1.形容敬业 诗句
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
2、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
3、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
4、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
5、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
6、粉身碎骨全不惜,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
7、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
8、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
9、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥的《过零丁洋》
10、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
11、捧着一颗心来,不带半棵草去。——陶行知
12、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅
2.爱岗敬业的古诗有哪些
《无题·相见时难别亦难》
唐代:李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
《蜀相》
唐代:杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
《春夜喜雨》
唐代:杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
《蜂》
唐代:罗隐
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
《左迁至蓝关示侄孙湘》
唐代:韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
古诗人写敬业诗有什么意义
有人说,中国梦是实现中华民族的伟大复兴;有人说,中国梦就是人民幸福安康;有人说,要用中国梦统一思想、凝聚共识;还有人说,要为中国梦主动作为。笔者认为,中国梦就是每个人的梦想,个人梦是中国梦的具体体现。中国梦正是由无数具体生动、五彩斑斓的个人梦汇集而成的。而这个梦想,需要我们通过爱岗敬业,努力工作来实现。……
3.关于爱岗敬业的诗歌
古诗歌——乐府·(敕勒川)
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹早低见牛羊。
现代诗歌
草原 文 / 王卫科
你起伏成一种姿势
嫩绿的表情细腻的肌肤
迎接着生命的呼唤和腾格里
上天的眷顾和收殓
这博大宽阔一望无垠的地理
让自由的血液融入躯体
洁净的身心奔放的灵魂
我在压抑虚空的都市里
感受和向往着你的自尊
你是我心中最美丽的风景
我多么希望有一天
你的四肢能够向四面八方
努力地铺展
让生命的希望能够吞噬那些
沙尘暴造成的恶劣影响
辽阔的疆域矫健的马匹
清澈的泉水野花的美丽
摇曳的芦苇飞翔的天鹅
肥大的羊群朴实的牧民
浓郁的马奶可口的肉食
原始的状态在这里延续
纯洁的心田在这里繁衍
你是上帝对善良的赏赐
罪孽的人类无知地荼毒着你
你是迷茫人眼中的天堂
残酷的现实无情地毁灭着你
你的泉源已经浑浊肮脏
你的容颜变的憔悴枯黄
是谁把你的美丽愚昧地埋葬
你如今在我的眼中一片迷茫
哀伤的眼神只能守望
旧日的想象
麻木的人类丧尽了天良
欲壑难填的人类呀
你真的希望有朝一日
被滚滚的黄沙悄悄地掩埋
你的遭遇让我感伤
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,
阴山下,
天似穹庐,
笼盖四野。
天苍苍,
野茫茫,
风吹草低见牛羊。
这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。
诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏。但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ,他们有着极深极厚的感情。所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《秋思》 马致远
枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖
4.爱岗敬业的古诗有哪些
辛弃疾:破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之
醉里/挑灯/看剑,梦回/吹角/连营。八百里分/麾下炙,五十弦翻/塞外声。沙场/秋点兵。
马作/的卢/飞快,弓如/霹雳/弦惊。了却/君王/天下事,赢得/生前/身后名。可怜/白发生!
王安石:欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
范仲淹:先天下之忧而忧,后天下值了而乐!(同事、老师、领导都可以换词着用的,乃懂的!)
老师:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干!这句已是公认的了!
诸葛亮:鞠躬尽瘁死而后已。
5.有哪些形容“爱岗敬业”的词
兢兢业业、爱岗敬业、任劳任怨、精益求精
中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期,孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦,为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。北宋程颐更进一步说:“所谓敬者,主之一谓敬;所谓一者,无适(心不外向)之谓一。”
{任劳任怨}:任:担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。
{吃苦耐劳}:耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。
{全心全意}:投入全部精力,一点没有保留。
{精益求精}:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
{脚踏实地}:比喻做事踏实,认真。
{读书三到}:形容读书十分认真。
{慎重其事}:谓对某一事的态度严肃认真。
{恪尽职守}:恪:谨慎,恭敬。尽:完善。尽自己的努力,严守自己的职业或岗位。指谨慎认真地做好本职工作。
参考资料
张亮.《词语大典》.江苏:江苏教育出版社,2005年
6.跪求 爱岗敬业的诗歌
当我爱上我的岗位
当清晨的第一缕朝晖划破黎明落在窗台
当我呼吸清鲜的空气乘上公共汽车
当我等待着推开明亮的玻璃门当我站在货架前准备一天的工作
我的心情便笼罩着一层扎实的喜悦
当我亲手擦试着每一件商品,便如同抚摸着婴儿的皮肤
当我检查每一个角落,便如同寻找散落的珍珠
当我打开微机,凝视着那跳跃的数字
当我迎来
第一位顾客
送上一句“早晨好!”……我便由衷地感到了踏实
当同事们用亲切的目光相互问侯
当听到店长那充满鼓励的话语
当我们检查自身的仪态
当我们的准备一切就绪……,我便迎接着美丽一天的开始
当顾客变得川流不息
当卖场里充满忙碌的气息
当我拂拭掉脸上的汗水
当颤微微的老人说:“孩子,谢谢你!……”
我便自豪,我属于这个集体
当送走最后一位顾客
当洗净地面的最后一点污渍
我向店长提出我的建议
我是超市的一员
我为超市出策献力
当星月挂上枝头,星光洗去我一身疲惫,踏上回家的路途,我充实的一天悄然结束。
也曾经怀揣着梦想上路
也曾经把理想系于飘摇的风筝,而岁月的淘洗
还铅于生活,便是脚踏实地
来到这里,我便喜欢上了你------双益。
你似一块未曾雕琢的璞玉,同碱蓬草一样散发着黑土地的气息。
祝福你,双益。愿你如展翼的雄鹰,直上九万里!
眷恋你,双益。我愿与你披荆斩棘。!
爱岗敬业诗歌朗诵稿(2):
税务颂歌 迎风飘扬
高高的 你威武挺拔的屹立山岗
以风中飞舞的绿意松涛迎风飘扬
盈盈的 你红蓝美景把城市照亮
以红枫蓝图的墙姿进入我的梦乡
税务家园的轻骑在百千里之间荡漾
青松坚如铁石是税务家园如鹰的翅膀
枫扬美如黄金似税务人眼睛的
漂亮
翅膀眼睛是依法治税人本兼治的轩窗
税务家园的轻骑象千万个金晶在微笑闪光
勤俭廉政 敬业奉献竞技的长跑
为国聚财诚信纳税一分一厘的长廊
税源是星月中轻骑税务官枫叶红醉的芳香
税务人的国盔 警徽 是正义责任的高扬
看那税法政策宣传教育及企业帐务处理
帮扶贫困灾民电子政务软件的科技。
税源取之于民用之于民彰显桥的悠长
税务轻骑的风雨云雾时而遮蔽阳光
逃税漏税烟灰毒素 治税纳税的路布满雪霜
然而你是红枫凋零醉舞燃烧在大地的红烛
在青松枫扬原野的城市将圣洁的梦点亮
近近的 我触到了你风景独韵的心房
管理的科学化 条理化 系统化。
远远的 我将你的蓝色城墙香韵尽珍藏
千万税务家园轻骑似梦里最美的朝阳
高高的 你威武挺拔的屹立山岗
以风中飞舞的绿意松涛迎风飘扬