1.关于校园生活的古诗
校园四季歌
金色的校园
我们喧闹而来
年轻的胸怀
溢满无限的期待
素裹的世界
我们尽情宣泄
火热的情怀
放射生活的多彩
绿色的校园
那些懵懂少年
张扬生命的光鲜
领略知识的无限
炽热的校园
那些年轻容颜
满载收获的知识
期待新的学年
四季的校园
多彩的一年又一年
转眼间
我们长大
于是
带着成长的愉快
我们默默离开
2.有关教育的诗句有哪些
1. 《师说》
唐代:韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
2. 《远师》
唐代:白居易
东宫白庶子,南寺远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
3. 《林琴南敬师》
清代:佚名
闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。
4. 《赠孟浩然》
唐代:李白
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
5. 《问说》
清代:刘开
孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
3.赞美学校教育和环境的古诗 要古诗啊
假如没有老师 假如小草没有了甘露 那么它永远享受不到成长的快乐 假如天空没有星星 那么人们就失去了指向的航标 假如花园没有了园丁 那么它只不过是一块荒无的土地 假如我们没有了老师 那么,那么会怎么样呢 老师是甜美的甘露 她使小草茁壮成长 老师是闪亮的星星 她为我们指明航线 老师是辛勤的园丁 她使荒无的土地变成美丽的花园 假如,假如没有了老师 就没有了现在的我们 感谢您啊,老师 你以甘美繁荣乳汁孕育了我们 您以辛勤的汗水,滋润了我们 山外有山 “山外青山楼外楼”——这是谁的诗句,后面的句子是什么,秦辰已记不清了,也不想查证,那样显得不实在。
不知道的就说不知道好了——但以后要搞清楚。自己不知道的东西那么多,还有是么理由可骄傲呢?他记得上小学时,学习成绩一直名列前茅,到考初中时,却是勉强被录取,才真正体会到“山外青山楼外楼”的一点含义。
秦辰一跨进中学的大门,就被那里的环境所吸引,没过多久,又听说一位校长赞美学校的诗歌:南靠大河北靠山,两旁小溪水潺潺,东临一条国防路,西是原野米粮川。其诗其境,秦辰感到很贴切,很感人。
“要赶上去,一定走到更高的山上去!”他暗暗的下着决心。 秦辰对语文有点偏爱,其他课程老是赶不上去,使他尝到了到爬山外山的艰辛滋味,这个滋味比吞咽生了粘丝的地瓜叶窝窝头更难受。
虽然全国已度过三年自然灾害,但秦辰的家里依然国着“半年糠菜半年地瓜干”的生活。别的同学吃白面馒头、玉米窝窝头,它只能吃地瓜干、玉米稀饭、糠菜窝窝头。
但不论是在课堂上,还是在气灯照耀下的早晚自习中,他都是那样的专注,那样的认真,紧瞅着那一座座山峰,艰辛的向上攀登。 初中一年级即将结束的时候,秦辰的各科成绩已名列前茅,特别是他的一篇升级作文,在语文教研室老师们的共同认知中,在三个年级的语文课上作为范文,引来许多同学赞许的目光。
“山外还有山么?”应该是肯定的。但当你站在山顶的时候,有时候就不会那么清醒,何况是一个年轻的少年。
——成年人也不一定那么清醒。 秦辰也是这样。
他有一个想法,通过翻阅一座座山峰,走到山外去,看看山外的世界是个什么样子。——比如说,山外的世界也吃地瓜叶窝窝头么? 一次小小的转变 屈指一算真的是好久没有更新自己的空间了,总觉得自己有毅力可以天天更新空间的,然而时间却再次证明了她的威慑力,我被无情地摧毁了仅有的点滴矜持,觉得很搞笑。
前些日子有好多的不愉快和不开心,但是生活就是如此般的充满着神秘的吸引力,即使是让我遍体鳞伤,心力僬脆,我依然不能停止自己不让自己去感受,去经历这种种的第一次和生命中的不可思议。 不愿意在把每一天的小事情都写到空间中了,既然自己是学艺术的,总不能老让别人觉得写的东西很肤浅,呵呵,虽然自己的能力是极其有限的。
就拿最近要写的赞美学校的诗歌来说吧,就已经想用自己的脑袋去撞墙,真是无灵感啊,不过呢,自己还是希望能够写出些能够让心灵为之颤动一小下的文字,即使是那么的微妙的丝丝缕缕…… 五一黄金周的发生的事情实在是太多了,要写的东西千丝万缕,总没有个头绪,除了整理还是整理……回来后事情立即多了起来,犹如那泛溢的洪水,转眼间已把我压得喘不过气来。发觉自己老把空间当作是自己的发泄处,总把无数的牢骚写这里,定格在记忆的点点滴滴中,使得这样的伤心与无奈成为历史,成为我成长中的永远抹不去的伤疤。
