短句子网1.鼓励孩子的诗句
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
出处：《劝学诗》【作者】颜真卿 【朝代】唐
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
2、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
出处：《冬夜读书示子聿》【作者】陆游 【朝代】宋
译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
3、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
出处：《白鹿洞二首·其一》【作者】王贞白 【朝代】唐
译文：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。
出处：《将进酒》【作者】李白 【朝代】唐
译文：天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到。
5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
出处：《劝学诗》【作者】颜真卿 【朝代】唐
译文：少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
2.形容孩童的诗句
形容孩童的诗句如下：
1. 《宿新市徐公店》【宋】杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
2. 《清平乐•村居》【宋】辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3. 《池上》【唐】白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
4. 《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
5. 《所见》【清】袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
6. 《小儿垂钓》【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
7. 《牧童》【宋】黄庭坚 骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。
8. 《观游鱼》【唐】白居易 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
9. 《田家》【宋】范成大 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
10. 《花影》【宋】苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
11. 《回乡偶书》【唐】 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？
12. 《元日》【宋】辛弃疾 老病忘时节，空斋晓尚眠。儿童唤翁起，今日是新年。
13. 《寻隐者不遇》【唐】 贾岛 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
14. 《田园乐七首 其六 闲居》【唐】王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
15. 《下终南山过斛斯山人宿置酒》【唐】李白 相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。
诗人为何要以“儿童”为题材作诗？
以宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》这首诗为例，表达了乡村儿童不仅好客，还很勤劳。这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性，这些儿童稚气活泼，彬彬有礼，十分可爱。由此可见，古代诗人不仅善于观察，还善于用笔，把一个平淡的场景记录下来，就赋予了神奇的力量。不仅写得新奇，还塑造了种种可爱的儿童形象。
参考资料
搜狗问问：/z/q609039565.htm?sw=%E5%BD%A2%E5%AE%B9%E5%AD%A9%E7%AB%A5%E7%9A%84%E8%AF%97&ch=new.w.search.0&
3.描写孩子的诗句
描写儿童的诗句 1、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童》 2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
——杨万里《宿新市徐公店》 3、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
——李涉《牧童词》 4、缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
——宣宗李忱《吊白居易》 5、午后顺着小河走，河水清清，在我脚下流。水中石头大如斗，石边鱼儿轻轻游。
小小牧童竟怕羞，赤身蹲在，田边和地头。口中唤着大花狗，手里牵着老黄牛。
——《牧牛图》 6、清池玉水绕山川，携手伴友放纸鸢。杨柳轻指意欲醉，疑是梦境回童年。
——轩治翁 7、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一 8、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
——贺知章《回乡偶书》 9、昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
——范成大《四时田园杂兴》 10、篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。
——崔道融《溪居即事》 11、牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
——崔道融《牧竖》 12、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》 13、柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。
消得春风多少力，带将儿辈上青天。——徐渭《风鸢图诗》其一 14、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》 15、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其二 16、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》 17、田父草际归，村童雨中牧。
主人东皋上，时稼绕茅屋。——贾岛《宿郑州》）（节选） 18、秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。
一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。——权德舆《览镜见白发数茎光鲜特异》 19、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》 20、日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。
住处无邻里，柴门独掩扉。——丘为《泛耶溪》 22、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》 23、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》 24、幼女才六岁，未知巧与拙。
向夜在堂前，学人拜新月。——施肩吾《幼女词》 25、幼童轻岁月，谓言可久长，一朝见零悴，叹息向秋霜。
迍邅已穷极，疢疴复不康，每恐先朝露，不见白日光。庶及盛年时，暂遂情所望。
吉辰既乖越，来期眇未央。促促岁月尽，穷年空怨伤。
——伍缉之《劳歌二首》之一 26、古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。——佚名 27、晴明风月雨乾时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——杨万里《桑茶坑道中八首》其七 28、无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。
炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。——李商隐《忆匡一师》 29、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求。——杜甫《江村》 30、见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。——韦庄《与小女》 31、小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。——白居易《池上》 32、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》 33、谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音！——卢肇《牧童》 34、马啼踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。
——刘因《山家》 35、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
——李白《古朗月行》 36、新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。
——刘禹锡《踏歌词》 37、儿童也爱晴明好，纸剪风鸢各一群。——朱茂曙《秦淮河春游即事》 38、十岁载诗走马成，冷灰残烛动离情。
