关于善真的诗句

1.关于真善美的诗歌

《真善美狮吼》

—— 释圣静

吹暖春的温馨,响大千尽法螺。

学竹虚心高洁,树松柏寿长青。

处世事于有无,吼真美善狮玲。

诗人简介:释圣静,字号月印,俗名叶小兵。1971年生,重庆市长寿区人。 现为中国诗歌学会、中国散文学会,中国音乐著作权协会、重庆市作家协会会员。‘月印无心’佛教文化平台总编。巜追梦》杂志主编。中国西部散文学会副秘书长。 出版有诗集《月印无心》,诗歌,评论集《乐道》。

真善美是一个汉语词汇,读音zhēn shàn měi,意思是指原始的本质的真实的真诚的,利他的良好品行,美好的言行事物。多用来形容人的德操和性质具备良好品质的事物。

扩展资料:

真,即艺术的真实性,指作品是否正确地反映了生活的本质,以及作者对所反映的生活有无正确的感受和认识。

善,即艺术的倾向性,也就是作品所描绘的形象对于社会具有什么意义和影响。

美,即艺术的展现性,指作品的形式与内容是否和谐统一,是否有艺术个性,是否有创新和发展。

真、善、美的涵义并不是一成不变的,是随着社会斗争和艺术实践的发展变化而发展变化的。抽象的、超脱时代、超社会、超阶级的、永恒的真、善、美是不存在的。

参考资料:百度百科-真善美

2.关于真善美的诗

真善美诗句

真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为他一切行为的目的的._ ——柏拉图

请热爱真实,因为它是美的,只要您能辨认它,并深切感受它._ ——《安格尔论艺术》

大凡人心所以能感到愉快,必定是它在所见或所想象的事物之中觉到了一种美与和谐,如果那些事物本身是丑恶的,畸形的,那就无论如何不能予人以真正的满足了._

——塞万提斯

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气愉快地正视生活的理想,是善和真. _——爱因斯坦

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.

一顾倾人城,再顾倾人国.

垆边人似月,皓腕凝霜雪.

唐·李白《清平词》之一

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.

唐·李白《清平词》之二

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠.

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆.

唐·李白《清平词》之三

名花倾国两相欢,常得君王带笑看.

解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆.

《越女词》 唐·李白

长干吴儿女,眉目艳新月.

屐上足如霜,不著鸦头袜.

苏轼《洞仙歌》

冰肌玉骨,自清凉无汗.水殿风来暗香满.绣帘开、一点明月窥人,人未寝、欹枕横鬓乱.起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉.试问夜如何,夜已三更,金波淡、玉绳低转.但屈指西风几时来,又不道流年,暗中偷换.

《洛神赋》 [魏·曹植]

尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽.从南湘之二妃,携汉滨之 游女.叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处.扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫.休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘.动无常则,若危若安.进止难期,若往 若还.转眄流精,光润玉颜.含辞未吐,气若幽兰.华容婀娜,令我忘餐.

静女

静女其姝,俟我于城隅.爱而不见,搔首踟蹰.

静女其娈,贻我彤管. 彤管有炜,说怿女美.

自牧归荑,洵美且异.匪女之为美,美人之贻.

凤求凰·琴歌 佚名

有美人兮, 见之不忘.一日不见兮,思之如狂.

凤飞翱翔兮,四海求凰.无奈佳人兮,不在东墙.

将琴代语兮,聊写衷肠.何日见许兮,慰我旁徨.

愿言配德兮,携手相将.不得於飞兮,使我沦亡.

席慕容的,

"如何让你遇见我,

在我最美的时刻,

为这,

我已在佛前求了五百年,

.

美女妖且闲,采桑歧路间.

还有屈原的诗,有很多关于美人的.

云想衣裳花想容,

春风拂槛露华浓.

若非群玉山头见,

会向瑶台月下逢

3.形容“善良”的诗句有哪些

1.上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

出处:春秋·老子《老子》第八章。

译文:最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以水性接近于道理。

上善的人居住要像水那样安于卑下,善于保持沉静。存心要像水一样深沉,交友要像水那样相亲,善于讲究仁义,说话要像水一样,善于遵守信用,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争,所以才没有过失。

2.夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。

出处:先秦·佚名《敬姜论劳逸》。

译文:老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。

3.不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心於物。忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。

出处:宋·李昌龄《太上感应篇》。

译文:不走邪恶之路,不明瞒,不暗骗。力行好事,多积阳功阴德。发慈悲心,爱护生物。尽忠国家,孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

先端正自己,然后劝化他人,怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人,爱恤他人的幼儿。昆虫草木,尚且不能伤害。

别人有不吉利事,应怜悯他,高兴别人做好事。别人有急需时,慨然济助。别人有危险时,立刻救他。人我一体,他人的得失,等于自己的得失。不宣扬他人的缺点,不夸耀自己的优点。

4.善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。

出处:唐·惠能《六祖坛经:决疑·第二节 》。

译文:善知识们,如果真要修行,在家修行也行,不一定非要出家到寺庙里来。在家里能修行,就像东方人心地向善;在寺庙里不修行,就像西方人心地向恶。只要心底洁净了,就已经达到了自己本性中的西方净土。

