短句子网1.有哪些姓韩的名人、古人
韩非子（诸子百家之一），韩馥（三国群雄之一），韩愈（唐宋八大家之一）、、、
韩昭侯：战国名君，建立了因功行赏制度，于是韩国大治，诸侯不敢来犯。
韩非：战国末期法家的主要代表人，《韩非子》一书，为先秦法家学说的集大成者。
韩信：淮阴（今属江苏）人，西汉名将，垓下一战，击灭项羽，与张良、萧何并称汉初三杰，后为吕后所杀。
韩延寿：杜陵（今陕西西安）人，西汉名臣，声名远播，为人所忌而杀。
韩当：辽西令支（今河北迁安）人，三国吴都督，英勇善战，佐孙氏建奇功。
韩擒虎：东垣（今河南新安）人，隋朝大将，助隋文帝灭陈，有胆有识，闻名当世。
韩愈：河阳（今河南孟州）人，唐代文学家，他大力提倡儒学，反对佛教、道教，他是古文运动的倡导者，有《昌黎先生集》，被尊为“唐宗八大家”之首。
韩滉：唐代长安（今陕西西安）人，书法、绘画颇具功力，擅画牛马。
韩偓：京兆万年（今陕西西安）人，唐末诗人，所著《香奁集》，诗体有“香奁体”之称。
韩琦：河南安阳人，与范仲淹共同防御西夏，名重一时，有歌赞之：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”
韩世忠：延安人，南宋抗金名将，曾重创金兵于建康黄天荡，主战派之一。
韩山童：河北永年人，元末北方红巾军领袖，颍上起义前，因人告发，被捕牺牲。
韩复榘：河北霸县人，行伍出身，是冯玉祥十三太保之一，后脱冯附蒋，任山东省主席八年。
2.姓"韩"的诗人有谁
韩愈就不用说了，唐宋八大家之首，韩愈（768~824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。
自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
晚唐诗人韩偓，中国唐代诗人。字致尧，一作致光，小名冬郎，号玉山樵人。
京兆万年（今陕西西安附近）人。10岁即席赋诗。
龙纪元年（889）始登进士第，一度出佐河中节度使幕府，回朝后拜左拾遗，迁左谏议大夫。后因忤触权臣朱温，贬濮州司马，于是弃官南下，这期间，唐王朝曾两次诏命还朝复职，皆不应。
韩偓诗中，最有价值的是感时诗篇。它们几乎是以编年史的方式再现了唐王朝由衰而亡的图景。
作者喜欢用近体尤其是七律的形式写时事，纪事与述怀相结合，用典工切，有沉郁顿挫的风味，善于将感慨苍凉的意境寓于清丽芊绵的词章，悲而能婉，柔中带刚。他的作品多写上层政治变乱，触及民生疾苦者较少。
而艺术上缺乏杜甫沉雄阔大的笔力和李商隐精深微妙的构思，有时不免流于平浅纤弱。 韩偓的写景抒情诗构思新巧，笔触细腻。
而最大的特色，还在于从景物画面中融入身世之感，即景抒情，浑涵无迹。七律《惜花》写得悲咽沉痛，被人视作暗寓亡国之恨。
一些写景小诗如《醉著》、《野塘》，以白描手法勾摹物象，构图明晰，设色疏淡，宛如一幅幅饱含诗意的水墨画卷。至于反映农村乱败景象的《自沙县抵尤溪县，值泉州军过后，村落皆空，因有一绝》，寓时事于写景之中，更有画笔与史笔相结合之妙。
韩偓作《香奁集》写男女之情，风格纤巧。对此历来评价不一。
今有明汲古阁刻本《韩内翰别集》1卷，附补遗1卷。另《香奁集》有元刊3卷本和汲古阁1卷本传世。
宋代诗人韩元吉，韩元吉（1118~1187），南宋词人。字无咎，号南涧。
开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）人。宋室南渡后，寓居信州上饶（今属江西）。
绍兴二十八年（1158）曾为建安县令。隆兴间，官至吏部尚书。
乾道九年（1173）为礼部尚书出使金国。淳熙初，曾前后二次出守婺州，一次出守建宁。
