短句子网1.语音关于关于月亮的诗句,作文儿
关于关于月亮的诗句有：
明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》
海上生明月，天涯共此时。 —— 张九龄《望月怀远》
春花秋月何时了？往事知多少。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。 —— 王安石《泊船瓜洲》
露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》
月上柳梢头，人约黄昏后。 —— 欧阳修《生查子·元夕》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 —— 张继《枫桥夜泊 》
当时明月在，曾照彩云归。 —— 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 —— 王昌龄《出塞二首》
明月松间照，清泉石上流。 —— 王维《山居秋暝》
三十功名尘与土，八千里路云和月。 —— 岳飞《满江红·写怀》
2.关于月光的诗句作文
记忆中的月光应该是奶白色的轻盈地洒落下来，覆盖了很广阔的一片原野。站在月光下，似乎可以听见嫦娥弹起了琵琶，正伤怀地召唤着她夫君。这时候，田野的生灵也都集合起来，无意地将自身的艺术细胞完全展露进去。整个山，整个空间中都响起了宁和而庄严，调皮与诡诈的交响乐。这些音乐只要传进我耳朵里，耳朵都会将它存储起来。以至于几年或几十年之后，可以清楚而神秘地去回味这些音乐的每一个质符。
月光下的印象总是安和的而我自己也总是孩子般的模样。躺在母亲的膝头，嗅到身上有股奶油的味道，和月光悄悄地融和了汇成了心目中再也消逝不去的嗅觉。这些年，都会在有月光的地方轻易地嗅到这种味道。不是很明白，月光带着了母亲的气味，还是母亲的气味儿召来了月光。
母亲在月光下总是最美丽的发丝异常的浓密，脸面更加的柔和，整个身体都像牛奶一般顺淌出滑溜和饱满。依偎在怀里，听着一个个白头婆大灰狼的故事，轻柔得像软纱一样的歌声中进入梦乡，浑身的骨头都是酥的月亮也笑了笑得很灿烂，羡慕啊！
一个孩子，一位母亲，一些聒躁的声音，凝结成一幅宁静的绸锦。
喧闹的歌儿不知在何时失去了闹热的因子，变得不震荡耳膜，只是轻轻地按摩。手掌有温暖的风儿来回盘旋，慢慢的这些起伏不停的吹鼓手们心变得软和了用自己独有的灵气来渲染这无边的夜色，使夜色在人们心中不再是寂寞的像征。
夜晚有了月色的陪伴，高兴的这时的夜色没有了狰狞，不再强大着暴突的双眼，不再阴沉起黑漆的让人望而生畏的脸庞。变得慈祥了就像一位老人，满面的爱意可以装填下湛蓝的天空。看着这样的夜色，心跳了一下，先是激动，再是清新，再汇聚成无边无际的幸福。就像躺在母亲的怀里，无忧无虑地吮吸着野花的芬芳。幸福会在茫茫的夜色中慢慢地弥漫，飘荡出一朵朵爱的涟漪。笑了月光笑了大地笑了整个夜色都笑了有人说，笑的发明促成了人类文明的进步。如果你还怀疑这真理的合乎逻辑性，那么在重重的笑浪里，才会前所未有地体会到笑的魔力。确实可以让闭塞的灵魂再次关闭，让阴晦的乌云脱落痛苦的外衣。不是个爱笑的人，但在有月光的夜色中，想起精灵的弹唱和母亲的眠曲，都会陷在笑的恣意中，这是一种很神奇的体验。
月亮在落下去的时候，会说，别担心，太阳会比我更加温暖。恋恋不舍地落下山头，眼神中藏满了留恋，但是要离开了离开得并不匆忙，给人以足够多的心理准备。可是看见了眼神中坚定不移永远的一个信念，那就是还会回来。
回来了继续它工作。又可以重新钻进母亲的怀里，指着星星说，母亲，星星亮，还是月亮亮？母亲妩着我脑袋，说，星星和月亮是朋友，既然是朋友，说，会不会相互比较是亮，还是亮呢？
不知是星星亮一点，还是月亮亮一点。但我明白，历来没有问过母亲，邻居家穷一点，还是家穷一点。只是记得母亲说，星星和月亮是一样的都是夜晚里的神灵。
可是有时候，还是不大明白，为什么人们还是喜欢比来比去呢？这个答案也许在问母亲问题的时候就有了只是对母亲又多了一份莫明的敬重。
月光下的母亲更美了躺在怀里，笑得很调皮，月亮和星星都笑了。
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3.关于写月的诗句
【春江花月夜】 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归？落花摇情满江树。
【注释】 被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。
江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。
一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。
诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。
诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。
细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。
