短句子网1.关于曹操的经典诗词名句有哪些
1、观沧海两汉：曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。译文：东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。
海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围树木葱茏，花草丰茂。
萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。2、龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
译文：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！3、冬十月两汉：曹操孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。
钱镈停置，农收积场，逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉！歌以咏志。
译文：初冬十月，北风呼呼地吹着，气氛肃杀，天气寒冷，寒霜又厚又密。鹍鸡鸟在清晨鸣叫着，大雁向南方远去，猛禽也都藏身匿迹起来，就连熊也都入洞安眠了。
农民放下了农具不再劳作，收获的庄稼堆满了谷场，旅店正在整理布置，以供来往的客商住宿。我能到这里是多么的幸运啊，高诵诗歌来表达自己的这种感情。
4、土不同两汉：曹操乡土不同，河朔隆冬。流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉！歌以咏志。译文：这里的乡土与黄河以南的土地有很大不同。
到了深冬，河里漂浮着冰块，舟船难以前行，地被冻得用锥子都扎不进去，田地荒芜长满干枯厚密的蔓菁和蒿草。河水冻结不流动，上面由坚硬的冰覆盖，人都可以行走。
有识之士穷困潦倒，而好勇斗狠的人却不在乎随意犯法。我为此叹息怨恨，心中充满了悲伤和忧愁。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。5、艳两汉：曹操云行雨步，超越九江之皋。
临观异同，心意怀犹豫，不知当复何从？经过至我碣石，心惆怅我东海。译文：初意打算南征荆州，施泽惠给江南人民。
面对北伐和南征两种不同意见，便犹豫起来，不知如何为好。到达碣石后，看到百姓所受的压迫，心情更加伤感。
2.曹操最著名的5首诗
蒿里行 关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。 陌上桑 驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。
济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。 交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。
食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。 绝人事，游浑元，若疾风游〔炎欠〕翩翩。
景未移，行数千，寿如南山不忘愆。 短歌行（二首） 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。 其二 周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。 修奉贡献，臣节不隆。
崇侯谗之，是以拘系。 后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
为仲尼所称，达及德行， 犹奉事殷，论叙其美。 齐桓之功，为霸之首。
九合诸侯，一匡天下。 一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。 孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜。 小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。 受赐圭瓒，〔禾巨〕鬯彤弓， 卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。 八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。 苦寒行 北上太行山，艰哉何巍巍！ 羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
树木何萧瑟，北风声正悲！ 熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。 溪谷少人民，雪落何霏霏！ 延颈长叹息，远行多所怀。
我心何怫郁？思欲一东归。 水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。 行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。 悲彼《东山》诗，悠悠令我哀。
------------------- 分析 短歌行 魏 曹操 对酒当歌。人生几何。
譬如朝露。去日苦多。
慨当以慷。忧思难忘。
何以解忧。唯有杜康。
青青子衿。悠悠我心。
但为君故。沉吟至今。
呦呦鹿鸣。食野之苹。
我有嘉宾。鼓瑟吹笙。
明明如月。何时可掇。
忧从中来。不可断绝。
越陌度阡。枉用相存。
契阔谈宴。心念旧恩。
月明星稀。乌鹊南飞。
绕树三匝。何枝可依。
山不厌高。海不厌深。
周公吐哺。天下归心。
短歌行 这首诗是曹操的代表作之一。诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
用四言体写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，在这点上和《龟虽寿》有点类似。
按诗意划分，每八句一节，共十六句四节。 前八句为第一节，诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁，并要借酒来浇愁。
