短句子网1.关于人民的诗句
西风残照，汉家陵阙（李白《忆秦娥》）
弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾.独坐亦含颦（刘禹锡《忆江南》）
楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时（刘禹锡《潇湘神》）
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头.何日更重游（白居易《忆江南》）
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休.月明人倚楼（白居易《长相思》）
时节欲黄昏，无聊独倚门（温庭筠《菩萨蛮》）
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲（温庭筠《梦江南》）
未老莫还乡，还乡须断肠（韦庄《菩萨蛮》）
妾拟将身嫁与，一生休.纵被无情弃，不能羞（韦庄《思帝乡》）
残月脸边明，别泪临清晓（牛希济《生查子》）
语已多，情未了.回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草（牛希济《生查子》）
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂（敦煌词）
2.现代夸奖人民的重要性的名言
祖国唯一，人民至上。祖国需要我，人民需要我，社会需要我！我必须更多地用言行投入到环保产业与公益慈善事业创新中来，投入到这片充满大爱的世界中。做到富而有德，德富财茂，帮助别人，快乐自己！ ——企业家，慈善家 陈光标
为人民服务。 —— 毛泽东 人民名言
为国者，以民为基。 ——西晋史学家 陈寿 《三国志》
民者，万世之本也。 ——西汉文学家 贾谊
水则载舟，水则覆舟。 ——荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·王制》
治民者，禁奸于未萌。 ——战国末期哲学家 韩非 《韩非子·心度》 人民的名言
水能载舟，亦能覆舟。 ——唐代史学家 吴兢 《贞观政要》
民为天下国家之根本。 ——北宋学者 石介
民为国基，谷为民命。 ——东汉政论家、文学家 王符 人民名言
国家之本，在于人民。 ——名孙文，中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山
水可载舟，亦可以覆舟。 ——唐代政治家 魏征 人民的名言
人民是祖国的集中体现。 ——英国犹太小说家、戏剧家 赞格威尔
得众则得国，失众则失国。 ——西汉学者 戴圣 《礼记·大学》
保民而王，莫之能于御也。 ——孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·梁惠王上》 人民名言
圣人不利己，忧济在元元。 ——唐代文学家 陈子昂 《感遇诗三十八首》
善治必达情，达情必近人。 ——明末清初思想家，政论家 唐甄
民不畏死，奈何以死惧之。 ——又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《老子》
人民群众有无限的创造力。 —— 毛泽东
民为贵，社稷次之，君为轻。 ——孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心下》
人民的觉悟是最强大的军队。 ——第三任美国总统 托·杰弗逊 人民名言
人民的幸福是至高无上的法。 ——古罗马政治家 西塞罗
科学的事业就是为人民服务。 ——俄国作家 列夫·托尔斯泰
以欲从人者昌，以人乐己者亡。 ——唐代史学家 吴兢 《贞观政要·俭约》
不仰仗刀剑，而仰仗人民的信赖。 ——德国文学家，历史学家 蒙森
人民的安全应是至高无上的法律。 ——英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根
为人民利益而死，就比泰山还重。 —— 毛泽东
民之所好，好之；民之所恶，恶之。 ——西汉学者 戴圣 《礼记·大学》
我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。 —— 胡锦涛
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。 —— 毛泽东
人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教。 ——法国作家 巴尔扎克
3.现代夸奖人民的重要性的名言
祖国唯一，人民至上。
祖国需要我，人民需要我，社会需要我！我必须更多地用言行投入到环保产业与公益慈善事业创新中来，投入到这片充满大爱的世界中。做到富而有德，德富财茂，帮助别人，快乐自己！ ——企业家，慈善家 陈光标为人民服务。
—— 毛泽东 人民名言为国者，以民为基。 ——西晋史学家 陈寿 《三国志》民者，万世之本也。
——西汉文学家 贾谊水则载舟，水则覆舟。 ——荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·王制》治民者，禁奸于未萌。
——战国末期哲学家 韩非 《韩非子·心度》 人民的名言水能载舟，亦能覆舟。 ——唐代史学家 吴兢 《贞观政要》民为天下国家之根本。
——北宋学者 石介民为国基，谷为民命。 ——东汉政论家、文学家 王符 人民名言国家之本，在于人民。
——名孙文，中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山水可载舟，亦可以覆舟。 ——唐代政治家 魏征 人民的名言人民是祖国的集中体现。
——英国犹太小说家、戏剧家 赞格威尔得众则得国，失众则失国。 ——西汉学者 戴圣 《礼记·大学》保民而王，莫之能于御也。
——孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·梁惠王上》 人民名言圣人不利己，忧济在元元。 ——唐代文学家 陈子昂 《感遇诗三十八首》善治必达情，达情必近人。
——明末清初思想家，政论家 唐甄民不畏死，奈何以死惧之。 ——又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《老子》人民群众有无限的创造力。
—— 毛泽东民为贵，社稷次之，君为轻。 ——孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心下》人民的觉悟是最强大的军队。
——第三任美国总统 托·杰弗逊 人民名言人民的幸福是至高无上的法。 ——古罗马政治家 西塞罗科学的事业就是为人民服务。
——俄国作家 列夫·托尔斯泰以欲从人者昌，以人乐己者亡。 ——唐代史学家 吴兢 《贞观政要·俭约》不仰仗刀剑，而仰仗人民的信赖。
——德国文学家，历史学家 蒙森人民的安全应是至高无上的法律。 ——英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根为人民利益而死，就比泰山还重。
—— 毛泽东民之所好，好之；民之所恶，恶之。 ——西汉学者 戴圣 《礼记·大学》我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。
—— 胡锦涛人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。 —— 毛泽东人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教。
——法国作家 巴尔扎克。
4.为人民服务的诗句
为人民服务
为人民服务
（一九四四年九月八日）
毛泽东
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精。为人民服务
为人民服务
（一九四四年九月八日）
毛泽东
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地⑷，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。
注释
这是毛泽东在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。
〔1〕张思德，四川仪陇人，中共中央警备团的战士。他在一九三三年参加红军，经历长征，负过伤，是一个忠实为人民服务的共产党员。一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。
〔2〕司马迁，中国西汉时期著名的文学家和历史学家，著有《史记》一百三十篇。此处引语见《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”
〔3〕李鼎铭（一八八一——一九四七），陕西米脂人，开明绅士。他在一九四一年十一月陕甘宁边区第二届参议会上提出“精兵简政”的提案，并在这次会议上当选为陕甘宁边区政府副主席。
(4) 焦裕禄。他参加革命工作十八年间，一贯听党的话，对党的工作忠心耿耿，为人民鞠躬尽瘁，为无产阶级革命事业奋斗了一生.焦裕禄同志不愧为党的好干部县委书记的好榜样、人民群众的贴心人。最后死于因建设兰考不顾惜身体而患上的肝癌。
〔4〕 这是指当时陕甘宁边区和华北、华中、华南各抗日根据地所拥有的人口的总数。
5.关于战乱对人民的影响的诗句
春望
作者：【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【五律】
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
国都沦陷，山河依旧，人事全非。花朵含露，是感伤时局在落泪，鸟儿跳跃，是因为生死别离而心绪不宁。杜甫在诗中把家愁同国忧交织起来，深刻地表现了正直知识分子的个人命运与国家民族的命运休戚相关，具有高度的概括性和典型意义，正是“沉郁顿挫”的精神实质。
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