张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。
这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。
全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。 “不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。
人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。
月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。
江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。 “白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。
“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。
“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。
诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。
岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。
这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。
望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。
向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯——该又凭添几重愁苦！ 最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，。
4.描写月的诗句以及古今中外描写月的文章
我爱月亮，爱她的纯洁，爱她的永恒，爱她的神秘。
中秋节来到了。为了看月出，傍晚的时候我早早的出去，等着月出。
这时，天色逐渐暗下来了，大地笼罩着一片朦胧的夜色。月亮姑娘悄悄地露出了那圆圆的笑脸，俯视着辽阔的大地。村庄、山川、田野，好象一座逼真的
庄严而美丽。
奔腾一天的小河，在皎洁的月光下慢慢的流淌。
吹来，波光粼粼，就像无数小鱼在水面追逐、跳跃。河边沙滩上有许多人在那里乘凉，轻松而闲适。连歌声、笑声、说话声也像月亮那样轻柔、和谐。
月亮越升越高，已经爬上了大楼顶。她俯视大地，把光辉挥洒。
我眯起了双眼，确确实实看到了明月高悬中模模糊糊的景物。是山？是水？是天空？是云雾？还是我的影子？
“江畔何人初见月，江月何年初照人？”虽然我不是第一个见到月亮的人，但有一点是肯定的，那就是月亮的无私，月亮的默默奉献，还有她那促使人类不断进行探索的神秘感，。也许，月亮上的黑点是蕴藏着宝藏的山脉，正等待着我们去开发。
啊，月亮你是一条淙淙的溪流，时时刻刻为人们送去情感的活水，你是历代文人溺爱的孩子，使他们的文字千百年来一直年轻、灿烂。你伴随人类走过了漫长的岁月，
高山平地。你丰富的阅历，你的饱含风霜之美，使世人永远有如面对
的
——可望而不可及。你的纯洁、永恒、神秘永远得宠于时空的长河，赢得世人无限的眷恋与赞美
5.关于“月”的诗句
分给我吧：1.床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。 （李白：《静夜思》） 2.野旷天低树， 江清月近人。
（孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松间照， 清泉石上流。 （王维：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高， 单于夜遁逃。
（卢纶：《塞下曲》） 5.举杯邀明月， 对影成三人。 （李白：《月下独酌》） 6.小时不识月， 呼作白玉盘。
（李白：《古朗月行》） 7.深林人不知， 明月来相照。 （王维：《竹里馆》） 8.月出惊山鸟， 时鸣春涧中。
（王维：《鸟鸣涧》） 9.明月几时有？ 把酒问青天。 …… 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺。
（苏轼：《水调歌头·明月几时有》） 10.秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 （王昌龄：《出塞》） 11.可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓. （白居易：《暮江吟》） 12. 露从今夜白， 月是故乡明。
（杜甫：《月夜忆舍弟》） 13. 明月松间照， 清泉石上流。 （王维的：《山居秋暝》） 14.故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