表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。“朝露”之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。
总之，第一节的节意可以一个“愁”字来概括。 接下来“青青子衿”以下八句为第二节，情味更加深厚缠绵了。
“青青子衿”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？” （你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。
虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢？）诗人用这古诗句，是表达对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，表达了诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果。
接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。总之，诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。
3.求曹操的所有经典名句
少壮不努力，老大徒伤悲。
汉乐府 长歌行 枯桑知天风，海水知天寒。 汉乐府 饮马长城窟行 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
何以解忧，唯有杜康。月明星稀，绕树三匝，何枝可依？山不在高，海不厌深。
曹操 短歌行 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操 观沧海 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
曹操 龟虽寿 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
曹丕 短歌行 高树多悲风，朝日照北林。 曹植 杂诗其一 仰手接飞猿，府身散马蹄。
捐躯赴国难，视死忽如归。 曹植 白马篇 利剑不在掌，结友何须多？ 曹植 野田黄雀行 明月照高楼，流光正徘徊。
曹植 七哀诗。
4.曹操经典诗词
气出唱（三首） 驾六龙，乘风而行。
行四海，路下之八邦。 历登高山临溪谷，乘云而行。
行四海外，东到泰山。 仙人玉女，下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。 河水尽，不东流。
解愁腹，饮玉浆。 奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。
玉阙下，引见得入， 赤松相对，四面顾望，视正焜煌。 开玉心正兴，其气百道至。
传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。 东到海，与天连。
神仙之道，出窈入冥，常当专之。 心恬澹，无所愒。
欲闭门坐自守，天与期气。 愿得神之人，乘驾云车， 骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。
跪受之，敬神齐。 当如此，道自来。
其二 华阴山，自以为大。 高百丈，浮云为之盖。
仙人欲来，出随风，列之雨。 吹我洞箫，鼓瑟琴，何訚訚！ 酒与歌戏，今日相乐诚为乐。
玉女起，起舞移数时。 鼓吹一何嘈嘈。
从西北来时，仙道多驾烟， 乘云驾龙，郁何务务。 遨游八极，乃到昆仑之山， 西王母侧，神仙金止玉亭。
来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。 乐共饮食到黄昏。
多驾合坐，万岁长，宜子孙。 其三 游君山，甚为真。
崔嵬砟硌，尔自为神。 乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。
东西厢，客满堂。 主人当行觞，坐者长寿遽何央。
长乐甫始宜孙子。 常愿主人增年，与天相守。
5.三国曹操的诗词
《三国演义》原著里只出现了一首曹操的诗，就是《短歌行》，在第四十八回。
央视版三国演义电视剧中除了这一首外，还出现了《蒿里行》和《观沧海》。另外电视剧里有一集里曹植的屋里屏风上出现了曹操诗作《龟虽寿》的书法。
当然曹操还有其他的作品，不过演义里没有提到而已。对你问题补充的回答：以上的诗里面只有《短歌行》是出自原著第四十八回《宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武》，其他的都是出自央视版电视剧，原著里没有提到如果你要电视剧集数的话可以参考一下。
《蒿里行》：电视剧第五集《三英战吕布》《观沧海》：电视剧第二十三集《大破袁绍》《龟虽寿》的书法：电视剧第五十五集《立嗣之争》短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
蒿里行关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
6.曹操的著名诗句
曹公诗集气出唱（三首） 驾六龙，乘风而行。
行四海，路下之八邦。 历登高山临溪谷，乘云而行。
行四海外，东到泰山。 仙人玉女，下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。 河水尽，不东流。
解愁腹，饮玉浆。 奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。
玉阙下，引见得入， 赤松相对，四面顾望，视正〔火昆〕煌。 开玉心正兴，其气百道至。
传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。 东到海，与天连。
神仙之道，出窈入冥，常当专之。 心恬澹，无所〔忄曷〕。
欲闭门坐自守，天与期气。 愿得神之人，乘驾云车， 骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。
跪受之，敬神齐。 当如此，道自来。
其二 华阴山，自以为大。 高百丈，浮云为之盖。
仙人欲来，出随风，列之雨。 吹我洞箫，鼓瑟琴，何□□（“门”内有“言”，音“银”）！ 酒与歌戏，今日相乐诚为乐。
玉女起，起舞移数时。 鼓吹一何嘈嘈。
从西北来时，仙道多驾烟， 乘云驾龙，郁何〔艹务〕〔艹务〕。 遨游八极，乃到昆仑之山， 西王母侧，神仙金止玉亭。