然而现实的我并不喜欢这样,这样做的唯一结果就是让一个原本很大我的自己变得让自己都不认识的一个完全失去心志的木壳。因为自己认识到了这点,所以我将慢慢地改变自己,改变这被我视之为自己灵魂彻底自由的圣地:)写上一首以前的小诗: 我用恶魔的翅膀飞向天堂 当有一天我的灵魂离我而去 生命的挽歌在天际第一次奏响 我 却只能静静地躺在原地 用那冰冷的身躯感受大地的脉搏 聆听着那心脏渐渐消弱的颤动 等待着这一切的终结 当所有的声音在我的世界中逝去 当我那双依然迷恋的眼睛慢慢合上 我 知道我已经离开 然而我也清楚地明白 我即将去往另一个原本不属于我的世界 早就听人说 当灵魂离开躯体的那一刹那 便注定了我必须从一个熟悉的地方 去向一个陌生的地方 不管我愿意还是不愿意 面对这样的真理 在我看来 挣扎与抵抗显然是多余的 或许我 就是那样一个逆来顺受的人 不知道是不是上帝与我开了个玩笑 当我被无情地摆弄于股掌之间 慢慢失去知觉时 展现在我面前的却是一个交叉路口 路口的尽处连接着两个全然不同的世界 一个名叫地狱 而另一个名叫天堂 很早就在我原本的世界中知道 地狱里住着的全是那些张着血盆大口的恶魔 而那天堂里 住满了拥有白色翅膀的天使 就在我毫不犹豫 欣然做出自认为最为正确的抉择时 眼前的那条通往天堂的道路 消失了 消失得是那样的彻底 那样得令我撕心裂肺 也因为这样 使我坚信不疑的是 这一切的一切都只是上帝的一个玩笑 而我 也仅仅只是这个玩笑中的一个角色 一个唯一的主角 我 仍然衣来顺受! 依旧默默承受? 即便这是我的本性亦是我的本意 但我却依然无法用。
4.形容学校的古诗句有哪些
1、
《再和答为之》
林君维闽英,数面成瓜葛。
邻居接杖藜,过饭厌疏粝。
读书饱工夫,论事极精核。
奋身君子场,复勇若怒未泄。
穷年栖旅巢,由命非由拙。
王良驱八骏,方驾度九折。
学堂疏雨余,石砌长苔发。
——宋·黄庭坚
2、
《宫词》
春营制小殿号披香,宣借天孙作学堂。
李白宫词多好句,侧书红壁两三行。
——宋·宋2113白
3、《秋怀诗十一首》
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,5261贱嗜非贵献。
——唐·韩愈
4、
《六言三首》
不识平康坊里,多在村学堂中。
安得金钱买笑,只堪夏楚4102训蒙。
——宋·刘克庄
5、
《酬郑州权舍人见寄二十韵》
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
麟角看成就,龙驹见抑1653扬。彀中飞一箭,云际落双鶬。
——唐·刘禹锡
5.关于“校园”的诗词有哪些
关于校园的诗词列举如下:1、冬季校园 我亲爱的兄弟 陪我逛逛冬季的校园 给我讲讲 那漂亮的女生 白发的先生 趁现在 没有人 也没有风 我离开的时候 也像现在一般落叶萧瑟 也像现在 有漂亮的女生 白发的先生 几个爱情诗人 几个流浪歌手 记得校门口的酒馆里 也经常有人大声哭泣 黑漆漆的树林里 有人叹息 那宿舍里的录音机 也天天放着爱你爱你 可是每到假期 你们都仓皇离去 这冬季的校园 也像往日一般安详宁静 也像往日 有漂亮的女生 白发的先生 只是再没有人来 唱往日的歌 记得校门口的酒馆里 也经常有人大声哭泣 黑漆漆的树林里 有人叹息 那宿舍里的录音机 也天天放着爱你爱你 可是每到假期 你们都仓皇离去 我亲爱的兄弟 陪我逛逛冬季的校园 给我讲讲 那漂亮的女生 白发的先生 趁现在 没有人 也没有风 作者:高晓松,1969年11月14日生于北京,祖籍浙江杭州。
音乐人、词曲创作者、制作人、导演、脱口秀节目主持人。2、樱花美丽,樱花灿烂,晴笑的樱花,情深的校园,悻悻学子,代代花赏,成功回望,不忘校园春花烂漫,四月的春天,四月的情怀,樱花发笑,孩子成长,知识的传播,美德的传颂,历史的画卷,幸福的春展,樱花的见证,友谊的延顺,百年的酒醇的芳香,千年的古韵流芳,朴实无华的文化画廊,四月茂盛的樱花绽放,年年岁岁青春流淌无限美好灿烂的春光!作者:刘德梁,笔名,梁飞梦絮,Billliu ,花哥。
男,1965年6月14日出生。安徽省太湖县人。
中学英语高级教师,从事中学英语教育教学教研近三十年。已在人民网,新华网,央视网,新浪网,搜狐网,网易163网,腾讯QQ,写家网,微文学网,凤凰网,中国诗歌网,中国作家网等博客空间发表原创作品四千多篇。
已入选王舒主编的《中国博客大全》和《中国作家辞典》以及李厚安主编的《中国教育界名人大辞典》,梦花体诗歌就是诗人梁飞梦絮命名而作。3、校园秋菊 校园的秋菊开了 花的彩云,花的波涛 带着月色宁静的妩媚 带着阳光热烈的欢笑 带着春的深情嘱托 带着秋的殷殷期盼 映着孩子们甜美的笑脸 托着老师们凝重的希望 白的,像一片冰冷的火苗 红的,好似是一丛柔嫩的玛瑙 象嫦娥飘拂的裙带 象少女烫卷的发梢 象夕阳照耀的云朵 象孔雀展开的翎毛 株株有不同的姿态 棵棵有独特的风貌 它们在炫耀色彩的豪富 它们在比赛形体的窈窕 人们来到这宁静美丽的境地 个个都愿与花合影 在心灵的底片上留下永恒的微笑 人们来到这纯净和谐的境地 心情也象花样般美好 作者:李兰花,笔名兰馨,青海省民和县人,中学英语教师,青海省作家协会会员。