（李白：《送孟浩然之广陵》） 15明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。 （辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉） 16.小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。
（李煜：《虞美人》） 17.却下水精帘， 玲珑望秋月. （李白：〈玉阶怨〉） 18. 多情应笑我， 早生华发， 人间如梦， 一尊还酹江月。 （苏轼 ） 19. 海上生明月， 天涯共此时。
（张九龄《望月怀远》） 20.晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 （李商隐《无题》） 21.鸡声茅店月， 人迹板桥霜。
（温庭筠） 22.深林人不知， 明月来相照。 （王维：《竹里馆》） 23.湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。
（刘禹锡：《望洞庭》） 风飘荷叶 月亮，多么美丽迷人的字眼！古今中外，人们无不爱月、赏月、咏月。中国诗歌史上究竟有多少咏月诗作，如同“明月几时有”一般令人难以作答。
不过，有一点可以确定，那便是自古咏月诗人多，咏月诗更多。“匪东方则明，月出之光”（《诗经·齐风·鸡鸣》），“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”（均见《诗经·陈风·月出》），这些都是我们今天所能见到的最早的咏月诗句。
从咏月诗中，我们可以看到月亮有不少的别名、代称。最常见的有——月子：“月子纤纤云里见，吴江不尽莫湖来”（宋·汪元量：《湖州歌》）；月牙：“别家六见月牙新，万里风霜老病身”（金·张澄：《和林秋日感怀寄张丈御史》） ；月魄：“日轮驻霜戈，月魄悬雕弓”（唐·高适：《塞下曲》）；月轮：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（唐·王昌龄：《春宫怨》）；月桂：“长河上月桂，澄彩照高楼”（南朝·陈·张正见：《薄帷鉴明月》）；桂魄：“不知桂魄今何在？应在吾家紫石屏”（宋·欧阳修：《中秋不见月问客》），等等。
咏月诗，大都着意描绘月亮的形状。在诗人们的笔下，新月是弯弯的，其形如玉钩：“玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明”（唐·赵嘏：《新月》），“夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声”（唐·崔道融：《秋霁》）；其状如弯弓：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”（唐·白居易：《暮江吟》）；其样像女子的眉毛：“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看”（唐·戴叔伦：《兰溪棹歌》）。
而满月则是圆圆的，李白的诗句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”（《古朗月行》），以“白玉盘”、“瑶台镜”状写月圆之形，且突出了月光的皎洁；苏轼的“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”（《中秋月》），也是用玉盘比喻月亮，描绘颇为形象具体。
月亮皎洁明亮，这在咏月诗中得到了充分的展示。东晋大诗人陶渊明的诗句“白日沦西阿，素月出东岭” （《杂诗》），著一 “素”字，直写月之皎洁明亮。
唐代诗人王维的诗句“家住水东西，浣纱明月下”（《白石滩》），“深林人不知，明月来相照”（《竹里馆》），李白的诗句“明月照我影.送我至郯溪”（《梦游天姥吟留别》），宋代诗人苏轼的诗句“杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人”（《月夜与客饮杏花下》），都是以“明”字明言月之皎洁明亮。咏月诗中也有不少是借助于比喻、映衬手法描绘月之皎洁明亮的。
南朝梁简文帝萧纲的“夜月似秋霜”（《玄圃纳凉》），唐代李白的 “床前明月光，疑是地上霜”（《静夜思》），李益的“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜”（《夜上受降城闻笛》），这些都是以白雪比喻月亮的皎洁。赵嘏的“独上江楼思渺然，月光如水水如天”（《江楼感怀》），这是以清澈的江水与皎洁的月光相互映衬，突出月明。
北朝诗人庾信的“山明疑有雪，岸白不关沙”（《舟中望月》），这是以雪的洁白、沙的反光映衬月光的皎洁明亮。而唐代诗人白居易的诗句“独出前门望野田，月明荞麦花如雪”（《村夜》），以明月映照下的荞麦花白如雪来衬托月光的皎洁明亮，别有一番韵致。
一年四季，季季有月。而在诗人们的笔下，不同季节的月则分别与不同的物象连在一起。
春月，往往与梨花等物象、与青春的气息连在一起：“一树梨花一溪月，不知今夜属何人？”（唐·无名氏：《杂诗》）；“日暮归来春困重，秋千闲在月明中”（元·贡性之：《暮春》）。夏月，常常与荷花等物象、。
6.关于月的诗句
1.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）
