关于鬼幽眼的诗句或词语

1.描写鬼的诗句

秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。

译文:秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。

出自:唐代李贺《秋来》

原文:

桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。

谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹。

思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。

秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。

译文:

秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?

这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。

扩展资料:

李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。

“日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣。

那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“秋来”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。

在感情上直承上句的“惊”与“苦”。这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:

“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。

五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前。

在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直。

形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。

“雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。

诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现。

创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出。

因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。

这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。

2.关于鬼的诗词

关于战斗的。

①词:1.辛弃疾的

《破阵子》——为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

2.陆游的

《钗头凤》

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。

②诗:

1.黄巢的

《菊 花》

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

2.王昌龄的

《从军行》

青海长云暗雪山,

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,

不破楼兰终不还。

3.王翰的

《凉州词》

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

3.形容鬼怪的诗句

《隐者》张籍

先生已得道,市井亦容身。

救病自行药,得钱多与人。

问年长不定,传法又非真。

每见邻家说,时闻使鬼神。

《绿章封事》李贺

青霓扣额呼宫神,鸿龙玉狗开天门。

石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。

绿章封事谘元父,六街马蹄浩无主。

虚空风气不清泠,短衣小冠作尘土。

金家香巷千轮鸣,扬雄秋室无俗声。

愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。

《秋来》李贺

桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。

谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹。

思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。

秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。

4.有哪些形容鬼怪的诗句

1、《渔家傲·抛却俗情缰锁解》

年代: 元 作者: 姬翼

抛却俗情缰锁解。般般放下身轻快。绝尽尘情忘世态。无人采。本来一点常安泰。处处唯求真自在。谁能出货图人卖。不是闲神并鬼怪。无相碍。何劳盘果香烟赛。

2、《沁园春 龙》

年代: 元 作者: 王*

静藏深渊,动游碧落,灵妙潜通。遇时至神知,乘阳便起,雷轰电制掣,雾霭云从。展尾昂头,穿山透石,一举冲霄气势雄。神威烈,把黄河倒卷,白浪翻空。须臾霖雨漂洪。却都在天瓢一滴中。发通身*火焰*,飞光走焰,山精鬼怪,绝迹潜踪。变化无方,去来无碍,自得乾坤造化功。功成后,但归心明主,永效年丰。

3、《春夜温故六言二十首》

年代: 宋 作者: 刘克庄

拔舌犯世深忌,枕肱夸师绪言。

徂徕生为鬼怪,伊川死尚还魂。

4、《偈颂七十六首》

年代: 宋 作者: 释师范

杨岐设忌,做尽鬼怪。

径山设忌,一无所解。

随分淡淡薄薄,点一杯茶,

烧一炷香,谩礼三拜。

若谓报德酬恩,兔子吃牛奶。

5、《山居诗》

年代: 宋 作者: 释延寿

危岭如登百尺楼,千般异景望中收。

浮生但向忙时过,万事须从静处休。

道直岂教容鬼怪,理平唯只使魔愁。

空门莫说无知己,满目松萝是我俦。

6、《颂证道歌·证道歌》

年代: 宋 作者: 释印肃

种性邪,错知解,

不体玄机持五戒。行行坐坐执空观,

见境见尘增鬼怪。

7、《偈颂六十七首》

年代: 宋 作者: 释原妙

一阳来复,万物咸新。

恭惟盲龟跛鳖,鬼怪妖精。

莫问前长后短,大家扶起破沙盆。

8、《题钟馗役鬼移家图》

年代: 明 作者: 刘基

髯夫当前黧妇后,腊鬼作粮驱鬼负。

虹霓可驾雷可车,胡为役鬼来肩舆?乃知老馗未公正,怙

威植私干律令。

玄云沈阴鬼怪多,馗乎馗乎奈尔何!

9、《合崖湫》

年代: 宋 作者: 王禹偁

合崖何嵌崆,湫水何浺瀜。

瀛污暨积潦,滞泥不朝宗。

有时见鬼怪,无人荐王公。

止可饮麋鹿,未尝产蛟龙。

山甿自神之,祠祀众口同。

今春商於旱,太守职忧农。

先请境内山,熊耳有如聋。

乃迎是湫水,盈乎素缶中。

州民与郡吏,觋女杂巫童。

朝祈又夕祷,拜起虔且恭。

馨炉复茵爵,牲币洁而丰。

适与天雨会,三日势蒙蒙。

致谢送水归,尽礼有始终。

水旱盖定数,灾祥与政通。

傅岩道丧久,咄尔贪天功。

10、《理欲》

年代: 宋 作者: 丘葵

理欲分明有两途,何为捷径世争趋。

岂愁今古无化论,长恨乾坤有腐儒。

甘与徂为鬼怪,肯犹介甫接浮图。

从来逆迪分凶吉,於穆昭昭不可诬。

5.描写鬼的诗句

九歌 山鬼 年代:【先秦】 作者:【屈原】 若有人兮山之阿,被[1]薜[2]荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。

被[3]石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来[4]。

表独立兮山之上,云容容兮而在下[5]。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。

留灵修兮澹[6]忘归,岁既晏兮孰华予[7]!采三秀兮于[8]山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作,雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖[9]夜鸣。