后晋封颍川郡公，而归老于信州南涧，因自号南涧翁。平生交游甚广，与陆游、朱熹、辛弃疾、陈亮等当代胜流和爱国志士相善，多有诗词唱和。
其子韩□（1159~1224），字仲止，号涧泉，也有文名于当世，成就稍逊于其父。韩元吉词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。
著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
韩元吉是当时很有名望的人物，黄□称其"文献、政事、文学为一代冠冕"（《中兴以来绝妙词选》）。《四库全书总目》称其"诗体文格，均有欧、苏之遗，不在南宋诸人下"。
他不喜"纤艳"的诗和杂以"鄙俚"的歌词。曾将自己所作歌词"未免于俗者取而焚之"（《焦尾集序》），自编词集1卷，题为《焦尾集》。
现存词80首。其词往往流露出"神州陆沉之慨"（黄蓼园《蓼园诗话》）。
他很眷恋北方，曾在词中写道："梦绕神州归路"（〔水调歌头〕《寄陆务观》）；"中原何在，极目千里暮云重"（〔水调歌头〕《雨花台》）。他不忘北伐抗金，多次写到"鸡鸣起舞"和"勒功燕然"；也常有英雄迟暮，功业无成的感叹。
其词风雄浑、豪放，与辛弃疾很接近。陆游称赞他的作品"落笔天成，不事雕镌。
如先秦书，气充力全"（《祭韩无咎尚书文》）。亦有婉丽之作，如〔六州歌头〕"东风著意"等。
元吉是尹焊的学生。尹焊的老师程颐死后，尹焊在洛中聚徒讲学。
靖康二年（1127），宋朝廷闻知尹焊名声，曾召入京师，焊不肯留，宋廷称他为“和靖处士”。 元吉继承尹焊的学风，弘实笃行。
在任建安知县时，因官署费用多，赋税收入少，鉴于福建沿海地区产盐，而闽北山区销盐，便办起运售食盐买卖，取利以弥补支出，不增加人民负担。在任建宁府知府时，“表率端庄、笃意学校”。
重视政教的勤惰和民俗的淳朴。 建宁府是闽北的活动中心，联络赣浙，自汉代设置会稽南部都尉以来，历经魏晋南北朝隋唐五代以至南宋，时逾千年，尚无志书记事。
元吉细察山川形势，户口繁耗，以及政教得失，撰写《建宁府志》，得48卷。其后庆元重修，明代弘治、嘉靖、万历再修，以至清代康熙纂辑建安、瓯宁2志，都以此本为底稿.民国18年（1929）《建瓯县志》又根据建安、瓯宁2志重修。
建瓯有志始自元吉。 宋咸平元年（998），建州曾建丰国监铸钱，供皇室使用。
引倍岗涧水入监，供铸钱用。绍兴二十六年（1156）停铸，水道淤塞，水池干涸。
元吉到任，在北岗种树1.5万株。在府署后开辟北园，疏导涧水入大池，池边建亭，取“幔事紫霞洲溽”之义，又建了一座五仙堂，其地在今紫芝街。
韩元吉调走后，“民甚怀之”。他的著作有《桐阳旧话》、《南涧甲乙稿》、《焦尾集》。
韩元吉所撰《南涧甲乙稿》70卷，已佚，今传本是清人从《永乐大典》辑录而成。有文15卷，诗赋6卷，词1卷。
有《武英殿聚珍版丛书》本、。
3.古代姓韩的名人有哪些
1、韩愈
（公元 768—824 年），唐代杰出的文学家、哲学家。字退之，河南河阳人。自称郡望昌黎，世称韩昌黎，又称韩吏部。谥号“文”，又称“韩文公”。
他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。进士及第，两任节度推官，累官监察御史，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人、国子祭酒等职，曾参与讨平“淮西之乱”。
有《韩昌黎集》等著作传世。后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。杜牧把韩文与杜诗并列，称为"杜诗韩笔"；苏轼称他"文起八代之衰"。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。