作品散见于青海省民和县旅游文化季刊《桃花源》、《青海盟讯》。4、校园,美丽的银河 校园是美丽的银河 琅琅书声是 银河上回荡的清波 老师踏着清波 把希望的种子点播 希望就从这里升起 无数的明星 汇成汩汩的银河 无数的明星呵 在汩汩的银河中闪烁 这无数的明星里 有一颗就是你 有一颗就是我 数不清的你你我我 光耀了我们可爱的共和国 作者:金枪,苗族,笔名金枪、寻珣,1978年12月生于“世界自然遗产地”——中国漂城贵州施秉,在《青年时代》、《新世态》、《中国校园文学》、《散文诗》、《当代教育》、《施秉文化》等报刊杂志发表作品。
出版有散文随笔集《遇上你是我的缘》、诗集《生命在这里栖息》。5、校园的书香 教室门外的书香,飘摇着,走在一条长长的走廊上,闻着这些书味,似是从酒坛中逃出的香气,时不知已被我深深闻醉。
不仅如此,那满校的院子里,又有多少人正在醉醺醺的呢?还有开满紫藤的阁院,紧紧的缠绕在一处,始终分不开,看样子,也是醉的不轻。连枝头栖息鸣叫的鸟儿,也是似乎听不到它的鸣叫,能听到的,也就是打着鼻鼾的呼呼声,我猜:是不是闻醉了自己,醉的已经入迷而睡?每个角落,每个走廊,还有每个紫藤院,哪里闻不着这些醉酒的书香呢,也许只是自己闻醉了其中,才变得没有那些酒香。
作者:闿燚,本名彭钊,自号梧桐先生,山东临沂人,在读学生,中国诗歌网认证诗人,费县作家协会会员,临沂市作家协会会员,渌水诗社社员,现任《渌水诗刊》编委。作品散见于中国诗歌网、青藤文学网、诗词吾爱网等平台及《渌水诗刊》等。
出版作品:散文《带着探索眼睛去旅行》,诗歌《黑夜中的你,有一盏灯》、《你是我的牵挂》、《你让我勇敢的面对》。
6.有关教育的诗句有哪些
1、题弟侄书堂唐代:杜荀鹤何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。译文虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。2、勤学宋代:汪洙学向勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚。译文学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。
苦学几年,“三冬文史足用”,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢?3、书院宋代:刘过力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
译文努力学习就像农人努力耕作,是勤劳还是懒惰只有自己会知道。就算书的种类繁多,只要努力终究会有熟读、理解的那一天。
4、劝学唐代:颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
5、读书宋代:陆游归志宁无五亩园,读书本意在元元。灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
译文归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书,眼神已大不如从前了。
却还是阅读完了两万的蝇头小字。
7.和教育有关的诗词
幼学·家教 ●所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。
《礼记·大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。 ●怀子三月,出居别宫。
目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。 ●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
●教妇初来,教儿婴孩。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。
●天下之本在家。 汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。
●爱其子,择师而教之。 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。
●人生百年,立于幼学。 清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。
●父善教子者,教于孩提。 宋·林逋《省心录》孩提:幼儿。
善于教育儿女的人,必须从小做起。 ●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。
清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。 ●少成若天性,习惯之为常。
《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