2.野旷天低树，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》）
3.明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》）
4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶：《塞下曲》）
5.举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》）
6.小时不识月，呼作白玉盘。（李白：《古朗月行》）
7.深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》）
8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》）
9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼：《水调歌头•明月几时有》）
10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄：《出塞》）
7.关于“月”的文章（含大量诗词）
咏月
我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身，暂伴月将影，行乐须及春。
--题记
借李白的一首《月下独酌》作为题记。不是全诗，诗序亦是颠倒的。不知为何这样抄来，或是因为走了神，或是因为手跟了感觉，又或是因为别的什么说不清的原因。
下弦月。
月独空悬，半弦如钩。花间蝶舞，玉酿飘香。暗暗的月色若淡即浓，若昏即明。大袖飘飘，月下徘徊乱舞，长歌短吟，痴狂颠嗔。纷旋的影子像被剪碎了似的，洒满庭院，如同树上纷扬下落的花瓣的剪影。
满月。
月明如镜，月圆如盘。月圆人团圆，思绪如柳下垂绦，风中飘絮，纷繁交杂，毫无头绣。就像在指尖缠上一屡青丝，不知从何理起，从何剪断。
上弦月。
形单影只，欲寻知己却身陷囹圄，于是乎，酌一杯酒，举杯而邀明月，对影成三。月光，月影，月下独酌，荡漾在初春的夜晚。空气有些湿，黏黏地与酒一同下喉。
新月。
月似乎成了细小的鱼鳞，细小地在黑暗中若隐若现。有些像黑夜里寂寞的萤火虫，簇拥在一起，互相取暖。
月明，月暗，月移，月动。
月昏，月胧，月淡，月浓。
颠倒的诗序，颠倒的月序。
下弦月，满月，上弦月，新月。
新月，上弦月，满月，下弦月。
古人深信月是有人格的。而我却坚信月是有灵魂的，它永恒于时间，永恒于片刻，永恒于永恒。亘古洪荒，沧海桑田，月亮依旧恒悬于黑幕，无语噤默，矜持着被赞美着，被歌颂着，被崇敬着，被信仰着--奉若神祗。它超脱于时间，无所谓顺序，平静地记录着，用光与影述说着他人之情--月影之魂。
所谓月影摄魂，大概就是这样的一种迷失吧。
曾记否--
有一种淡泊叫明月松间照；
有一种乡愁叫举头望明月；
有一种惆怅叫月落乌啼霜满天；
有一种思念叫月满西楼；
有一种友谊叫我寄愁心与明月；
有一种伤情叫杨柳岸晓风残月；
而更有一种祝福叫千里共婵娟？
月是清明而又独特的情愫，因为它悬于你我之上。
8.关于写月的诗句
春宵 苏轼 春宵一刻值千金，花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉. 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。 念奴娇.赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽。
千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
上元侍宴 苏轼 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。 侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
花影 苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。 刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
六月二十日夜渡海 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
卜算子 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。 谁见幽人独往来？ 缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷。
洞仙歌 苏轼 冰肌玉骨，自清凉无汗。 水殿风来暗香满。
绣帘开，一点明月窥人， 人未寝，倚枕钗横鬓乱。 起来携素手，庭户无声， 时见疏星渡河汉。
试问夜如何？夜已三更。 金波淡，玉绳低转。
但屈指西风几时来？ 又不道流年暗中偷换。 江城子 苏轼 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处， 明月夜，短松冈。 念奴娇 苏轼 凭高眺远，见长空， 万里云无留迹。
