短句子网1.关于“城墙”的诗句有哪些
1.春草
唐代：曹松
不独满池塘，梦中佳句香。春风有馀力，引上古城墙。
2.古筑城曲五解
唐代：元稹
年年塞下丁，长作出塞兵。自从冒顿强，官筑遮虏城。
筑城须努力，城高遮得贼。但恐贼路多，有城遮不得。
丁口传父言，莫问城坚不。平城被虏围，汉劚城墙走。
因兹请休和，虏往骑来过。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。
筑城安敢烦，愿听丁一言。请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。
3.题青龙寺
唐代：朱庆馀
寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。
竹色连平地，虫声在上方。最怜东面静，为近楚城墙。
4.春至
唐代：白居易
若为南国春还至，争向东楼日又长。白片落梅浮涧水，
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。
5.宿李主簿（一作刘员外）
唐代：周贺
独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。
2.关于城墙的诗词
《春至》
年代： 唐 作者： 白居易
若为南国春还至，争向东楼日又长。
白片落梅浮涧水，黄梢新柳出城墙。
闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。
《杂曲歌辞·筑城曲五解》
年代： 唐 作者： 元稹
年年塞下丁，长作出塞兵。自从冒顿强，官筑遮虏城。
筑城须努力，城高遮得贼。但恐贼路多，有城遮不得。
丁口传父口，莫问城坚不。平城被虏围，汉属斤城墙走。
因兹虏请和，虏往骑来多。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。
筑城安敢烦，愿听丁一言。请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。
《登金陵临江驿楼》
年代： 唐 作者： 张谓
古戍依重险，高楼见五梁。山根盘驿道，河水浸城墙。
庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。忽然江浦上，忆作捕鱼郎。
《宿李主簿》
年代： 唐 作者： 周贺
独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。
《题青龙寺》
年代： 唐 作者： 朱庆馀
寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。
竹色连平地，虫声在上方。最怜东面静，为近楚城墙。
《官舍初成》
年代： 宋 作者： 赵师秀
为宅傍城墙，先求夏日凉。
凿池容众水，栽竹断斜阳。
官是三年满，身无一事忙。
不知何补报，安坐恐难当。
3.介绍有关独乐寺的传说
独乐寺的传说 （一） 唐太宗李世民东征高丽，路过渔阳，就是现在的蓟县。
因为粮草接济不上，陷入困境。李世民心中烦闷，无意中来到一座寺庙，只见庙内香烟缭绕，铜铸神像，栩栩如生，似笑非笑，若有言相告。
李世民心中一动，向神像祷告：“李世民率兵东征，路过此地，粮草不济，欲借神明贵体一用，侍世民班师之日，当以十倍金身奉还。 ”祈祷完毕，叩了三个头，随后命人搬倒神像，化成铜水，铸造钱币，以此解救了燃眉之急。
东征还朝之后，转眼就是一年，此事却没人提起。倒不是李世民故意赖帐，而是实有难处。
当初因是急于借用铜像，并没细加考虑，便许诺以十倍金身奉还，如今细细一想，偌大一个金像，恐怕用光金库也不够。 唐太宗正为此事忧虑得寝食不安，忽接大臣魏征的奏折，打开一看，原来正是催促皇帝还愿的。
言语很是不恭，明明是在责难，上定“昔万岁东征，粮草困窘；曾于渔阳借一铜像，以筹粮草，并许诺神明，一旦班师，即以十倍泥塑金身奉还。今圣上回銮过载，未践前言，故敢奏闻。
臣闻为人主者，上不可失信于天，下不可失信于民``````。”李世民心里有病，正怕人说，一见魏征又来揭他的短，不由心内火起。
他耐着性儿又看看奏折，忽然发现“十倍泥塑金身”，不禁喜上眉梢，拍案称快。魏征所加“泥塑”二字，可真正解决了难题。
于是李世民马上发下诏书，营建独乐寺，重塑观音像。 （二） 唐朝大将尉迟敬德奉李世民的旨意监修独乐寺，既是敕命修建，自然要修得与众不同。
黑脸将军找来了十几个有名的工匠，对他们说：“佛得高，阁得高，不用钉，不用铆，你们就八仙过海，各显其能吧。”可是，一个月过去了，设计式样没有一个中意的。
又一个月过去了，工匠们还是设计不出来。 尉迟敬德心急火燎，一个人喝起了闷酒，喝得迷迷糊糊正欲入睡，忽见一位黑胡子老者推门进来，手里提着一个蝈蝈笼子。
尉迟敬德一看，这个蝈蝈笼子可不寻常，精巧别致，和他想象中的阁楼一模一样。外看两层，里面三层，中间有空井通到阁顶。
他一阵高兴，赶忙说：“老人家，您这蝈蝈笼子要多少钱？”老者说：“多少钱也不卖。 ”尉迟敬德一听急了，忙向老者说明原委和自己的忧愁。
老者说“我是专门为修观音阁给你送来的。”说罢，把蝈蝈笼子放在桌上，转身走了出去。
尉迟敬德抬腿要追，原来是南柯一梦。于是他赶忙把工匠们集合在一起，把梦里见到的蝈蝈笼子式样给大家讲了，工匠们就照此设计施工。
三个月后，观音阁的骨架已经支起来，就上要椽子了。一天中午，工匠们正坐在地上吃饭，一个黑胡子老者走到跟前，作了个罗圈揖说：“我也是木匠，同行是一家，出门断了盘缠，诸位赏口饭吃吧。”
工匠们说：“就一块儿吃吧。”老者端起碗吃了两口饭，又夹一箸菜放进嘴里，巴嗒巴嗒嘴说“盐短。
”一个工匠就给他捏了一捏盐。老者又吃了一口菜，说：“盐短。”
另一个工匠又给他一捏盐，老者一会儿把饭菜吃光了，用手抹抹嘴，扬脖看了看观音阁，摇着头朝外面走去，一边走还念叨着：“盐短，盐短。” 过后，尉迟敬德听说了这个事，他猛一惊，这位老者的长相和梦里的那位一点也不差呀！莫不是鲁班师傅显圣吧？他站在观音阁前，看着上好的椽子琢磨着“盐短”的意思。