●人材之成,自儿童起。 清·陈宏谋《序》起:开始 ●居身务其俭朴,教子要有义方. 清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。
义方:道义和思想行为的一定标准。 ●爱子教之以义方。
《左传·隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。 ●爱其子而不教,犹为不爱也。
明·方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。
●父母之爱子,则为之计深远。 《战国策·赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。
●爱之不以道,适所以害之也。 《资治通鉴》道:道义,正道。
适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。
●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。 《荀子·大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。
●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。 汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。
●童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。 明·王延相《雅述·上篇》 蒙:无知。
童蒙,指儿童无知的时期。 ●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。
明·王守仁《训蒙大意》讽:劝告。 ●今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。
明·王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。 ●教子工夫,第一在齐家,第二在择师。
明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治。 ●子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖。
清·张履祥《训子语》童稚:年幼时期。异日:日后。
●至乐无如读书,至安无如教子。 《史曲·愿体集》至:最。
●爱之必以其道。 清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。
●内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。 宋·朱熹《宋名臣言行录》成:成才。
要想成就功业,必须家里有好的父兄,外有严格的师友。 ●教子须是以身率先。
明·陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。 ●人各欲善其子,而不知自修,惑矣! 清·张履祥《愿学记》人们都想教好子女,但不懂得从我做起,这真大惑不解了。
●子弟教不率从,必是教之不尽其道,为父兄师长者,但当反求诸已,未可全责子弟也。 清·张履祥《备忘一》率从:服从。
反求诸己:自己要反思。 ●母欺子,子而不信其母,非以成教也。
《韩非子·外储说》做母亲的欺骗儿子,做儿子的不相信自己的母亲,这样的家教还成什么样子。 ●父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》威严:既有使人敬畏的气魄而又严格要求。慈:仁爱。
畏慎:敬畏而谨慎。 ●人以孝悌忠信是教,家惟礼义廉耻是尚。
清·西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理,治家应崇尚礼义廉耻的风气。 ●贤母使子贤也。
汉·韩婴《韩诗外传》卷九 贤良的母亲会教育孩子学好。 ●子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以征怨。
汉·王符《潜夫论·遏利》子孙如果是有才德的,不须财富多;如果他们没有才德,财富多了反而会招来怨恨。 ●有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》如果对子女偏颇宠爱,看来虽是优待他们,实际上是更危害他们。 ●无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。
元·〈冤家债主·梆子》延:延长。卿:古代君对臣、长辈对晚辈的称谓,朋友、夫妇也以。
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