5.人之初,性本善。性相近,习相远。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

出处:宋·王应麟《三字经》。

译文:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

4.含有“真”“善”“美”的诗句

真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为他一切行为的目的的._ ——柏拉图

请热爱真实,因为它是美的,只要您能辨认它,并深切感受它._ ——《安格尔论艺术》

大凡人心所以能感到愉快,必定是它在所见或所想象的事物之中觉到了一种美与和谐,如果那些事物本身是丑恶的,畸形的,那就无论如何不能予人以真正的满足了._

——塞万提斯

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气愉快地正视生活的理想,是善和真. _——爱因斯坦

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

一顾倾人城,再顾倾人国。

垆边人似月,皓腕凝霜雪。

唐·李白《清平词》之一

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

唐·李白《清平词》之二

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

唐·李白《清平词》之三

名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。

《越女词》 唐·李白

长干吴儿女,眉目艳新月。

屐上足如霜,不著鸦头袜。

苏轼《洞仙歌》

冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人,人未寝、欹枕横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何,夜已三更,金波淡、玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年,暗中偷换。

《洛神赋》 [魏·曹植]

尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之 游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往 若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。

静女 <<;诗经>>

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

凤求凰·琴歌 佚名

有美人兮, 见之不忘。一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。

愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。

席慕容的<<;一棵开花的树>>,

"如何让你遇见我,

在我最美的时刻,

为这,

我已在佛前求了五百年,

美女妖且闲,采桑歧路间。

还有屈原的诗,有很多关于美人的。

云想衣裳花想容,

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,

会向瑶台月下逢

5.关于善良的诗词有哪些

1:《放鱼诗》唐白居易

香饵见来须闭口,大江归去好藏身,,

盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人.。

2:《首尾吟》宋邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时。

意浅不知多则惑,心灵须识动之微。

行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。

读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗。

3:《重送朗州张员外》唐罗隐

朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。

一榻早年容孺子,双旌今日别文翁。

诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。

4:《入如来禅》明朱元璋

师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天,观空利物来东边。

目有神光顶相圆,王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲,周旋俯仰皆幽玄。

替佛说法近市廛,骅骝杂□拥粉钿。

飘飘飞度五台巅,红尘富贵心无牵。

松下趺坐自忘缘,人间甲子不知年。

5:《简张安国》宋章甫

南北东西厌问津,西海忘形今几人。

惟公名誉一世重,虽不吾与吾当亲。

气吞云梦并余子,深厚文章六经似。

昂霄耸壑正当时,发策决科余事耳。

上方忧顾大江东,虎踞龙盘气象雄。

却袖玉堂挥翰手,来成方面保厘功。

西风澹日边云碧,岁晚军情犹未得。

不应矫首送飞鸿,想得攒眉正忧国。

雅闻一诺值千金,推挽尤多乐善心。

坐上能容野人否,试听客里短长吟。

6.有关真、善、美的名言名句

真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为

他一切行为的目的的._ ——柏拉图

在过去、现在和将来都永远是美好的东西,那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》)

真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

真理和正义有多种形式,它们和人的种族一样繁多,和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下,我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点,对于每个人来说,是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化,但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》

如果你想独占真理,真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

真理就像劳动汗水一样,总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

真理的一边是自由,另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外,真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服,它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

■恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)

大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平,他们的心就好像天平的指针,在称善的和恶的重量时,指针一会儿倾向这一边,一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》

■啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)

玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》

朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》

认为美就是善,这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。——高尔基《母亲》

应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》

只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》

■生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)

庄严和高贵的气质,只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》

人类的生活对于德,正像对于才一样,无疑是一个最终的考验,一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》

漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》

保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》

朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西,这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》

一切美好的品质,都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》

崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》

7.关于真,善,美的诗

有关亲情的诗歌

1.邯郸冬至夜思家

白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐, 还应说着远行人。

2.夜 归

周密

夜深归客依筇行, 冷磷依萤聚土塍。

村店月昏泥径滑,竹窗斜漏补衣灯。

孝在于质实,不在于饰貌。——《盐铁论??孝养》 桓宽

兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——《座右铭》 陈子昂

贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书??宋弘列传》

煮豆燃豆萁, 豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急。《七步诗》 曹植

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”——《汉??韩婴??韩诗外传??卷九》

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心?报得三春晖。”——《游子吟》孟郊

戍鼓断人行, 边秋一雁声。 露从今夜白, 月是故乡明。 有弟皆分散, 无家问死生。 寄书长不达, 况乃未休兵。——《月夜忆舍弟》 杜甫

8.描写真善美的句子

知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。 ——日本学者 黑田鹏信

凡是真的、善的和美的事物,不管它们外表如何,都是简单的,并且还是相似的。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德

我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。 ——德国诗人 海涅

真、美、善是紧密结合在一起的。在真或善之上再加上一种稀有的光辉灿烂的情境,真或善就变成美了。 ——法国哲学家 狄德罗

真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。 ——法国哲学家 狄德罗 真善美的名言

如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切,但放弃了对真、善、美的追求,那么他就会堕落成为动物。 ——日本美学家 今道友信

我深信,真和善只有在美中间才能水乳交融……一个人如果没有美感,做什么都是没精打采的,甚至谈论历史也无法谈得有声有色。 ——德国哲学家 黑格尔

希望能帮到你。

关于善真的诗句

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关于坚强的名言和诗句

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