来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。 乐共饮食到黄昏。
多驾合坐，万岁长，宜子孙。 其三 游君山，甚为真。
崔嵬砟硌，尔自为神。 乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。
东西厢，客满堂。 主人当行觞，坐者长寿遽何央。
长乐甫始宜孙子。 常愿主人增年，与天相守。
精列 厥初生，造划之陶物，莫不有终期。 莫不有终期。
圣贤不能免，何为怀此忧？ 愿螭龙之驾，思想昆仑居。 思想昆仑居。
见期于迂怪，志意在蓬莱。 志意在蓬莱。
周礼圣徂落，会稽以坟丘。 会稽以坟丘。
陶陶谁能度？君子以弗忧。 年之暮奈何，时过时来微。
度关山 天地间，人为贵。 立君牧民，为之轨则。
车辙马迹，经纬四极。 黜陟幽明，黎庶繁息。
於铄贤圣，总统邦域。 封建五爵，井田刑狱。
有燔丹书，无普赦赎。 皋陶甫侯，何有失职？ 嗟哉后世，改制易律。
劳民为君，役赋其力。 舜漆食器，畔者十国， 不及唐尧，采椽不斫。
世叹伯夷，欲以厉俗。 侈恶之大，俭为共德。
许由推让，岂有讼曲？ 兼爱尚同，疏者为戚。 薤露行 惟汉廿二世，所任诚不良。
沐猴而冠带，知小而谋疆。 犹豫不敢断，因狩执君王。
白虹为贯日，己亦先受殃。 贼臣持国柄，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。 播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。 对酒 对酒歌，太平时，吏不呼门。
王者贤且明，宰相股肱皆忠良。 咸礼让，民无所争讼。
三年耕有九年储，仓谷满盈。 斑白不负载。
雨泽如此，百谷用成。 却走马，以粪其土田。
爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。 子养有若父与兄。
犯礼法，轻重随其刑。 路无拾遗之私。
囹圄空虚，冬节不断。 人耄耋，皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。 蒿里行 关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。 陌上桑 驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。
济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。 交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。
食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。 绝人事，游浑元，若疾风游〔炎欠〕翩翩。
景未移，行数千，寿如南山不忘愆。 短歌行（二首） 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。 其二 周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。 修奉贡献，臣节不隆。
崇侯谗之，是以拘系。 后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
为仲尼所称，达及德行， 犹奉事殷，论叙其美。 齐桓之功，为霸之首。
九合诸侯，一匡天下。 一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。 孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜。 小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。 受赐圭瓒，〔禾巨〕鬯彤弓， 卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。 八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。 秋胡行（二首） 晨上散关山，此道当何难！ 晨上散关山，此道当何难！ 牛顿不起，车堕谷间。
坐磐石之上，弹五弦之琴。 作为清角韵，意中迷烦。
歌以言志，晨上散关山。 有何三老公，卒来在我旁？ 有何三老公，卒来在我旁？ 负□（“拼”的“厶”改为“合”，音“演”）被裘，似非恒人。
谓卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间？ 歌以言志，有何三老公？ 我居昆仑山，所谓者真人。 我居昆仑山，所谓者真人。
道深有可得。 名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。
沈吟不决，遂上升天。 歌以言志，我居昆仑山。
去去不可追，长恨相牵攀。 去去不可追，长恨相牵攀。
夜夜安得寐，惆怅以自怜。 正而不谲，辞赋依因。
经传所过，西来所传。 歌以言志，去去不可追。
其二 愿登泰华山，神人共远游。 愿登泰华山，神人共远游。
经历昆仑山，到蓬莱。 飘。
7.求曹操的所有经典名句
投死为国，以义灭身，足垂于后。
——《让县自明本志令》【译解】：为国献身，为大义牺牲，足以垂名后世。此为曹操扫平群雄时的志愿。
不得慕虚名而处实祸——《让县自明本志令》【译解】：不能因追求虚名而招来灾祸。追逐名利，害人害己。
夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。——《敕有司取士勿废偏短令》【译解】：有德行的人，不一定有作为；有作为的人也未必就有德行。
要用辩证的观点看待士人的“德行”与“有作为”之间的关系。士有偏短，庸可废乎！——《敕有司取士勿废偏短令》【译解】：有才能的那些人，即使有些短处，难道就因此而遗弃他，不用吗？原文后接：“陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。”
意为像陈平、苏秦这样被人四处宣扬有短处的人，都成就了大业，怎能因为有缺点就废而不用呢！五为表不必三让，又勿得浮华。——《文心雕龙.章表引》【译解】：上表不一定推让三次，又文辞不应浮华。
《文心雕龙。章表》说：“昔晋文受封，三辞从命。”