2、韩湘
（公元 794—？），韩愈侄孙，道教八仙之一；字清夫，唐代人，是古代中国民间传说中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道。
是八仙中风度翩翩的斯文公子，道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。韩湘子的宝物名为紫金萧。据《道论诠绎》记载，应铁拐李之邀于著名仙苑石笋山聚会列入八仙之列。
3、韩偓
(844-923)：唐末诗人，字致尧，小字冬郎，自号玉山樵人，京兆万年（今西安市东南）人。昭宗龙纪进士，官翰林学士，中书舍人。黄巢起义军入长安，随昭宗奔凤翔，进兵部侍郎、翰林承旨，后以不附朱全忠被贬斥，南依闽王王审知而卒。
其诗多写艳情，词藻华丽，有“香奁体”之称。原有集，已散佚，后人辑有《韩内翰别集》。
4、韩令坤
(923-968) ，北宋初大将。磁州武安（今河北省武安市）人。五代后周太祖郭威帐下，世宗柴荣即位后，授殿前都虞侯，从征淮南，在攻取扬州、泰州后，加捡校太尉，领镇安军节度使；又从征南唐、北击契丹，均有功勋，入宋后，移镇太平军加侍卫马步军都指挥使，同平章事。
5、韩亿
(972-1044)，字宗魏，真定府灵寿县人（今河北灵寿县）人，后迁徙开封雍丘县（今河南杞县）。宋真宗咸平五年（1002 年）进士。历任大理寺丞、参知政事等职。真宗朝，因系宰相王旦婿，避嫌，数任外官，有治声。
仁宗初，以司封员外郎兼侍御史知杂事，执法不避显贵。景佑二年，同知枢密院士，时承平久，武备不戒，乃请选连将帅编撰兵书受之。
景佑四年，授参政知事（副宰相）。宝元元年，做事罢，出知应天府、成德军，庆历元年，迁尚书左丞，二年请老，授太子少傅致仕。四年八月卒，年七十三。卒谥忠宪，赠太师中书令尚书令，封许国公，有文集。
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4.带 韩 字的诗句,急求..
久不见韩侍郎 白居易
近来韩阁老，疏我我心知。
户大嫌甜酒，才高笑小诗。
静吟乖月夜，闲醉旷花时。
还有愁同处，春风满鬓丝。
无题二首 李商隐
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
忆襄阳旧游赠马少府巨 李白
昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。
高冠佩雄剑，长揖韩荆州。此地别夫子，今来思旧游。
朱颜君未老，白发我先秋。壮志恐蹉跎，功名若云浮。
归心结远梦，落日悬春愁。空思羊叔子，堕泪岘山头。
5.有关韩字的诗句
《题寿安王主簿池馆》苏颋
洛邑通驰道，韩郊在属城。
《句》张籍
韩公国大贤，道德赫已闻。
韩官迁掾曹，子随至荆门。
韩入为博士，崎岖送归轮。
《赠新平少年》李白
韩信在淮阴，少年相欺凌。
《送韩准、裴政、孔巢父还山》李白
韩生信英彦，裴子含清真。
《至陵阳山登天柱石，酬韩侍御见招隐黄山》李白
韩众骑白鹿，西往华山中。
《金陵听韩侍御吹笛》李白
韩公吹玉笛，倜傥流英音。
《酷吏词》贯休
韩娥唱一曲，锦段鲜照屋。
6.历史上姓韩的名人
1、韩非
韩非，战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
《韩非子》重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建君主专制制度提供了理论根据。
2、韩信
韩信，汉族，淮阴人。西汉开国功臣，军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。
韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，为历代兵家所推崇。
作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作。
3、韩愈
韩愈，字退之，河南河阳人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
韩愈是位重要的思想家。在宋儒眼中，孔、孟之下，便是韩愈。他在儒学式微，释、道盛行之际，力辟佛、老，致力于复兴儒学，取得了重大的成功。他所倡导的古文运动，其实就是复兴儒学的重要手段。
4、韩延徽
韩延徽，字藏明。幽州安次人，辽国的开国功臣，是契丹最早继续倡导“胡汉分治”的汉族政治家。韩延徽还招募汉人到北边来垦荒。于是更多汉人逃往契丹。到了后期，契丹事实上已经成为胡汉杂居地带，而农耕所收赋税，也增强了契丹的经济实力。
韩延徽是继晋末十六国时期施行“胡汉分治”民族政策以来，在契丹最早继续倡导“胡汉分治”的汉族政治家。当初中原所属的北部大藩，如幽州、涿州等地，很多汉人难于忍受本国藩帅对财富的掠夺，看到契丹地广人稀，纷纷“闯契丹”去寻活路。这是一场足够规模的、自发的汉人北上移民潮。
5、韩擒虎
韩擒虎，原名韩擒豹，字子通，河南东垣人。隋朝名将，北周骠骑大将军韩雄之子。韩擒虎年少时，粗犷豪迈，以有胆识和谋略而著称，体貌魁梧伟岸，有一副英雄豪杰的仪表。他喜欢读书，经书、史书、百家之言都略知大旨。
北周武帝宇文邕攻打北齐时，北齐将领独孤永业镇守金墉城，韩擒虎说服他投降。进军平定范阳，他又被加授上仪同，授官职为永州刺史。南陈军队逼进光州城，韩擒虎以行军总管之职打败了他们。又跟从宇文忻平定合州。杨坚作丞相后，他为合州刺史。
参考资料来源：百度百科-韩非
参考资料来源：百度百科-韩信
参考资料来源：百度百科-韩愈
参考资料来源：百度百科-韩延徽
参考资料来源：百度百科-韩擒虎
7.中国历史上姓韩的名人有哪些
1、韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人 ，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
2、韩信（？-前196），西汉初年异姓诸侯王，战国时期韩襄王姬仓庶孙，为避免与同名的名将韩信相混，史书多称其为韩王信。韩国被灭后一直在韩国故地生活，后随张良入关任将军之职，不久又任韩国太尉，领兵攻取韩国故地。韩国平定之后受封韩王。并随刘邦击败项羽平定天下。
3、韩雄，字木兰，河南东垣人，北周将领。祖景，魏孝文时为赭阳郡守。雄少敢勇，膂力绝人，工骑射，有将率材略。及魏孝武西迁，雄便慷慨有立功之志。大统初，遂与其属六十余人于洛西举兵，数日间，众至千人。与河南行台杨琚共为掎角。每抄掠东魏，所向克获。
4、韩世忠（1090年1月26日 -1151年9月15日），字良臣，晚年自号清凉居士。延安（今陕西省绥德县）人 ，南宋名将、词人，与岳飞、张俊、刘光世合称“中兴四将”。
韩世忠身材魁伟，勇猛过人。出身贫寒，十八岁应募从军。英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下汗马功劳，而且在平定各地的叛乱中也作出重大的贡献。他为官正派，不肯依附奸相秦桧，为岳飞遭陷害而鸣不平。是南宋朝一位颇有影响的人物。
5、韩山童（？-1351年），子韩林儿，元末民变军（红巾军）领袖，出生于赵州栾城（今河北栾城）一信仰白莲教的家庭。成年后一边务农，一边传播白莲教，宣传“弥勒降生”、“明王出世”，主张推翻元朝统治，并结识了安徽阜阳（《元史·顺帝本纪》作颍州）人刘福通。