桂魄飞来，光射处， 冷浸一天秋碧。 玉宇琼楼，乘鸾来去， 人在清凉国。
江山如画，望中烟树历历。 我醉拍手狂歌， 举杯邀月对，影成三客。
起舞徘徊，风露下， 今夕不知何夕。 便欲乘风，翻然归去， 何用骑鹏翼。
水晶宫里，一声吹断横笛。 水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
行香子 苏轼 清夜无尘，月色如银。 酒斟时，须满十分。
浮名浮利，虚苦劳神。 叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。 且陶陶，乐尽天真。
几时归去，作个闲人。 对一长琴，一壶酒，一溪云。
太白山下早行至横渠镇书崇寿院壁 苏轼 马上续残梦，不知朝日开。 乱山横翠幛，落月淡孤灯。
奔走烦邮吏，安闲愧老僧。 再游应眷眷，聊亦记吾曾。
留题延生观后山上小堂 苏轼 溪山愈好意无厌，上到巉第几尖。 深谷野禽毛羽怪，上方仙子鬓眉纤。
不惭弄玉骑丹凤，应逐嫦娥驾老蟾。 涧草岩花自无主，晚来蝴蝶入疏帘。
催试官考较戏作 苏轼 八月十五夜，月色随处好。 不择茅檐与市楼，况我官居似蓬岛。
凤咮堂前野桔香，剑潭桥畔秋荷老。 八月十八潮，壮观天下无。
鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。 红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。
人生会合古难必，此景此行那两得。 愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
9.古诗中的月亮作文600字
月亮低低的，蛋清色的光，似要流下来。
看着我们，深深地看着我们。 地上的人，就有了无数次对月伤情的时刻。
“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋，不堪盈手赠，还寝梦佳期。”是情人对着月亮，深刻地思念起远方征人的时候。
月亮如此美好，你是如此美好，但我仍然需要回去，或许梦里会有与你的相遇，那是你我的假期。便想起这样的词“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”爱情，是如此的美好，只要相遇便成就了永恒的美好。
就像纳兰性德曾说，人生一切哪比得上生前一壶酒？这壶酒里有至情至性，是爱的纯粹，痛的彻底。饮尽它，人生便也是完整。
“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”。
东风、百花、吐丝而尽的春蚕，燃烧成灰的蜡烛，寒冷的月光。不去追究这诗的深意，但人生的悲凉，爱情的无望早已满满地在纸上了。
而每个人都会背诵的“举头望明月，低头思故乡”。将思乡之情说尽了。
正如：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时。
无法回来的无奈 ，只能期盼着与你一起剪西窗的烛光，到那时，我会告诉你我在这秋雨绵绵天气里的哀思。巴山夜雨的景象，于是成了所有描述外出野客飘零的经典意境。
“山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”
纳兰容若将自己当成征夫，望不到头的故乡，心里淤积的思念，或许只有月亮才明白。 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来沙场几人回。”在美好的爱情里，告别美艳的娇妻，被迫着奔赴了战争，没有几人回的战争。
这一别，或许就是一生，挥着手，送你远去，望你带走我的心。“自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐，谁适为容？”这种心情，你可能体会？ 当你问爱我有多深，我或许只能回答你，月亮代表我的心。 此生深情，岂可言表。
请你抬头看月亮。
10.描写月亮的作文500字
晚上，闲来无事，实在无聊，于是一个人就漫步学校后面的小树林中，独自去享受那夜色之美。抬头望着寂静的夜空，可爱的月亮从树梢后慢慢地爬上半空，光亮、圆润，像一块玉琢的盘子。温柔的月光如流水般倾泻而下，仿佛滑过一曲悦耳的琴声。
置身于如此美好的月色之中，我不由得想起了古诗中很多关于月的描写。
《诗经》里有“月出皎兮，佼人僚兮”的句子。皎洁的月光成了妆扮美人最好的饰品。“月上柳梢头，人约黄昏后”，灵月是美好爱情的见证。“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，月如顽童，惊碎了鸟儿的好梦。
“举杯邀明月，对影成三人”，当我们寂寞时，月是我们忠实的伙伴。“举头望明月，低头思故乡”，月是我们对家乡的深深思念。“江畔何人初见月，江月何年初照人”，月是我们对人类起源的遥遥揣测。
当月出现在夜空时，它总能牵引我们的目光，激发我们的思维，绽放我们的情感。使我们为它痴，为它狂，为它欢呼，为它感伤。它是那样光彩夺目，它是那样令人神往。然而，当我们仰望明月时，有谁会关注它身后那默默给予它光明支持的太阳呢？
夜渐深沉，明月依旧当空照着，只是更圆更亮了，而我的眼睛却穿过耀眼的光芒，望向那“明月”背后遥远的夜空。