曹操说，天子授予官爵，人臣上表辞让，不一定要三次。六未闻无能之人，不斗之士，并受禄赏，而可以立功兴国者也。
——《论吏士行能令》【译解】：没听说无才能的人及不作战的军士，都一样可以得到奖赏的，立功、兴国也不是他们这些人。没有才能的人，不能立功，无益于国家，不得受禄赏。
七明君不官无功之臣，不赏不战之士；治平尚德行，有事赏功能。——《论吏士行能令》【译解】：贤明的君主，不用没有功劳的臣子，不奖赏不作战的军士。
国家在太平时期崇尚的是德行，战乱时期奖赏的是那些有功劳、有才能的人。八选明达法理者，使持典刑。
——《选军中典狱令》【译解】：掌管关系人生命的刑法，是大事，要选精通法律的人来担当。“夫刑，百姓之命也。”
选用执掌刑法的人至关重要。九智者之虑，虑于无形；达者所规，规于未兆。
——《作书与孙权》【译解】：聪敏的人考虑问题，事前都有计划和打算；旷达的人谋划一些事情，都具有预见性。预则立，不预则废，有远见才能成就大事。
十夫治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。——《以高柔为理曹掾令》【译解】：国家安定时期施行教化，是把礼放在首位；平定乱世采取的政治措施，则是把刑罚放在第一位。
十一让礼一寸，得礼一尺。——《礼让令》【注译】：对人礼一寸，受人敬一尺。
十二量时度理，进退合义。——《三国志·魏书·田畴传》【译解】：分析时势，揣度事理，行为举止才合法-？建安十二年（207），曹操北征乌恒，田畴为向导，立了大功而固辞封侯之赏。
十三失晨之鸡，思补更鸣。——《选举令》【注译】：耽误了报晨的鸡，还想再叫一声补上。
季阐有罪，后来曹操起用了他，他便发奋工作，以报答恩情。十四辞爵逃禄，不以利累名，不以位亏德谓之让。
——《艺文类聚》【译解】：辞去爵位和俸禄，不能因为争利而伤害自己的名声，更不能因为追求高官显爵而损害自己的品德，这样做才叫真正的让。提倡谦让。
十五山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。——《短歌行》【译解】山永不嫌它高，水永不嫌它深，我将如周公一饭三吐哺那样接纳贤士，让天下有志者都归统于我。
思贤若渴才能平定天下。十六圣人之用兵，戢时而动，不得已而用之。
——《孙子十家注。孙子序》【译解】圣人用兵，守时机而动，不得已才去用兵。
表明了不可黩武的思想。十七白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。——《蒿里行》【译解】累累白骨暴露在荒野，千里中原听不到鸡鸣。
生灵涂炭百不余一，想起就令人痛断肝肠。战争给民众带来极大的悲苦。
十八慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
——《短歌行》【译解】满怀着慷慨激昂的感情，是由于心中的忧患久久难忘。用什么来释解这无边的愁思，只有那杯中的美酒杜康。
十九恃武者灭，恃文者亡。——《孙子十家注。
孙子序》【译解】：穷兵黩武，会自取灭亡；去武扬文却又迂腐不堪，也会灭亡。吴王夫差和徐偃王就是恃武与恃文的两个例子。
二十心恬澹，无所愒（Kai） 欲。——《气出唱》【注译】：心中清静、淡泊安闲，方可做到无贪欲。
二十一莫不有终期，圣贤不能免，何为怀此忧？——《精列》【注译】：人都有死的时候，即使大圣大贤之人也都一样，何必还为死去担忧呢？二十二天地何长久，人道居之短。——《秋胡行》【译解】：天地是那样的久远，而人生的道路却是很短暂的啊！二十三神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
——《步出夏门行·龟虽寿》【译解】：神龟虽然长寿，但终有死亡的时候；飞龙尽管能腾云驾雾，神通广大，但最终也要化为乌有。诗人用神龟和腾蛇作比喻，旗帜鲜明地否定了万物不变，人可成仙不死等神学迷信思想。
二十四狐死归首丘，故乡安可忘。——《却东西门行》【注译】：狐狸死时，头都向着自己的窟穴，人又怎能忘了自己的故乡呢。
以狐死首丘比人之不忘故乡。“二十五盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
——《步出夏门行·龟虽寿》【注译】：人生命的长短，不只是由天来决定的，您只要能很好地保养。
8.曹操的诗词歌赋
短歌行（二首） 其一 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。
（一说去日无多） 慨当以慷，忧思难忘。（一说幽思难忘） 何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？（一说何时可辍） 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？（一说无枝可依） 山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心！ 其二 周西伯昌，怀此圣德。 三分天下，而有其二。
修奉贡献，臣节不隆。 崇侯谗之，是以拘系。
后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。 为仲尼所称，达及德行， 犹奉事殷，论叙其美。
齐桓之功，为霸之首。 九合诸侯，一匡天下。
一匡天下，不以兵车。 正而不谲，其德传称。
孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。 赐与庙胙，命无下拜。
小白不敢尔，天威在颜咫尺。 晋文亦霸，躬奉天王。
受赐圭瓒，秬鬯彤弓， 卢弓矢千，虎贲三百人。 威服诸侯，师之所尊。
八方闻之，名亚齐桓。 河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。
注：“讌”字或可同为“宴”字，不同版本的字不一样 观沧海 （作于建安十二年秋） 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
步出夏门行·龟虽寿 神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。 苦寒行 北上太行山，艰哉何巍巍！ 羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
树木何萧瑟，北风声正悲！ 熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。 溪谷少人民，雪落何霏霏！ 延颈长叹息，远行多所怀。