蓦地明白了，原来椽子出檐太短了。他让工匠蹬上脚手架，把椽子放长一尺，哈，太好了。
最后就做成象现在这样的斗拱，出跳深远，象飞起来的一样，美观极了。 经过一年多的辛勤劳动，观音阁建成了，尉迟敬德想请人写一块匾。
一天夜里，他刚入睡，鲁班又来了，向他说：“写匾的事，先不要着急，眼下有太白金星下界了，转世为大诗人，等着他来写吧。 ” 后来，李白果真来到渔阳。
一天，他喝得大醉，朦朦胧胧地写了“观音之阁”四个大字，又题上“太白”的下款。可是，等他把匾悬挂起来以后，才发现之字少了一点。
李白站在阁前，把笔蘸饱墨水，用力往上一扬，正好点在“之”上。这就叫作“飞笔点之字”。
4.关于石头的诗句
1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦 《石灰吟》
意为：只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
2、爱此一拳石，玲珑出自然。—— 曹雪芹《题自画石 》
意为：喜爱这一拳石头，生得自然灵动、七窍玲珑。
3、江流石不转，遣恨失吞吴。——杜甫《八阵图》
意为：任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
4、佳人成古石，藓驳覆花黄。——刘方平《望夫石》
意为：佳偶良人成了一座座古石，苔藓除去了又长，花开了又败。
5、青石一两片，白莲三四枝。——白居易《莲石》
意为：在水中有一座两座碧绿的石头，白莲也开了三四朵。
5.关于碣石山的诗句
下面是曹操《观沧海-碣石篇》的全诗：
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
提问者说“点出诗人登临碣石山的目的的诗句是”，很明显是“以观沧海”。不过看起来，曹操当初是东征乌丸而写的这一系列诗，还有特经典的“望梅止渴”也在这一时期发生。其实想一下，作为一个政治家、军事家兼诗人的人物，绝不仅仅是为了看看沧海。其实他真实的愿望是剿除袁氏残党，平定东北，稳固汉朝北方这个大后方。英雄登碣石，看沧海也抒发自己的志向。大概是“周公吐哺，天下归心”吧。
6.关于华清宫的诗句
华清官故址在今陕西临潼的骊山上，是唐代的行宫。这里有温泉，风景幽美，冬暖夏凉，李隆基和杨玉环常来游乐。相传杨玉环喜欢吃鲜荔枝，李隆基每年都命令从四川、广东一带飞马运送到长安，为此跑死了许多人马。《过华清宫绝句》共三首，这是第一首。这首诗通过运送鲜荔枝这一典型事件，形象而深刻地揭露了封建帝王的荒淫腐朽生活。
这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书•杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。
诗咏华清宫，却以“长安回望”领起，由望中景色的展开，导引读者渐入深境。首句叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的华清全景，“回望”二字既是实写，又启下。“绣成堆”语意双关，既点明骊山被两旁的东绣岭和西绣岭所簇拥，佳木葱茏，花繁叶茂，又是描绘有无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间，宛如一堆锦绣，暗隐开元繁华如花团锦簇。由此，诗人蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感，由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句，承上而来，回顾历史。第二句将镜头推进集中于“绣堆”的顶端，露出了那深宫重苑，从中可见唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华，并给读者设下疑窦：殿门森重，那“山顶千门”为何要“次第”大开？第三句前四字“一骑红尘”犹如电影中的蒙太奇手法，又将读者的视点移向了山路：黄土飞扬，一骑如飞。人们不禁因这两幅跳跃的景象再生悬念：禁门连开，快马驿传，难道有什么军国大事？然而“妃子笑”三字忽作转折，使人虽然松了口气，却越加不解，甚至因神秘的气氛憋得非要马上知道结果，诗人这才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来”。原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而“笑”。其他人以为这是来传送紧急公文，谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢！诗的结句是全诗的点睛之笔，揭示了“安史之乱”的祸根：这繁华世界的奢侈，已到了人们难以想象的地步！让人不禁联想到当年周幽王为博褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯，而导致了西周的败亡。诗人咏叹天宝轶事，旨在警醒后来的君主，不要因贪图享乐而延误国事。但是，诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状，也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢淫逸的生活现象，而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事”突现出来，于细微处发现历史问题。“一骑红尘妃子笑”，把骑马飞奔，千辛万苦赶送鲜荔枝的差官，同贵妃嫣然一笑进行了绝妙的对比，把如此严肃的历史主题在一个“笑”字中形象表现出来，具有高度的概括性和典型性