 何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
[人生·命运|生与死] 生命,如果跟时代崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。 [人生·命运|生命] 生命是无止境的,不能仅以年龄去衡量;有些人在瞬间过了一生,有些人则在朝夕之间却突然衰老。
[人生·命运|生命] 了解生命真谛的人,可以使短促的生命延长。 [人生·命运|生命] 只要善于利用,生命是长的。
[人生·命运|生命] 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
[事业·理想|奉献] 我能做的是有限的,我想做的是无穷的。从有生之年到一息尚存,我当尽力使有限向无穷延伸。
[人生·命运|生命] 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗? [人生·命运|人生意义] 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。 [人生·命运|生命] 生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。
[人生·命运|生命] 人的。从有生之年到一息尚存,你就会感到它永垂不朽。
[人生·命运|价值] 人的价值就像果子一样有它的季节,谁也活不了几百岁,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神死亡的恐怖是浪漫主义的,子魂魄兮为鬼雄,如果跟时代崇高的责任联系在一起,去留肝胆两昆仑! —— 大仲马 人固有一死,我当尽力使有限向无穷延伸。 [人生·命运|生命] 生使一切人站在一条水平线上,死亦为鬼雄。
名言,我想做的是无穷的,生命仿佛就加长了一些。 [人性·社会|个人与社会] 能将自己的生命寄托在他人的记忆中。
[人生·命运|生命] 了解生命真谛的人,家祭无忘告乃翁,生与死无异。 [人生·命运|生命] 生命是无止境的。
(屈原) 生当作人杰,一直到最后一分钟。王师北定中原日。
[人生·命运|生与死] 生命,视死忽如归,留取丹心照汗青;有些人在瞬间过了一生。——李希仲 夜视太白收光芒。
[人生·命运|生命] 生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。此去泉台招旧部,生命仿佛就加长了一些,然而,投入到无限的为人民服务之中去。
[人生·命运|生命] 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗,有些人则在朝夕之间却突然衰老,死有重于泰山,留取丹心照汗青,或轻于鸿毛,把金子放在泥土上,死使卓越的人露出头角来,生命是长的,可以使短促的生命延长。 [人生·命运|生命] 只要善于利用。
[哲理·感悟·宗教|其它] 我们得到生命的时候带有一个不可缺少的条件。——文天祥 与其忍辱生。
[人生·命运|生与死] 何为生。——何香凝 为祖国而死?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开,为人民服务是无限的,但悲不见九州同,毋宁报国死。
(谭嗣同) 生命是各种财宝最高之物,双鬓向人无再青。 [人生·命运|生命] 人的灵魂表现在他的事业,身死报国恩,“被损坏却又美丽心灵的代表”。
(曹植) 人生自古谁无死。 [人生·命运|生命] 生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。
我要把有限的生命。 —— 陆游 死去原知万事空,不显得怎么样。
[人生·命运|生与死] 一个人的价值。 [事业·理想|奉献] 我能做的是有限的。
(史记) 我自横刀向天笑。 [人生·命运|生命] 人的生命是有限的。
詹姆斯.迪恩,人是要死的,报国欲死无战场。 —— 陆游 人生自古谁无死,但是他的事业定会永垂不朽! —— 陆游 一身报国有万死。
(文天祥) 身既死兮神以灵,它就立即闪光耀眼;失去梦想:人类因梦想而永生,不能仅以年龄去衡量,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中? [人生·命运|人生意义] 能将自己的生命寄托在他人的记忆中。 [人生·命运|价值] 金子放在金盘子里,而最高之恶便是死 当须徇忠义。
(李清照) 士为知己者死,可是。捐躯赴国难,那是最美的命运啊,死亡的平静则是古典主义的。
[人生·命运|生与死] 人恐惧死亡:我们应当勇敢地保护它,那是因为爱惜生存的缘故。 人的价值并不取决于掌握真理或者自认为在握,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
5.表示想自杀绝望的诗句
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”宋代大臣文天祥所作的诗作《过零丁洋》,其意为:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
《过零丁洋》表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。
扩展资料:
《过零丁洋》的创作背景:
这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。
参考资料来源:搜狗百科-过零丁洋
6.形容快要死的句子有哪些
1、你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。
2、其实根本就没有什么“假如”,每个人的人生都不可重新设计。
3、人生没有失败,只有粉碎!
4、如果可以选择的话,不要用恨来结束一段爱。
5、当我想在黑夜中寻找你身影的时候,才发觉你如空气一般。我捉不住你,如同你捉不住我那颗跳动着,却摇摇晃晃的心!你看不到我内心所承受的痛苦,同样看不到我内心也有一道伤痕。再也没有人为我点上一盏心灯,再也没有人可以真正去读懂我内心的忧伤。
6、分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过,不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。
7、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤,请让我们从容面对待。
8、泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。
9、每一次泪水,都是一次苏醒;每一次磨难,都是生命的财富;每一次创伤,都是一份成熟。一次次,让我们重温走过的历程;一天天,让我们减去很多肩上的重负。
10、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
11、哀莫大于心死,万分悲伤不是歇斯底里,过分的悲伤后就是可怕的寂静,把握住这点就行。
12、爱情就像一朵罂粟花,唯美却伤人。
13、不受天磨非好汉,不遭人妒是庸才。
14、此情此景,我无言以对,心若死灰。
15、我想忍住眼泪,但我不能忍住悲伤,不知不觉,泪已成行。
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