我心何怫郁？思欲一东归。 水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。 行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。 悲彼《东山》诗，悠悠令我哀。
薤露行 惟汉廿二世，所任诚不良。 沐猴而冠带，知小而谋强。
犹豫不敢断，因狩执君王。 白虹为贯日，己亦先受殃。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。 荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。 瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
蒿里行 关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕。
淮南帝称号，刻玺于北方。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。
9.曹操最著名的5首诗
蒿里行 关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。 陌上桑 驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。
济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。 交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。
食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。 绝人事，游浑元，若疾风游〔炎欠〕翩翩。
景未移，行数千，寿如南山不忘愆。 短歌行（二首） 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。 其二 周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。 修奉贡献，臣节不隆。
崇侯谗之，是以拘系。 后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
为仲尼所称，达及德行， 犹奉事殷，论叙其美。 齐桓之功，为霸之首。
九合诸侯，一匡天下。 一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。 孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜。 小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。 受赐圭瓒，〔禾巨〕鬯彤弓， 卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。 八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。 苦寒行 北上太行山，艰哉何巍巍！ 羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
树木何萧瑟，北风声正悲！ 熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。 溪谷少人民，雪落何霏霏！ 延颈长叹息，远行多所怀。
我心何怫郁？思欲一东归。 水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。 行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。 悲彼《东山》诗，悠悠令我哀。
------------------- 分析 短歌行 魏 曹操 对酒当歌。人生几何。
譬如朝露。去日苦多。
慨当以慷。忧思难忘。
何以解忧。唯有杜康。
青青子衿。悠悠我心。
但为君故。沉吟至今。
呦呦鹿鸣。食野之苹。
我有嘉宾。鼓瑟吹笙。
明明如月。何时可掇。
忧从中来。不可断绝。
越陌度阡。枉用相存。
契阔谈宴。心念旧恩。
月明星稀。乌鹊南飞。
绕树三匝。何枝可依。
山不厌高。海不厌深。
周公吐哺。天下归心。
短歌行 这首诗是曹操的代表作之一。诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
用四言体写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，在这点上和《龟虽寿》有点类似。
按诗意划分，每八句一节，共十六句四节。 前八句为第一节，诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁，并要借酒来浇愁。
表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。“朝露”之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。
总之，第一节的节意可以一个“愁”字来概括。 接下来“青青子衿”以下八句为第二节，情味更加深厚缠绵了。
“青青子衿”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？” （你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。
虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢？）诗人用这古诗句，是表达对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，表达了诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果。
接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。总之，诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。