1.关于轮回的诗句
一场轮回 我们忽略了前世的美
一个转身 我们牵住了彼此的眉
惊扰了三生的暧昧
放不下萦绕千年的章回
繁华泛滥如水
东流三千不曾挽回
却甘 负你眸间的罪
一痕香熏 半点红烛憔悴
梧桐买醉 月影下三两鬼魅
谁定格了相思的唯美
谁随了谁的称谓
孤雁流离失所 怎堪伤悲
鸳鸯孑然嬉水 惹人体会
承诺不悔 也可能事与愿违
窗外雨如落蕊 春来晚归
再一场轮回 你还随不随我面对
2.关于善恶的句子有哪些
君子莫大乎与人为善。
——孟子一言之善,重于千金。——葛洪善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。
——莎士比亚对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。
行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。
——罗素行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰惩恶而劝善。——《左传》学佛的要有正见,要相信善恶因果,前生后世,生死轮回,圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。
不要起邪知邪见,以为人死了就完了。——印顺导师善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
——《周易》人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。
——高尔基对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗。
3.形容人世轮回的诗词
《临江仙·虚幻浮花休苦恋》年代: 元 作者: 谭处端百年浑似梦,七十古来稀。
奉劝人人须省悟,轮回限到谁知。修行宜早不宜迟。
从前冤孽罪,要免速修持白话释义:百年人生如一场梦,能活到70岁的自古都是很稀少的。所以奉劝世人都能早日醒悟,生死无常何时到来谁能知道。
修行要提早而不要推迟等待。过去我们造了很多罪业,所以要勉励自己快快精进修行。
谭处端,全球道教主流——全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。
初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。
传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。
著有《水云集》。扩展资料:轮回又称流转、轮转、生死轮回,意思是众生生死死,在死亡后,灵魂又轮回重新投胎成为另一个人,像车轮一样转动不停,循环不已。
印度教、佛教、婆罗门教其认为一切有生命的东西,如不寻求“解脱”,即永远在“六道” (天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱) 中生死相续,无有止息地循环。道教吸收佛教轮回等理论。
道教教旨,人死后为鬼。佛教讲究轮回之说,认为人死后,会进入来生,即轮回。
依平生所作善恶,会有六个可能的去处。造恶堕三恶道:地狱、饿鬼、畜生;行善去三善道:天、人、阿修罗。
参考资料来源:百度百科-轮回。
4.形容轮回的诗句
1、三生石上旧精魂,赏月吟风不用论。 惭愧故人远相访,此身虽异性常存。
2、四城有顿踬,三世无极已。 浮欢昧眼前,沉忧贯终始。 壮龄缓前期,颓年迫暮齿。 挥霍梦幻顷,飘忽风雷起。 良缘殆未谢,时逝不可俟。 惊拟灵鹫山,尚想祗洹轨。 绝溜飞庭前,高林映窗里。 禅室栖空观,讲宇析妙理。
3、山前庙后独愁索,哲学自己陷迷惑。 不知前世谁是我,此生过后又为何! 生老病死痛折磨,更有相思无人说! 人有一辈苦已多,怎堪三生为践约! 三生石前问一声,人间哪里修正果!