风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。【注释】:[1]:通“披”。

[2]:音“必”。[3]:通“披”。

[4]:音“离”。[5]:音“互”。

[6]:音“但”。[7]:音“余”。

[8]:音“巫”。[9]:音“又”。

泊淮岸夜闻鬼语 年代:【宋】 作者:【黎廷瑞】 北风行平林,芦叶响乾雨。青磷走平沙,独夜鬼相语。

沉吟乍幽咽,怨哭倍酸楚。遗脔乌鸢饱,滞魄狐兔伍。

白骨委飞霜,零落从草莽。草死东风吹复生,骨枯东风吹不荣。

汝悲信悲不足诘,吾欲诘尔尔试听。君不见刘项割鸿沟,又不见孙曹战赤壁。

回头万事晓云空,石马荒荒土花碧。世间倘有长生药,蓟子白云丁令鹤。

霜城相见悲铜狄,华表归来叹城郭。汝不见兴与衰,又不忧寒与饥,濠上之叟不汝欺,汝有至乐尔不知。

呜呼人生何苦尔何乐,人生羡汝不可学。鬼车 年代:【宋】 作者:【欧阳修】 嘉佑六年秋,九月二十有八日,天愁无光月不出。

浮云蔽天众星没,举手向空如抹漆。天昏地黑有一物,不见其形,但闻其声。

其初切切凄凄,或高或低,乍似玉女调玉笙,众管参差而不齐。既而咿咿呦呦,若轧若抽,又如百两江州车,回轮转轴声哑呕。

鸣机夜织锦江上,群雁惊起芦花洲。吾谓此何声,初莫穷端田。

老婢扑灯呼儿曲,云此怪鸟无匹俦。其名为鬼车,夜载百鬼凌空游。

其声虽小身甚大,翅如车轮排十头。凡鸟有一口,其鸣已啾啾。

此鸟十头有十口,口插一舌连一喉。一口出一声,千声百响更相酬。

昔时周公居东周,厌闻此鸟憎若雠。夜呼庭氏率其属,弯弧俾逐出九州。

射之三发不能中,天遣天狗从空投。自从狗啮一头落,断颈至今青血流。

尔来相距三千秋,昼藏夜出如鸺留。每逢阴黑天外过,乍见火光惊辄堕。

有时余血下点污,所遭之家家必破。我闻此语惊且疑,反祝疾飞无我祸。

我思天地何茫茫,百物巨细理莫详。吉凶在人不在物,一蛇两头反为祥。

却呼老婢炷灯火,卷帘开户清华堂。须臾云散众星出,夜静皎月流清光。

闻鬼 年代:【宋】 作者:【彭秋宇】 荒郊白骨卧枯莎,有鬼衔冤苦奈何。半夜数声凄枕席,十年几度惨干戈。

英魂无托子孙绝,史笔不知忠义多。欲反髑髅生世乐,近来富贵亦消磨。

题钟馗役鬼移家图 年代:【明】 作者:【刘基】 髯夫当前黧妇后,腊鬼作粮驱鬼负。虹霓可驾雷可车,胡为役鬼来肩舆?乃知老馗未公正,怙威植私干律令。

玄云沈阴鬼怪多,馗乎馗乎奈尔何!钟馗杀鬼图 年代:【明】 作者:【刘溥】 空山无人夜色寒,鬼群乱啸西风酸。绿袍进士倚长剑,席帽珣影乌靴宽。

灯笼无光照斜水,怒裂鬼头燃鬼髓。大鬼跳踉小鬼嚎,满地?鹈飞不起。

如今城市鬼出游,青天白日声啾啾。安得此公起复作,杀鬼千万吾亦乐。

神弦 年代:【唐】 作者:【李贺】 女巫浇酒云满空,玉炉炭火香咚咚。海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣旋风。

相思木贴金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。

终南日色低平湾,神兮长在有无间。神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。

6.描写眼睛的诗句或成语

美目盼兮、眉目如画、明眸皓齿、朗目疏眉、眉清目秀、双瞳剪水、明眸善睐、

蜂目豺声、蛇眉鼠眼、火眼金睛 目不转睛

“一顾倾人城,再顾倾人国”(《汉书·孝武李夫人传》),“明眸善睐”(曹植《洛神赋》),“目流睇而横波”(傅毅《舞赋》)。《红楼梦》对美女眼睛的描写有“一双似喜非喜含情目”(林黛玉)、“眼如水杏”(薛宝钗)、“一双丹凤三角眼”(凤姐)。可见,中国传统标准以杏仁眼、丹凤眼,灵动有神韵的眼睛为美,美人的眼睛如秋水、秋波,灵灵有神、楚楚动人。

历代文学作品中有很多对眼睛的描绘都提到了“水汪汪”。《诗经·郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。”“清扬”是水汪汪的意思,以汪汪的清水比喻灵动明丽的眼睛;晏几道《采桑子》:“一寸秋波,千斛明珠觉未多。”以“千斛明珠”比喻明洁灵动而温情脉脉的眼神;唐代李贺《唐儿歌》中有“一双瞳仁秋水”,以秋水比喻明洁的眼池;唐代元稹《崔徽歌》:“眼明正似琉璃瓶,心荡秋水横波清。” 以“琉璃瓶”、“秋水横波清”比喻明洁而灵动的眼睛;刘鹗在《老残游记》中写道:“那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里养着两丸黑水银……” 以“秋水、寒星、宝珠”比喻明澈有神的眼睛,以“白水银里养着两丸黑水银”比喻又黑又亮的瞳仁;曹雪芹《红楼梦》中写众女子经常用“眉蹙春山,眼颦秋水”来描写眉眼特点

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