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《绝句》 39、结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。
人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。——孔尚任《放风筝》 40、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》 41、斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。（）即此羡闲逸，怅然吟式微。
——王维《渭川田家》 42、下床着新装，初学小姑拜。低头羞见人，双手结群带。
——毛铉《幼女词》 43、重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
4.描写小孩天真可爱的诗句
1.小童来疑是有村客，急向柴门去却关。 --- 唐 崔道融 《 溪居即事》
2.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。--- 宋代 杨万里 《宿新市源徐公店》
3.日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。---`宋 杨万里 《 闲居初夏午睡起》
4. 童子柳阴眠百正着，一牛吃过柳阴西。---宋 杨村晚 《 桑茶坑道中》
[宋]雷震
草满池塘水满陂（bēi）,
山衔落日浸寒漪。度
牧童归去横牛背，
短笛无腔信口吹万里
《 桑茶坑道中》
5.有关孩子的诗句
1.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》
3.松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一
4.牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。——崔道融《牧竖》
5.田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。——贾岛《宿郑州》）（节选）
6.牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》
7.草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》
8.古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。——佚名
9.晴明风月雨乾时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——杨万里《桑茶坑道中八首》其七
6.表现儿童天真可爱的诗句有哪些
1.稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。——《稚子弄冰》宋代：杨万里
译文：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
2.娇女字平阳，折花倚桃边。——《寄东鲁二稚子》唐代：李白
译文：我的娇女名叫平阳，手折花朵倚在桃树边盼我回家。
3.蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 ——《小儿垂钓》唐代：胡令能
译文：一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学着大人钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
4.老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——《江村》唐代：杜甫
译文：老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
5.稚子莫喧哗，恐惊他。——《昭君怨·赋松上鸥》宋代：杨万里
译文：小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。
7.关于“教育孩子”的诗句有哪些
1、唐·孟郊《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、唐·颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
3、唐·无名氏《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
4、唐·郭茂倩《长歌行 》
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
5、南宋·朱熹《劝学》
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
8.鼓励孩子的学习的诗句有哪些
1、少壮不努力，老大徒伤悲。——《bai长歌行》
2、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
3、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》
4、宝剑锋从磨砺出，du梅花香自苦寒。
5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
6、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
7、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
8、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。—zhi—苏轼
9、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
10、三更灯火dao五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
11、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
12、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——回诸葛亮
13、明日答复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
15、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
16、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
9.描写孩子努力学习的诗句有哪些
1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———（先秦）孟子《易经》
2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
4、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
5、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
7、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。——赵恒《劝学诗》
8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
9、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
10、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
11、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
《生于忧患，死于安乐》（先秦）孟子
译文：
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞.然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
赏析：
《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道。
孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。
文中说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐”。
文章一开头并没有正面提出任何观点，而是一口气列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前，都曾饱经忧患，经历过坎坷艰难的人生历程。正因为付出了非同寻常的代价，这些圣贤才能“动心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事业。所以这后面的结论又倒过来说明了这六位圣贤成功的原因。“动心忍性，曾益其所不能”为使动句。动心，使心惊动。忍性，《孟子正义》释为使本性（性格、性情）符合仁的要求。忍，能也；能，任也，故忍性为任性。孟子主张性善，仁义礼智生于心，即本于性。任其性，即以仁为己任也。“曾益其所不能”，使他们增加了做本来不能做的事的能力。命运的挫折，身心的磨难，不但没有使他们屈服，反而磨砺他们的人格，增长他们的才干，使他们变得更加成熟，最终成为历史上的杰出人物。由此推论，上天如果要把重大的使命放到一个人的肩上，就一定要先磨练他的意志，锻炼他的筋骨，还要让他经受缺吃少穿、穷困潦倒之苦，这样，才能使他适应各种艰苦的生活，为将来的建功立业奠定坚实的基础。
参考资料
古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%94%9F%E4%BA%8E%E5%BF%A7%E6%82%A3%EF%BC%8C%E6%AD%BB%E4%BA%8E%E5%AE%89%E4%B9%90%E3%80%82