4、天香阁上风如水,千岁岩前云似苔。 明月不期穿树出,老夫曾此听猿来。
相逢五载无书寄,却忆三生有梦回。 乡曲故人凭问讯,孤山梅树几番开。
5.关于轮回的诗句有哪些
1.《雨霖铃·孜孜矻矻》
年代: 宋 作者: 王安石
孜孜矻矻。向无明里、强作窠窟。浮名浮利何济,堪留恋处,轮回仓猝。幸有明空妙觉,可弹指超出。缘底事、抛了全潮,认一浮沤作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋没。贪他眼花阳艳,谁信道、本来无物。一旦茫然,终被阎罗老子相屈。便纵有、千种机筹,怎免伊唐突。
2.《忆王孙·神舟稳驾出沉流》
年代: 宋 作者: 汪元量
神舟稳驾出沉流。明月辉辉命自周。两个先生暗点头。有来由。万劫轮回向此休。
3.《渔家傲·听说娑婆无量苦》
年代: 元 作者: 梵琦
听说娑婆无量苦。死生总作轮回主。六贼操刀为伴侣。同居住。何曾顷刻抛离去。功德天和黑暗女。两人最是难相聚。有智主人俱不取。依吾语。从今更莫登门户。
4.《蓦山溪·人人不省》
年代: 元 作者: 王哲
人人不省,日日光阴急。*路是轮回,前途事、暗中似漆。观公风貌,俊格最青春,多清净,少贪求,善事休交失。虚情娇态恰似便蜜。晓夜采花忙,合和成、谁人啖汁。若还悟此,目下便回头,蓬莱路,彩云端。
5.《满庭芳·迅速韶光》
年代: 元 作者: 侯善渊
迅速韶光,俄然过了,算来刚甚劬劳。红颜衰朽,绿鬓渐疏焦。由自争名竞利,全不念、生死难逃。轮回处,似环蝼蚁,来往几千遭。君还心省悟,明通周象,拨易穷爻。地天通泰,离坎自相交。阴返阳生运化,纯精粹、清*冲霄。胎光现,神风绰约,飞步玩琼瑶。
6.关于‘善恶"'句子
关于善恶的句子: 1、君子莫大乎与人为善。
——孟子 2、一言之善,重于千金。——葛洪 3、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。
——莎士比亚 4、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德 5、恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。
6、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。 7、在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。
——罗素 8、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁 9、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰 10、激浊扬清,嫉恶好善。 11、惩恶而劝善。
——《左传》 12、学佛的要有正见,要相信善恶因果,前生后世,生死轮回,圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。不要起邪知邪见,以为人死了就完了。
——印顺导师 13、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——《周易》 14、善积者昌,恶积者丧。
15、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子 16、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。
——高尔基 17、从善如流,疾恶如仇。 18、君子好人之好,而忘己之好。
——杨子 19、一个好行为也可能是一个坏行为,谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀,谁就要为它的爪负责。
——雨果 20、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗 21、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。
——方孝孺 22、善不可失,恶不可长。——左丘明 23、对于恶人善不得。
24、善不可失,恶不可长。——《左传》 25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——刘备 26、从善如登,从恶如崩。——《左传》 27、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
——泰戈尔 28、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰 29、在生活中,有的是吃人的人,有的是被吃的人,但是这两种人可以转化,羊渐渐可以转成狼;狼呢,渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。
就好像是善恶一样,没有绝对的善恶,你这人特别的善良,那也有特别不善良的地方。最可笑的还有许多人,在羊向狼转化的时候,转化成一半,停在那儿了,半羊半狼,自己也闹不太清楚,到底是羊还是狼。
——刘震云 30、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。
——萧纲 31、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。——德谟克利特 32、恶行生不出善果。
33、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢?好汉这个词是为了他人,但是不一定是正义的。
所以这里面有是非善恶的问题。——吴越 34、我认为善的定义就是有利于人类。
——弗·培根 35、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。 36、越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。
——米列 37、凡诗人之作,刺箴美颂,各有源流,未尝混杂,善恶同篇也。——颜之推 38、就好像庄子说的浑沌。
浑沌北边有个帝,南边有个帝,他们到中间来看浑沌,浑沌没有鼻子,没有眼睛,但对他们非常好,这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌,就给他开鼻子、眼睛,凿七窍,要让他看看世界—日凿一窍,庄子说:七日,浑沌死。他睁开眼睛的时候,就死了。
在西方《圣经》里边也有这样的故事:亚当和夏娃摘取了树上的苹果,吃了,知道了善恶,知道了好和坏,开始思想,这时候,就离开了天国。这个过程,是一个文化人的诞生,也是一个自然人的死亡的过程。
但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻,正是这个时刻产生了艺术。——顾城 39、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
——卡莱尔 40、世界上绝对不是只有黑白两种颜色,善恶两种品德,敌我两种力量,正谬两种主张,资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态,过滤状态,无序状态与自相矛盾的状态,可调控状态,可塑状态等等。
——王蒙 41、至今为止,我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因,也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。无论如何,这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的,因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变,这个转变也就是堕落。
——傅翔 42、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基() 43、教育的最终目的为明辨善恶及真伪,并使人倾向于善与真,排斥恶与伪。
——塞·约翰生 44、念佛之前,先当信佛。必具四信,乃名信佛。
一信果佛,如本师释迦牟尼佛、东方药师、西方弥陀,及十方诸佛等。二信自己的佛,即是佛性。
令在因地,能开慧见性者,即名成佛。三信人无善恶冤亲、贤愚贵贱,个个是佛。
四信一切四生六道,皆同具毗卢佛性。此四者无先后高下,一体平等。
——王骧陆 45、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——福楼拜 46、善不是一种学问,而是一种行为。
——罗曼·罗兰。