短句子网1.玉树印象之一：沉默的玛尼堆 [电视诗歌散文影视评论
沉默的玛尼堆
到过青海玉树的人，留下深刻印象的除了树上杆头悬挂的无数黄色丝带经幡，恐怕就是那一堆堆由很多刻着文字、图案的石块垒起来的玛尼堆了。
玛尼堆最初称曼扎，意为曼陀罗，藏语为“多本”。不知道从什么时候开始的，人们把佛尊、动物保护神和永远念不完的六字真言等内容，摹刻在石头上，并垒集起来，形成玛尼堆或墙。每逢吉日良辰，人们一边煨桑，一边往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆。天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高。
玉树的玛尼堆和藏区所有的玛尼堆一样，凡人迹所至，随处可见。
尽管玛尼堆沉默不语，但它见证了藏民族历史的形成和发展，见证了藏民族文化的兴起和繁荣。
那浩如烟海的玛尼石刻品，每块石头都凝结着信徒们虔诚的梦想和希望；每颗石子都隽刻着藏民们发自内心的追求和祈愿。
2.仓央嘉措关于雪的诗句
题目：《那一天》
作者：仓央嘉措
原文：
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来。
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子。那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖。
那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖。
扩展资料：
仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻，其思想内容上的特点主要如下：
1、大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物， 但他敢于写出自己的现实行动、内心感受和生活理想， 突破了宗教对人性的束缚， 大胆地向传统势力挑战， 表现出巨大的勇气。
2、真挚的情感性。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的，诗中有初识乍遇的羞怯，有两情相悦的欢欣， 有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的坚贞，也有对于负心背离的怨尤， 充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。
3、深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌， 有不少在叙事的同时，概括出丰富的人生哲理， 通俗中透着深刻， 给读者以启发。
参考资料来源：百度百科-仓央嘉措
3.关于苍山洱海的诗句
1、郭沫若·现代《大理七绝》风花雪月古城开，洱海苍山次第排。
2、唐代·刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》日暮苍山远，天寒白屋贫。
译文：夜幕降临，连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。
3、毛泽东·现代《忆秦娥·娄山关》从头越，苍山如海，残阳如血。
译文：重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。
4、唐代·王维《登河北城楼作》井邑傅岩上，客亭云雾间。高城眺落日，极浦映苍山。
译文：站在高高的城池上观赏落日的景象，遥远的水面上映着苍山的倒影。
5、唐代·马戴《楚江怀古》广泽生明月，苍山夹乱流。
译文：明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。
4.寻一首歌,是藏族活佛,《在路上》或者关于转经的诗词
藏族活佛是仓央嘉措，他是活佛，也是浪子，会在夜晚化身浪子宕桑汪波，去拉萨街头的酒馆寻欢作乐。他的情人是玛吉阿米，这情诗也是为她写的。
内容如下
仓央嘉措之情歌典《那一天，那一月，那一年》的三个版本！
版本一：
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见，你颂经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见。
那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度，只为触摸你的指纹；
那一年，我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我细翻遍十万大山，
不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽……
版本二：
那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见，你诵经的真言
那一月
转动所有的转经筒
不为超度，只为触摸你的指尖
那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见，只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔呀
不为修来世，只为在途中与你相见
若依了情妹的心意，今生就断了法缘。
若去那深山修行，又违了姑娘的心愿。
贡布小伙的心，好像蜜蜂撞上蛛丝。
刚刚缠绵了三天，又想起佛法无边。
默想上师的尊面，怎么也没能出现。
没想那情人的脸蛋儿，却栩栩地出现在眼前。
版本三
那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安
希望你满意，最佳答案哦
5.影像仓央嘉措的诗句
★梦浅情深 蹚不过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛 ——仓央嘉措 ★回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。
愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。 ——仓央嘉措 ★从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译： 心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出最高峰。
注：此言倩影之来心上，如明月之出东山？ ——仓央嘉措 《只为途中与你相见》 ★心头影事幻重重，化作佳人绝代容。 恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。
跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
——仓央嘉措 《道歌》 ★这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。 ——仓央嘉措 ★一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措 ★我生命中的千山万水，任你一一告别。
世间事，除了生死，哪一件不是闲事。 ——仓央嘉措 ★谁，执我之手，敛我半世癫狂 ——仓央嘉措 ★西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 ——仓央嘉措 ★情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。
——仓央嘉措 ★含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。 ——仓央嘉措 ★但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。 ——仓央嘉措 ★笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措 ★住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措 ★曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 ——仓央嘉措。
6.关于言情的诗句
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐！
那一天闭目 在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言。
那一月我摇动所有的转经筒 不为超度只为触摸你的指尖。
那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖。
那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见。
那一刻我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来。
那一日垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子。
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7.求仓央嘉措的诗句
先是我最喜欢的两个： 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 还有这个，流传非常广泛的诗： 第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。 《见与不见》 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 另外一首脍炙人口的诗： 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱； 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱.为六道众生； 六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。 凤凰，涅盘 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛：那过几天还下不下雪 佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬 与玛吉阿米的更传神~ 自恐多情损梵行，入山又怕误倾城. 世间安得双全法，不负如来不负卿. 七绝： 东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，إ 红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。 إ 愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。
إ 一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。 إ 西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
إ 情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 إ 欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
إ 我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。 إ 锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵إ 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
إ 入山投谒得道僧，求教上师说因明。إ 争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
إ 竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。إ 奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
إ 暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。إ 临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
إ 欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。إ 有心持钵丛林去，又负美人一片情。
إ 掌上明珠价几何，无心未曾思量著。إ 一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
إ 洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。إ 相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？إ 侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
إ 此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。 إ 明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
إ 惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。 إ 曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
إ 除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。 إ 日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
إ 慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。إ 昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
إ 两行屐痕深雪里，教人如何不得知？إ 端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师إ 夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。إ 仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
إ 不学令威控鹤去，理塘相见即归来。 إ 结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵， 与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
欲语幽情期红裙，。